译文
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛(cong)中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在(zai)旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股(gu)幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快(kuai)快死去。
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
桃花整天随着流水(shui)流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长(chang)的竹子上。韵译
山路(lu)很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
注释
⑷万劫:犹万世,形容时间极长。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫。杨齐贤注:“劫,世也。儒谓之世,道谓之尘,佛谓之劫。”太极:这里指天地未分以前的元气。
叔伟:荀叔伟,曾于黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至。事见《述异记》。
(9)俾(bǐ):使达到某种程度。
38.业根:祸种,惹祸的东西。业,业障,佛教用语,罪恶的意思。
⑦酹(lèi):用酒洒地以祭拜。
⑿《小学绀珠》:六朝:吴、东晋、宋、齐、梁、陈,皆都建业。
疆:边界。