译文
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
说到铭志之所以能(neng)够著称后世,是因为它的意义与史传(chuan)相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家(jia)庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死(si)者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走(zou)兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红(hong)缨。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?
春天来了,我这个远离家乡的人,什么时候才能回家呢?最让我悲伤的是,连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去,而我却挪不动步呢。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
注释
11、偶:偶尔。
①者:犹“这”。
22. 悉:详尽,周密。
⑴南陵:唐县名,在今安徽省繁昌县西。
〔王事〕国事。
4.于是:与现代意思相同,可直接翻译为“于是”。