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赠柳

清代 / 赵令铄

弃杖枯还植,穷鳞涸更浮。道消黄鹤去,运启白驹留。
"桃文称辟恶,桑质表初生。宛转雕鞬际,依稀半月明。
馆次厌烦歊,清怀寻寂寞。西缘十里馀,北上开化阁。
细草承轻传,惊花惨别衣。灞亭春有酒,岐路惜芬菲。"
会合皆重译,潺湲近八流。中兴岂假问,据此自千秋。
松露洗心眷,象筵敷念诚。薄云界青嶂,皎日鶱朱甍。
赫赫惟元后,经营自左冯。变芜粳稻实,流恶水泉通。
人生结交在终始,莫为升沉中路分。"
琴爵留佳境,山池借好园。兹游恨不见,别后缀离言。"
筑城安敢烦,愿听丁一言。请筑鸿胪寺,兼愁虏出关。"
歌吹金微返,振旅玉门旋。烽火今已息,非复照甘泉。"
"江南日暖鸿始来,柳条初碧叶半开。玉关遥遥戍未回,
佳游屡前诺,芳月愆幽眷。及此符守移,欢言临道便。
台上镜文销,袖中书字灭。不见君形影,何曾有欢悦。"
清酤特满,嘉玉腾光。神醉既告,帝祉无疆。"
"江南人家多橘树,吴姬舟上织白纻。土地卑湿饶虫蛇,
山中麋鹿尽无声。年年养子在深谷,雌雄上山不相逐。


赠柳拼音解释:

qi zhang ku huan zhi .qiong lin he geng fu .dao xiao huang he qu .yun qi bai ju liu .
.tao wen cheng bi e .sang zhi biao chu sheng .wan zhuan diao jian ji .yi xi ban yue ming .
guan ci yan fan xiao .qing huai xun ji mo .xi yuan shi li yu .bei shang kai hua ge .
xi cao cheng qing chuan .jing hua can bie yi .ba ting chun you jiu .qi lu xi fen fei ..
hui he jie zhong yi .chan yuan jin ba liu .zhong xing qi jia wen .ju ci zi qian qiu .
song lu xi xin juan .xiang yan fu nian cheng .bao yun jie qing zhang .jiao ri xian zhu meng .
he he wei yuan hou .jing ying zi zuo feng .bian wu jing dao shi .liu e shui quan tong .
ren sheng jie jiao zai zhong shi .mo wei sheng chen zhong lu fen ..
qin jue liu jia jing .shan chi jie hao yuan .zi you hen bu jian .bie hou zhui li yan ..
zhu cheng an gan fan .yuan ting ding yi yan .qing zhu hong lu si .jian chou lu chu guan ..
ge chui jin wei fan .zhen lv yu men xuan .feng huo jin yi xi .fei fu zhao gan quan ..
.jiang nan ri nuan hong shi lai .liu tiao chu bi ye ban kai .yu guan yao yao shu wei hui .
jia you lv qian nuo .fang yue qian you juan .ji ci fu shou yi .huan yan lin dao bian .
tai shang jing wen xiao .xiu zhong shu zi mie .bu jian jun xing ying .he zeng you huan yue ..
qing gu te man .jia yu teng guang .shen zui ji gao .di zhi wu jiang ..
.jiang nan ren jia duo ju shu .wu ji zhou shang zhi bai zhu .tu di bei shi rao chong she .
shan zhong mi lu jin wu sheng .nian nian yang zi zai shen gu .ci xiong shang shan bu xiang zhu .

译文及注释

译文
身已死亡啊精神永不(bu)死,您的(de)魂魄啊为鬼中英雄!
别(bie)梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
都说每个地方都是一(yi)样的月色。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久(jiu)仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够(gou)留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。

注释
箫鼓:箫与鼓。泛指乐奏。
11.近:形容词作动词,靠近。
⑼谪仙:谪居人间的仙人。李白《对酒忆贺监》诗序:“太子宾客贺公(知章)于长安紫极宫一见余,呼余为谪仙人。”
⑤俯仰:低头扬头之间,极言时间之短。 
⑪“素光”:此指皎洁清素的月光。
感慨系之:感慨随着产生。系,附着。
115.白蜺(ní)婴茀(fú):蜺,同“霓”。婴,缠绕。茀,曲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》:“傅斯年、郭镂冰、童书业皆以嫦娥偷药事说此问,确不可意。言姮娥化为白婗,曲绕于堂上,因窃药以去也。臧读藏,言羿既得灵药,何以不能深固藏之哉?”

赏析

  作者与孟浩然是老朋友了,如今老朋友永远离去了,因此诗一开头就说“故人不可见”。这是直抒胸臆,直抒对故人长逝的哀悼之意。对于老朋友的去世,作者无限悲痛,站在汉水边上,望着滔滔江水东流不胜悲伤。这第二句“汉水日东流”是借景抒情,借汉水日夜奔流不息抒发老朋友一去不复返,也是比喻自己的哀痛与思念之情就像东流之水绵绵不绝。“借问襄阳老,江山空蔡州“两句,兼具直抒胸臆和借景抒情两种手法。上句可看作即景之语,下句景中含情,江山,景象广阔,著一“空”字,显示出物是人非人去楼空的无限感慨和遗憾,借此表达了作者对老朋友的无限思念。直抒胸臆和借景抒情手法并用,使诗篇直中有曲,语短情深。故人长逝,悼惜深情与凄怆涕泪,随诗行奔迸而出。朋友已矣,如江水东流,唯能追寻遗踪以寄哀思。
  人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪,仿佛凭吊历史古迹,眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠,独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。
  这首《王风·黍离》是《诗经》的名篇。如果不囿于先儒附会的周大夫宗国之思的教化说,不难看出亦为行人所作。以此诗与之相比,虽然由景物起兴而抒内心忧苦的机杼略近,但构景状情的笔法则有异。《王风·黍离》三用叠词“离离”、“靡靡”、“摇摇”,以自然(zi ran)的音声来传达情思,加强气氛,是《诗经》作为上古诗歌的典型的朴素而有效的手法。而此诗则显得(xian de)较多匠心的营造。“《回车驾言迈》佚名 古诗,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。”“迈”、“悠悠”、“茫茫”、“摇”,叠词与单字交叠使用,同样渲染了苍茫凄清的气氛,然而不但音声历落,且由一点——“车”,衍为一线——“长道”,更衍为整个的面——“四顾”旷野(kuang ye)。然后再由苍茫旷远之景中落到一物“草”上,一个“摇”字,不仅生动地状现了风动百草之形,且传达了风中春草之神,而细味之,更蕴含了诗人那思神摇曳的心态。比起《黍离》之“中心摇摇”来,此诗之“摇”字已颇具锻炼之功,无怪乎前人评论这个摇字为“初见峥嵘”。这种构景与炼字的进展与前折“所遇”二句的布局上的枢纽作用,已微逗文人诗的特征。唐皎然《诗式·十九首》云:“《十九首》辞精义炳,婉而成章,始见作用之功。”(作用即艺术构思),可称慧眼别具;而此诗,对于读者理解皎然这一诗史论析,正是一个好例。
  这首七言绝句诗,虽然写的是咏菊这个寻常的题材,但用笔巧妙,别具一格,诗人独特的爱《菊花》元稹 古诗理由新颖自然,不落俗套,并且发人思考。诗人没有正面写《菊花》元稹 古诗,却通过爱菊,侧面烘托它的优秀品格,美妙灵动,意趣盎然。该诗取陶诗的意境,且也以淡雅朴素的语言吟咏,便不似陶公全用意象,蕴藉之至;而是在描绘具象之后,以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽,留下了想象空间去回味咀嚼,这就增强了它的艺术感染力。
  很明显,在王国安先生看来,从新乐府来说,是晚唐不及中唐,而温庭筠又是晚唐中之最不济事者。
  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精(er jing)华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就此诗本身的艺术价值而论,也能使他被誉为“不废江河万古流”。
  这首诗有叙述,有描写,有议论,三者紧密结合是其主要特点。这首诗描写景物具体形象,“细水浮花归别洞,断云含雨入孤村”这些诗句,真实地描绘出春天雨前农村的美景,有很大的艺术魅力。这首诗语言流畅优美,对仗工整。通篇扣住“《春尽》韩偓 古诗”抒述情怀,由惜春引出身世之感、家国之悲,一层深一层地加以抒发,而又自始至终不离开《春尽》韩偓 古诗时的环境景物,即景即情,浑然无迹,这就是诗篇沉挚动人的力量所在。
  土毛无缟,乡味有查头。已抱沉痼疾,更贻魑魅忧——土毛:土 地上所生长的五谷、草木。《春秋左传正义·昭公七年》:“食土之毛,谁非君臣。”缟:白色的绢和细麻衣服。《春秋左传正义·襄公二十九年》:“(吴季札) 聘于郑,见子产,如旧相识,与之缟带,子产献衣焉。”杜预注:“吴地贵缟,郑地贵,故各献己所贵。”查头:鱼名,产于襄阳。沉痼疾:经久难医之重病。《文 选》卷二十三刘公干《赠五官中郎将四首之一》:“余婴沉痼疾,窜身清漳滨。”魑魅:山精鬼怪。《春秋左传·宣公三年》:“故民入川泽山林,不逢不若,螭魅 罔两。”杜预注:“螭,山神,兽形。魅,怪物。”四句写襄阳地虽粗陋不产缟,但诗人竭尽全力地以襄阳的美味食物来款待友人。此时诗人已身染重病,友人的远去更令他忧心忡忡。
  由于钢丝的粗细不同,所以按不同的键,木槌就会敲击相应的钢, 发出不同的声音。
  此诗浑厚有味,通过对比手法来对历史人物加以抑扬,反映了作者对刚恨残暴的统治者的愤恨和对谦和仁爱的统治者的怀念,诗意填密,可以规见作者的诗心。这首诗明白无误地表现出作者自己的历史观、是非观,可说是一首议论诗。但它的字挟风雷,却出之以轻巧疏宕,唱叹有情的笔墨,有幽美的艺术魅力,而不像是在评说是非了。
  这首送别诗以“醉别”开始,干杯结束,首尾呼应,一气呵成,充满豪放不羁和乐观开朗的感情,给人以鼓舞和希望而毫无缠绵哀伤的情调。诗中的山水形象,隽美秀丽,明媚动人,自然美与人情美——真挚的友情,互相衬托;纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山色交相辉映,景中寓情,情随景现,给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人,以美感人,充满诗情画意,是脍炙人口的佳作。
  《《随园记》袁枚 古诗》写于1749年(乾隆十四年)。1745年(乾隆十年),袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园。加以葺治,改名随园。1748年(乾隆十三年),他辞官居园中。从此以后,退出仕途,徜徉于山水烟霞之中,吟诗作文,结交士子权贵,几乎长达半个世纪。
  《戏赠看花诸君子》:刘禹锡此诗,通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景,实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花,喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵;看花人,喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门,就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出,这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的,所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”,《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都(ye du)不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

赵令铄( 清代 )

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简 介

赵令铄 赵令铄(一○四八~?)字伯坚,太祖五世孙。神宗朝进士。累官至宝文阁待制。有《诗声集》,已佚。事见鲜于伯机《游高亭山广严院记》(《铁网珊瑚》卷五)、《宋史》卷二四七《子淔传》。今录诗二首。

小至 / 费莫依巧

遇坎聊知止,逢风或未归。孤根何处断,轻叶强能飞。
"二条开胜迹,大隐叶冲规。亭阁分危岫,楼台绕曲池。
"伊昔逢丧乱,历数闰当馀。豺狼塞衢路,桑梓成丘墟。
天山传羽檄,汉地急征兵。阵开都护道,剑聚伏波营。
方图献雅乐,簪带奉鸣球。"
"锦衣鲜华手擎鹘,闲行气貌多轻忽。
背风藏密叶,向日逐疏枝。仰德还能哺,依仁遂可窥。
引烛窥洞穴,凌波睥天琛。蒲荷影参差,凫鹤雏淋涔。


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 西门士超

"瑜珮升青殿,秾华降紫微。还如桃李发,更似凤凰飞。
投笔尊前起,横戈马上辞。梅花吹别引,杨柳赋归诗。"
"步登北邙坂,踟蹰聊写望。宛洛盛皇居,规模穷大壮。
"侠客重恩光,骢马饰金装。瞥闻传羽檄,驰突救边荒。
孤帆夜发满湘渚。水工持楫防暗滩,直过山边及前侣。
岁晏罢行乐,层城间所思。夜魂灯处厌,朝发镜前衰。
负剑登蓟门,孤游入燕市。浩歌去京国,归守西山趾。
朱楼画阁水中开。龙舟下瞰鲛人室,羽节高临凤女台。


九日寄岑参 / 恭诗桃

睿作风云起,农祥雨雪霏。幸陪人胜节,长愿奉垂衣。"
浮悟虽已久,事试去来成。观念幸相续,庶几最后明。"
圆阙朱光焰,横山翠微积。河汧流作表,县聚开成陌。
万里提兵路,三年报母慈。剑埋龙守壤,石卧虎司碑。
恺宴惟今席,馀欢殊未穷。入云歌袅袅,向日伎丛丛。
"晦晚属烟霞,遨游重岁华。歌钟虽戚里,林薮是山家。
"水殿临丹籞,山楼绕翠微。昔游人托乘,今幸帝垂衣。
騕褭青丝骑,娉婷红粉妆。一春莺度曲,八月雁成行。


放歌行 / 城己亥

丈夫清万里,谁能扫一室。"
此时思君君不顾。歌宛转,宛转那能异栖宿。
众口金可铄,孤心丝共棼。意忠仗朋信,语勇同败军。
"偏存名迹在人间,顺俗与时未安闲。
蛾眉自有主,年少莫踟蹰。"
寒谷梅犹浅,温庭橘未华。台香红药乱,塔影绿篁遮。
珠网亦恶。饮野田之清水,食野田之黄粟。深花中睡,
"洛桥瞻太室,期子在云烟。归来不相见,孤赏弄寒泉。


咏桂 / 图门淇

"汉家宫里柳如丝,上苑桃花连碧池。
"心是伤归望,春归异往年。河山鉴魏阙,桑梓忆秦川。
"贾生流寓日,扬子寂寥时。在物多相背,唯君独见思。
乃是向来赠金子。相看颜色不复言,相顾怀惭有何已。
且珍纨素美,当与薜萝疏。既逢杨得意,非复久闲居。"
亡者诚已矣,徒令存者伤。"
"碣馆英灵在,瑶山美谥尊。剪桐悲曩戏,攻玉怆新恩。
有策擒吴嚭,无言让范宣。援孤因势屈,功重为谗偏。


易水歌 / 迟芷蕊

树晚犹葱蒨,江寒尚渺瀰。土风从楚别,山水入湘奇。
方见将军贵,分明对冕旒。圣恩如远被,狂虏不难收。
火林散雪,阳泉凝沍.八蜡已登,三农息务。"
政行思务本,风靡属胜残。有令田知急,无分狱在宽。
筑城须努力,城高遮得贼。但恐贼路多,有城遮不得。
"西镇何穹崇,壮哉信灵造。诸岭皆峻秀,中峰特美好。
似有锋铓扰方寸。悲欢并行情未快,心意相尤自相问。
"妾住越城南,离居不自堪。采花惊曙鸟,摘叶喂春蚕。


长恨歌 / 边癸

连嘶谁念静边功。登山每与青云合,弄影应知碧草同。
嘉客勿遽反,繁弦曲未成。"
但苦白日西南驰。"
推摧主母牵下堂,扶妾遣升堂上床。将进酒,
处处歌钟鸣,喧阗车马度。日落长楸间,含情两相顾。
"帝乡白云起,飞盖上天衢。带月绮罗映,从风枝叶敷。
"秋雨移弦望,疲痾倦苦辛。忽对荆山璧,委照越吟人。
董逃董逃人莫喜,胜负翻环相枕倚。缝缀难成裁破易,


湖上 / 张廖红波

"江雨朝飞浥细尘,阳桥花柳不胜春。金鞍白马来从赵,
来时浦口花迎入,采罢江头月送归。
"流莺拂绣羽,二月上林期。待雪消金禁,衔花向玉墀。
莫以胡儿可羞耻,思情亦各言其子。手中十指有长短,
"东山有谢安,枉道降鸣銮。缇骑分初日,霓旌度晓寒。
我望风烟接,君行霰雪飞。园亭若有送,杨柳最依依。
仙气霭霭,灵从师师。前驱戾止,控鹤来仪。"
恰似有人长点检,着行排立向春风。


三槐堂铭 / 允雪容

"大君忘自我,应运居紫宸。揖让期明辟,讴歌且顺人。
正属四方朝贺,端知万舞皇威。
香生绮席华茵。珠佩貂珰熠爚,羽旄干戚纷纶。
旗合无邀正,冠危有触邪。当看劳还日,及此御沟花。"
国有大臣器,朝加小会筵。将行备礼乐,送别仰神仙。
"暮春三月日重三,春水桃花满禊潭。
彼美要殊观,萧条见远情。情来不可极,日暮水流清。"
不觉风霜损颜色。夜中归梦来又去,朦胧岂解传消息。


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 朱金

岂知眼有泪,肯白头上发。平生无恩酬,剑闲一百月。"
欲暮高唐行雨送,今宵定入荆王梦。荆王梦里爱秾华,
南山晓翠若浮来。鱼龙百戏纷容与,凫鹢双舟较溯洄。
壁有真龙画,庭馀鸣凤梧。丛觞祝尧寿,合鼎献汤厨。
古槎天外倚,瀑水日边来。何忍猿啼夜,荆王枕席开。
圭瓒方陈礼,干旄乃象功。成文非羽籥,勐势若罴熊。
是月冬之季,阴寒昼不开。惊风四面集,飞雪千里回。
帝泽颁卮酒,人欢颂里闾。一承黄竹咏,长奉白茅居。"