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大人先生传

两汉 / 孟浩然

燕僧摆造化,万有随手奔。补缀杂霞衣,笑傲诸贵门。
陇水潺湲陇树秋,征人到此泪双流。
家家梯碧峰,门门锁青烟。因思蜕骨人,化作飞桂仙。"
知君忆得前身事,分付莺花与后生。"
青云直上无多地,却要斜飞取势回。
闲因适农野,忽复爱稼穑。平生中圣人,翻然腐肠贼。
谁知泥忆云,望断梨花春。荷丝制机练,竹叶剪花裙。 月明啼阿姊,灯暗会良人。也识君夫婿,金鱼挂在身。 铜镜立青鸾,燕脂拂紫绵。腮花弄暗粉,眼尾泪侵寒。 碧玉破不复,瑶琴重拨弦。今日非昔日,何人敢正看。 洞房思不禁,蜂子作花心。灰暖残香炷,发冷青虫簪。 夜遥灯焰短,睡熟小屏深。好作鸳鸯梦,南城罢捣砧。 寻常轻宋玉,今日嫁文鸯。戟干横龙簴,刀环倚桂窗。 邀人裁半袖,端坐据胡床。泪湿红轮重,栖乌上井梁。
"南中少平地,山水重叠生。别泉万馀曲,迷舟独难行。
早晚王师收海岳,普将雷雨发萌芽。"
江花匪秋落,山日当昼曛。众浊响杂沓,孤清思氛氲。
"天下能歌御史娘,花前叶底奉君王。


大人先生传拼音解释:

yan seng bai zao hua .wan you sui shou ben .bu zhui za xia yi .xiao ao zhu gui men .
long shui chan yuan long shu qiu .zheng ren dao ci lei shuang liu .
jia jia ti bi feng .men men suo qing yan .yin si tui gu ren .hua zuo fei gui xian ..
zhi jun yi de qian shen shi .fen fu ying hua yu hou sheng ..
qing yun zhi shang wu duo di .que yao xie fei qu shi hui .
xian yin shi nong ye .hu fu ai jia se .ping sheng zhong sheng ren .fan ran fu chang zei .
shui zhi ni yi yun .wang duan li hua chun .he si zhi ji lian .zhu ye jian hua qun . yue ming ti a zi .deng an hui liang ren .ye shi jun fu xu .jin yu gua zai shen . tong jing li qing luan .yan zhi fu zi mian .sai hua nong an fen .yan wei lei qin han . bi yu po bu fu .yao qin zhong bo xian .jin ri fei xi ri .he ren gan zheng kan . dong fang si bu jin .feng zi zuo hua xin .hui nuan can xiang zhu .fa leng qing chong zan . ye yao deng yan duan .shui shu xiao ping shen .hao zuo yuan yang meng .nan cheng ba dao zhen . xun chang qing song yu .jin ri jia wen yang .ji gan heng long ju .dao huan yi gui chuang . yao ren cai ban xiu .duan zuo ju hu chuang .lei shi hong lun zhong .qi wu shang jing liang .
.nan zhong shao ping di .shan shui zhong die sheng .bie quan wan yu qu .mi zhou du nan xing .
zao wan wang shi shou hai yue .pu jiang lei yu fa meng ya ..
jiang hua fei qiu luo .shan ri dang zhou xun .zhong zhuo xiang za da .gu qing si fen yun .
.tian xia neng ge yu shi niang .hua qian ye di feng jun wang .

译文及注释

译文
落魄的时候都如此豪爽,谁不(bu)愿意跟从?
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一(yi)心密谋杀君夺位,首先杀害(hai)了汉朝的好多(duo)贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清(qing),肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
夜已经深了,香炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
有谁知(zhi)道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。
我真悔恨嫁做瞿塘(tang)商人妇,
我想念远方的佳人,自离别断了消息,当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇的美酒,淡素的月影,永远相随相伴。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。

注释
⑶宿:过夜。行人:旅客,指作者自己。可:当。
9.得雏成群 雏: 雏(chú)生下不久的;幼小的(多指鸟类):~鸡、~燕;
(人们)只能远远地观赏(它们)却不能亲近而不庄重地玩弄它。(焉:句末语气词,相当于现代汉语中的“啊”“呀”等语义虚词。)
4.白首:白头,指老年。
23、迨(dài)诸父异爨(cuàn):等到伯、叔们分了家。迨,及,等到。诸父,伯父、叔父的统称。异爨,分灶做饭,意思是分了家。
46、袒右:露出右臂(做为起义的标志)。
67. 引:导引。

赏析

  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
  接着说自己居住的长安已是深秋时节。强劲的秋风从渭水那边吹来,长安落叶遍地,显出一派萧瑟的景象。特意提到渭水是因为渭水就在长安郊外,是送客出发的地方。当日送朋友时,渭水还未有秋风;此时渭水吹着秋风,自然想起分别多时的朋友了。
  第一段:“臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”,指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思,“惟幸”,说只希望。“其”,代“朋党”,为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论,是自古以来就有的,只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
  《《游灵岩记》高启 古诗》文辞清丽,字句整饰,意在言外。明为游记,却不着意于正面记叙此次游山的历程;明是应命之作,却饱含讥讽挖苦之意。文中巧妙地表现了作者鄙夷权贵,不尚功利,洁身自好的志向。文如其人,结构精巧。
  第一首先写草堂,举其四景:堂西的竹笋,堑北的行椒,园中的梅子,久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中,因看到园中将熟的梅子,便想到待梅熟时邀朱老一同尝新;因看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏,以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波,只要有一个安身之地就已经满足了。显然,这首诗虽属赋体却兼比兴,于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情,以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂,足证严武在诗人心目中的重要地位,但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武,而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
  当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时,放眼观看大千世界,笔锋陡转,又是一番境界:诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭,震泽浮云天”二句,写景很有气魄,既写出卞山的山色之佳,又传神地描绘出浮天无岸,烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句,都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载:“东坡渡江,至仪真,和《游蒋山诗》,寄金陵守王胜之益柔,公(即王安石)亟取读之,至“峰多巧障日,江远欲浮天”,乃抚几曰:‘老夫平生作诗,无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境,又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩,“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
  诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与(yi yu)常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  十愿连翩,一气呵成,要化己身为美人衣之领,腰之带,发之膏泽,眉之黛墨,身下之席,脚上之鞋,随身之影,照颜之烛,手中之扇,膝上之琴,只为了亲近美人,陪伴美人。一连串拟物手法的运用,构思奇特,想象丰富。十种物事,寄托同一个美好心愿,十番转折,十种设想的结果,表达同一种担忧,尤为衬出心愿的强烈。
  然而,紧接的第二段笔锋一转,切入作者本人观点:“余所诛者,信陵君之心也”。作者认为,信陵君之所以救赵,并非为保魏国或其他几国,而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出,其实信陵君不仅不为就魏国,甚至他心目中根本没有魏王。接下来,作者又将矛头指向魏王,说明信陵君窃符救赵之计所以能成功,魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价,指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私,目无君主;为人君的魏王之罪在于君权不明,君威不振,才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明,使全文无懈可击。
  诸家(zhu jia)评论这首诗,或者说悲壮,或者说豪宕,其实悲慨与豪放是兼而有之的,而以悲慨为主。普通的诗,要么是豪放易尽(一滚而下,没有含蓄),要么是悲慨不广(流于偏激)。杜甫的诗豪放而不失蕴藉,悲慨而无伤雅正,这首诗就是一个例(ge li)子。
  《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国,与秦王针锋相对地进行斗争,终于折服秦王,保存国家,完成使命的经过;歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈,外强中干,色厉内荏的本质,虽不假修饰,却十分鲜明生动,在刻画人物性格方面,取得很高的成就。
  这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作者的艺术匠心。

创作背景

  《华山畿》是南朝时流行在长江下游的汉族民歌。相传当时有个女子,在哀悼为她殉情而死的恋人时,唱了一首歌。歌的开头一句便是这句惊风雨、泣鬼神的“华山畿”,后来用它作为歌调的名称。《乐府诗集》中共二十五首以此为名的歌曲。

  

孟浩然( 两汉 )

收录诗词 (6835)
简 介

孟浩然 孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,着诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

乌夜啼·昨夜风兼雨 / 赵楷

"华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。
从今克己应犹及,颜与梅花俱自新。"
"南行逾六旬,始下昌乐泷。险恶不可状,船石相舂撞。
"夭行失其度,阴气来干阳。重云闭白日,炎燠成寒凉。
"漏天日无光,泽土松不长。君今职下位,志气安得扬。
柳蠹枝偏亚,桑空叶再生。睢盱欲斗雀,索漠不言莺。
"徒言人最灵,白骨乱纵横。如何当春死,不及群草生。
别饮孤易醒,离忧壮难销。文清虽无敌,儒贵不敢骄。


饮酒·其九 / 乔氏

庙中再三拜,愿得禾稼存。去年大巫死,小觋又妖言。
"苦心知苦节,不容一毛发。炼金索坚贞,洗玉求明洁。
"半夜不成寐,灯尽又无月。独向阶前立,子规啼不歇。
只自扶持老病身。贵得药资将助道,肯嫌家计不如人。
商贾女郎辈,不曾道生死。纵遇强礼拜,雅语不露齿。
时之人,夫妻相虐,兄弟为雠。食君之禄,而令父母愁。
方寸莹然无一事,水声来似玉琴声。"
"画时应遇空亡日,卖处难逢识别人。


小重山·端午 / 广州部人

一丛高鬓绿云光,官样轻轻淡淡黄。
景移群动息,波静繁音弭。明月出中央,青天绝纤滓。
安得长翮大翼如云生我身,乘风振奋出六合。
"夜云起河汉,朝雨洒高林。梧叶先风落,草虫迎湿吟。
"窗前两好树,众叶光薿薿.秋风一拂披,策策鸣不已。
"桂阳岭,下下复高高。人稀鸟兽骇,地远草木豪。
"窗前两好树,众叶光薿薿.秋风一拂披,策策鸣不已。
渔阳千里道,近如中门限。中门逾有时,渔阳长在眼。


五美吟·红拂 / 章阿父

臣罪当诛兮,天王圣明。"
"楞伽大师兄,夸曦识道理。破锁推玄关,高辩果难揣。
萧瑟过极浦,旖旎附幽墀。贞根期永固,贻尔寒泉滋。
"一言一顾重,重何如。今日陪游清洛苑,昔年别入承明庐。
我今行事尽如此,此事正好为吾规。半世遑遑就举选,
冰置白玉壶,始见清皎洁。珠穿殷红缕,始见明洞彻。
"王子千年后,笙音五夜闻。逶迤绕清洛,断续下仙云。
从今有雨君须记,来听萧萧打叶声。


于易水送人 / 于易水送别 / 严仁

买山构精舍,领徒开讲席。冀无身外忧,自有闲中益。
召令吐所记,解摘了瑟僴.顾视窗壁间,亲戚竞觇矕。
川原晓服鲜,桃李晨妆靓。荒乘不知疲,醉死岂辞病。
"分拙多感激,久游遵长途。经过湘水源,怀古方踟蹰。
列旆如松,张盖如轮。金风殿秋,清明发春。八銮十乘,
丹丘信云远,安得临仙坛。瘴江冬草绿,何人惊岁寒。
同行二十人,魂骨俱坑填。灵师不挂怀,冒涉道转延。
长风回气扶葱茏。野家麦畦上新垄,长畛裴回桑柘重。


咏槿 / 倪鸿

宜僚南市住,未省食人恩。临难忽相感,解纷宁用言。
顾我多慷慨,穷檐时见临。清宵静相对,发白聆苦吟。
"飘飖何所从,遗冢行未逢。东西不见人,哭向青青松。
吾欲进孤舟,三峡水不平。吾欲载车马,太行路峥嵘。
谁怜松桂性,竞爱桃李阴。朝悲辞树叶,夕感归巢禽。
八荒同日月,万古共山川。生死既由命,兴衰还付天。
"宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。彭泽因家凡几世,
再登科第旧名高。去程江上多看堠,迎吏船中亦带刀。


清平乐·春晚 / 魏元忠

夭桃定相笑,游妓肯回看。君问调金鼎,方知正味难。"
灵雨含双阙,雷霆肃万方。代推仙祚远,春共圣恩长。
"妾本怀春女,春愁不自任。迷魂随凤客,娇思入琴心。
楚血未干衣,荆虹尚埋辉。痛玉不痛身,抱璞求所归。
"天仗宵严建羽旄,春云送色晓鸡号。金炉香动螭头暗,
短蓑不怕雨,白鹭相争飞。短楫画菰蒲,斗作豪横归。
长歌破衣襟,短歌断白发。秦王不可见,旦夕成内热。渴饮壶中酒,饥拔陇头粟。凄凉四月阑,千里一时绿。夜峰何离离,明月落石底。徘徊沿石寻,照出高峰外。不得与之游,歌成鬓先改。
缤纷指瑕疵,拒捍阻城堑。以余经摧挫,固请发铅椠。


王孙游 / 林藻

早知大理官,不列三后俦。何况亲犴狱,敲搒发奸偷。
"望空问真宰,此路为谁开。峡色侵天去,江声滚地来。
算日未成年,英姿已褎然。王家千里后,荀氏八龙先。 葱蒨松犹嫩,清明月渐圆。将何一枝桂,容易赏名贤。
具瞻尊重诚无敌,犹忆洛阳千树花。
"邅回二纪重为郎,洛下遥分列宿光。不见当关唿早起,
远物裁青罽,时珍馔白鹇。长捐楚客佩,未赐大夫环。
非子病无泪,非父念莫劳。如何裁亲疏,用礼如用刀。
含烟绚碧彩,带露如珠缀。幸因采掇日,况此临芳岁。"


浣溪沙·庚申除夜 / 苏再渔

日出洲渚静,澄明皛无垠。浮晖翻高禽,沉景照文鳞。
从他后人见,境趣谁为幽。"
雪霜顿销释,土脉膏且黏。岂徒兰蕙荣,施及艾与蒹。
逍遥堪白石,寂寞闭玄关。应是悲尘世,思将羽驾还。"
君心与妾既不同,徒向君前作歌舞。茱萸满宫红实垂,
翠景何的砾,霜飔飘空虚。突出万家表,独治二亩蔬。
开祛露毫末,自得高蹇嵼。我身蹈丘轲,爵位不早绾。
年年七夕晴光里,宫女穿针尽上楼。


花马池咏 / 徐葆光

箨龙正称冤,莫杀入汝口。丁宁嘱托汝,汝活箨龙不。
不予衾之眠,信予衾之穿。镜明不自照,膏润徒自煎。
隔水生别岛,带桥如断虹。九疑南面事,尽入寸眸中。"
几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。"
怒起簸羽翮,引吭吐铿轰。此都自周公,文章继名声。
"正是闽中越鸟声,几回留听暗沾缨。
猗欤真人,得非后身。写此仙骨,久而不磷。皎皎明眸,
一府传看黄琉璃。体坚色净又藏节,尽眼凝滑无瑕疵。