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鹧鸪天·元夕有所梦

宋代 / 曹廉锷

泛爱容霜发,留欢卜夜闲。自吟诗送老,相劝酒开颜。
秋堂入闲夜,云月思离居。穷巷闻砧冷,荒枝应鹊疏。
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
"诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁,
"东岳云峰起,溶溶满太虚。震雷翻幕燕,骤雨落河鱼。
"卧病荒郊远,通行小径难。故人能领客,携酒重相看。
通籍微班忝,周行独坐荣。随肩趋漏刻,短发寄簪缨。
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"
鸣鸠乳燕青春深。腐儒衰晚谬通籍,退食迟回违寸心。
右军尚少年,三领东方骑。亦过小丹阳,应知百城贵。"
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。
火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。"
人到于今歌出牧,来游此地不知还。"


鹧鸪天·元夕有所梦拼音解释:

fan ai rong shuang fa .liu huan bo ye xian .zi yin shi song lao .xiang quan jiu kai yan .
qiu tang ru xian ye .yun yue si li ju .qiong xiang wen zhen leng .huang zhi ying que shu .
yi ru bai yun fei chu bi .er ru fei yu yan qian di .san ru teng hu yu pao xiao .
.shi jia jiu ri lian fang ju .chi ke gao zhai kan zhe jiang .han pu lang hua yao su bi .
.dong yue yun feng qi .rong rong man tai xu .zhen lei fan mu yan .zhou yu luo he yu .
.wo bing huang jiao yuan .tong xing xiao jing nan .gu ren neng ling ke .xie jiu zhong xiang kan .
tong ji wei ban tian .zhou xing du zuo rong .sui jian qu lou ke .duan fa ji zan ying .
shuang shu rong ting fa .san che ken zai shu .cao xuan wu qi gan .fu huo si xiang ru ..
ming jiu ru yan qing chun shen .fu ru shuai wan miu tong ji .tui shi chi hui wei cun xin .
you jun shang shao nian .san ling dong fang qi .yi guo xiao dan yang .ying zhi bai cheng gui ..
yi chun hua man bu fei xiang .du kan ji su ning qing jin .yi jue qing han rang tai yang .
huo liao yuan you re .bo yao hai wei ping .ying jiang fou tai li .yi wen lu zhu sheng ..
ren dao yu jin ge chu mu .lai you ci di bu zhi huan ..

译文及注释

译文
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好(hao)像回归故里。
南方地区有很多生长茂盛的(de)树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或(huo)善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话(hua)总是不听?”
世事浮云过眼不值(zhi)一提,不如高卧山林努力加餐。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。

注释
197. 赴秦军:舍身投入秦军。
3、那:通“哪”,怎么的意思。
倾侧:翻倒倾斜。
⒐可远观而不可亵玩焉。
⑤望诸君:赵国给乐毅的封号。
(20)恶:同“乌”,何。
⑵饶:丰富。又犹娇,“娆”的本字,佳美的意思。

赏析

  二、人民苦难及其根源  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色(se)泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受(gan shou),整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了(chu liao)风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  接着抒情主人公说:那真意,其实是当前一般人的共同心愿,只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会,但并不是可意会不可言传,而是不愿意说出来。这样,不但突出了“新声妙入神”,而都是能“识曲听其真”,为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础,做了坚实的铺垫。
  第三句宕开一笔,转到归期,按照常情,该是盼郎早归,然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”,联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故,便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”,隐含着女子痛苦的真情,“不恨”,不是反语,也不是矫情,而是真情,是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情,她先如此真诚地让一步,献上一颗深情诚挚的心,最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦,可谓“诗从肺腑出,出则愁肺腑”(苏轼《读孟东野诗》)。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  接下来“拊膺”二句,写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语,创造出一种极端伤痛的氛围,淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征,由于个人意识加强,魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受;在情感的表达上,也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制,敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说,而且在创作上大力实践之,他“观尺景以伤悲,俯寸心而凄恻”(《述思赋》),往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣,掩泪叙温凉”,不正是这种创作倾向的流露。
  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽(ye shou)昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  鼎湖,即荆山,是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处(《史记·封禅书》:“ 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”),这里代指崇祯皇帝。玉关,原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关,这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事,崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力,激发读者的兴趣。
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周(si zhou)“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。
  结尾写青海战场的景象,好像是用摄影机拍下的一个全景镜头:漫山遍野,白骨纵横,在阴沉的天色和蒙蒙细雨中,不时地闪出磷火,传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象,真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场,其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶,颇能发人深思。

创作背景

  绍圣元年(1094),宋哲宗亲政后起用新党,包括苏轼、秦观在内的一大批“元祜党人”纷纷被贬。这首词就是秦观被贬之后的作品。至于写作时地,一说是绍圣二年(1095)谪处州(今浙江丽水)时所作;一说是绍圣三年在谪郴州途中作于衡阳。

  

曹廉锷( 宋代 )

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简 介

曹廉锷 曹廉锷,字菊辰,一字掬澄,嘉善人。贡生。有《双桥草堂诗稿》。

醉太平·寒食 / 黎庶蕃

"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。
风吹客衣日杲杲,树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶,
华夷山不断,吴蜀水相通。兴与烟霞会,清樽幸不空。"
设道春来好,狂风大放颠。吹花随水去,翻却钓鱼船。"
四序婴我怀,群盗久相踵。黎民困逆节,天子渴垂拱。
人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"
晚钟过竹静,醉客出花迟。莫惜留馀兴,良辰不可追。"
"一县蒲萄熟,秋山苜蓿多。关云常带雨,塞水不成河。


卜算子·凉挂晓云轻 / 杜衍

江湖凡马多憔悴,衣冠往往乘蹇驴。梁公富贵于身疏,
"岁晏谁不归,君归意可说。将趋倚门望,还念同人别。
乐善旌深德,输忠格上玄。剪桐光宠锡,题剑美贞坚。
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。
猪肝无足累,马首敢辞勤。扫洒潭中月,他时望德邻。"
"秋水通沟洫,城隅进小船。晚凉看洗马,森木乱鸣蝉。
举鞭趋岭峤,屈指冒炎蒸。北雁送驰驿,南人思饮冰。
出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。


墨萱图·其一 / 刘鼎

"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
"地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。
他日东流一乘兴,知君为我扫荆扉。"
"中年从一尉,自笑此身非。道在甘微禄,时难耻息机。
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,
二子声同日,诸生困一经。文章开穾奥,迁擢润朝廷。
"姑苏东望海陵间,几度裁书信未还。长在府中持白简,


咏檐前竹 / 佟钺

心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
地主同声复同舍,留欢不畏夕阳催。"
"(上古,愍农也。)
离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"
"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。
"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。
"凄然双树下,垂泪远公房。灯续生前火,炉添没后香。


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 杜文澜

"碧落忘归处,佳期不厌逢。晚凉生玉井,新暑避烟松。
一生称意能几人,今日从君问终始。"
"炎海韶州牧,风流汉署郎。分符先令望,同舍有辉光。
"四镇富精锐,摧锋皆绝伦。还闻献士卒,足以静风尘。
烟火军中幕,牛羊岭上村。所居秋草净,正闭小蓬门。
"胜景不易遇,入门神顿清。房房占山色,处处分泉声。
谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。"
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"


西上辞母坟 / 唐际虞

使君高义驱今古,寥落三年坐剑州。但见文翁能化俗,焉知李广未封侯。路经滟滪双蓬鬓,天入沧浪一钓舟。戎马相逢更何日?春风回首仲宣楼。
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
英贤遇轗轲,远引蟠泥沙。顾惭昧所适,回首白日斜。
塞柳行疏翠,山梨结小红。胡笳楼上发,一雁入高空。"
轻轻柳絮点人衣。春来准拟开怀久,老去亲知见面稀。
忆昔皇运初,众宾俱龙骧。解巾佐幕府,脱剑升明堂。
空看过客泪,莫觅主人恩。淹泊仍愁虎,深居赖独园。"
盗贼纵横甚密迩,形神寂寞甘辛苦。几时高议排金门,


如梦令·遥夜沉沉如水 / 李杭

春梦犹传故山绿。"
"才见吴洲百草春,已闻燕雁一声新。
寄书汶阳客,回首平阴亭。开封见千里,结念存百龄。
"杳霭无定状,霏微常满林。清风光不散,过雨色偏深。
白帝空祠庙,孤云自往来。江山城宛转,栋宇客裴回。
"隐几无名老,何年此陆沈。丘园自得性,婚嫁不婴心。
"受命别家乡,思归每断肠。季江留被在,子敬与琴亡。
顾身悲欲老,戒子力为儒。明日公西去,烟霞复作徒。"


祭鳄鱼文 / 冯培

玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时,去年美人不在兹。
"大家东征逐子回,风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出,
侯伯知何等,文章实致身。奋飞超等级,容易失沈沦。
竟无衔橛虞,圣聪矧多仁。官免供给费,水有在藻鳞。
"终童之死谁继出,燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋,
"甫也诸侯老宾客,罢酒酣歌拓金戟。骑马忽忆少年时,
南中纸价当日贵,只恐贪泉成墨池。"
"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。


解语花·风销焰蜡 / 谢隽伯

"醉酒扬雄宅,升堂子贱琴。不堪垂老鬓,还对欲分襟。
揽衣出户一相送,唯见归云纵复横。"
途殊迹方间,河广流且驶。暮帆望不及,览赠心欲醉。
主皮山郡晚,饮算柳营寒。明日开铃阁,新诗双玉盘。"
梦渚夕愁远,山丘晴望通。应嗟出处异,流荡楚云中。"
仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂。
百万传深入,寰区望匪它。司徒下燕赵,收取旧山河。
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。


王氏能远楼 / 危骖

"湖水林风相与清,残尊下马复同倾。
并负垂天翼,俱乘破浪风。眈眈天府间,偃仰谁敢同。
枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"
古者三皇前,满腹志愿毕。胡为有结绳,陷此胶与漆。
"选曹分五岭,使者历三湘。才美膺推荐,君行佐纪纲。
流年疲蟋蟀,体物幸鹪鹩。辜负沧洲愿,谁云晚见招。"
"白首沧洲客,陶然得此生。庞公采药去,莱氏与妻行。
"阴阳一错乱,骄蹇不复理。枯旱于其中,炎方惨如毁。