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小雅·桑扈

魏晋 / 王思任

岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
满川芳草路如迷。林开始觉晴天迥,潮上初惊浦岸齐。
"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白,欲眠云水志犹难。
而今世上多离别,莫向相思树下啼。(《鹧鸪》,
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
桥跨千仞危,路盘两崖窄。试登西楼望,一望头欲白。"


小雅·桑扈拼音解释:

sui yan nai yun zhi .wei he huan wei chong .can qi you zi qing .feng xue zi guan dong .
wu xi zhi zhong bu zu ping .wo shi qing nie ru chun bing .xi ren wei wei si na zhi .
man chuan fang cao lu ru mi .lin kai shi jue qing tian jiong .chao shang chu jing pu an qi .
.rui xue chu ying chi .han xiao shi ban geng .lie yan yao jiu ban .ke zhu xian shi cheng .
.su li xian ju shao .tong ren hui mian nan .ou sui xiang shu ke .lai fang zhu lin huan .
qing huai fang dang wu ji shu .di jiao tian ya yi xin yuan ..
.yu hu qie mei jiu .song bie qiang wei huan .da huo nan xing yue .chang jiao bei lu nan .
bing lai xuan he yu mao shu .qiao weng jie yin xun hong shu .dao shi liu lian shuo zi shu .
dan qiu feng huang yin .shui miao jiao long ji .he chu shu neng yan .ji xiang zhu shi qi .
fang cao yu hun chun meng han .can zhu li ming tou yi bai .yu mian yun shui zhi you nan .
er jin shi shang duo li bie .mo xiang xiang si shu xia ti ...zhe gu ..
yuan zhong gao zhen hou .qing lu juan lian shi .an jue xin qiu jin .can he yu shu chi ..
qiao kua qian ren wei .lu pan liang ya zhai .shi deng xi lou wang .yi wang tou yu bai ..

译文及注释

译文
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
一(yi)再解释说:“酒味之所(suo)以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其(qi)劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自(zi)己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起(qi)的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊(zhuo)水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
是怎(zen)样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪(shan)烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。

注释
30.玉体:贵体,敬词。古人重玉,所以用玉来比喻太后的身体。后来,玉体一词,常被用来形容美女的体态。
(4)然:确实,这样
⑵空自:独自。
【日薄西山】
54.悬圃:古代神话中的地名,在昆仑山顶和天相通的地方。
5.挂席:悬挂起船帆,谓开船。
息:休息。

赏析

  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹(shu du)惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖,并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物,可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦,这是一种王者之风的胜利,项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表,并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分(xue fen)会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  此诗在结构上很有特色,完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目,卒章显其志”的要求,有如常山之蛇,首尾照应。在表达作者的主观倾向时,仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
  这是一首怀乡思归的抒情诗。全诗情感是复杂的。诗人既羡慕田园生活,有意归隐,但又想求官做事,以展鸿图。这种矛盾,就构成了诗的内容。
  诗是从男子一方来写的,但通过他对恋人外貌的赞美,对她待自己情义之深的宣扬,也可见出未直接在(jie zai)诗中出现的那位女子的人物形象,甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
  晚春是山家大忙的季节,然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静,由宁静中见农忙。晚春又是多雨的季节,春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情,诗人妙在不写人,不写情,单写景,由景及人,由景及情。这样写,既紧扣了晚春的特色,又称得上短而精。方东树谓“小诗精深,短章酝藉”,方是好诗。这诗在艺术上的一个特色,就是它写得短而精,浅而深,景中有情,景外有人,于“澹中藏美丽”(薛雪《一瓢诗话》),于静处露生机。
  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。
  首先看其章法结构。首联即点题,揭出“吾爱”二字,亲切挚恳,言由心出,一片真情掩蔽全篇,抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”,点出所爱之人,扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁,年岁既长,襟怀磊落,生性潇洒,诗才又特出,自然令李白仰慕钦敬,所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒,那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉,果然,下面使补充道:“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领,总摄全诗。到底如何风流,就要看中间二联的笔墨了。
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。

创作背景

  香菱作诗取得了成功,曹雪芹着意塑造的香菱的形象也获得成功。我认为,作者刻意安排香菱学写咏月诗,其意很深,而且又是跟黛玉学,也是用心奇巧。香菱身世孤苦、寂寞,黛玉又好睹物思情,从这里的“三咏月”,反复突出咏物诗要有寓意,到第七十六回中秋咏月中的“寒塘”“冷月”,可见曹雪芹借月所寓的深意。一般衡量咏物诗的高下,主要看寓意之深浅,要做到“寄情深,寓托宜新”是不容易的,要使诗词能表达出弦外音、诗外味,就更非寻常了。我们通过分析这几首诗的成败,反复玩味,既懂得了一点写诗的要领,又从艺术手法、创作风格、审美思想上都收益不浅。我想,曹雪芹设计这几首诗的苦心也许还在于此。

  

王思任( 魏晋 )

收录诗词 (7759)
简 介

王思任 (1576—1646)明浙江山阴人,字季重,号遂东。万历二十三年进士。知兴平、当涂、青浦三县,累迁袁州推官。后为九江佥事,罢归。居官通脱自放,不事名检,遇达官大吏,疏放绝倒,不能自禁。鲁王监国时,任礼部侍郎。清兵入绍兴后,居孤竹庵中,绝食死。工画,仿米家数点、云林一抹。好以诙谐为文,仿大明律制《奕律》,另有《律陶》、《避园拟存》、《谑庵文饭小品》等。

宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 陈瞻

身死不知多少载,冢花犹带洛阳春。"
安得一招琴酒,与君共泛天津。"
惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
"茅檐闲寂寂,无事觉人和。井近时浇圃,城低下见河。
军中日无事,醉舞倾金罍。汉代李将军,微功合可咍。"
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"
"冷杉枯柏路盘空,毛发生寒略略风。


咏廿四气诗·小暑六月节 / 黎贞

折得玫瑰花一朵,凭君簪向凤凰钗。"
"罢战回龙节,朝天上凤池。寒生五湖道,春入万年枝。
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
一去姑苏不复返,岸旁桃李为谁春。"
"从此无期见,柴门对雪开。二毛逢世难,万恨掩泉台。
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"


宿王昌龄隐居 / 徐暄

始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。
李特后来多二世,纳降归拟尽公卿。"
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。"
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。


大瓠之种 / 郭为观

余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。
扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。
笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处,照映红巢出水时。


蜀桐 / 崔暨

数年尘面再新妆。春风喜出今朝户,明月虚眠昨夜床。
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
竹径春来扫,兰樽夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。
"神女泛瑶瑟,古祠严野亭。楚云来泱漭,湘水助清泠。
忆君倏忽令人老。"


婆罗门引·春尽夜 / 林小山

"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
"似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,
谁分菱花影,还看蓬鬓秋。(照镜见白发,《诗式》)
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。


读陈胜传 / 毛渐

"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
"星罗牛渚夕,风退鹢舟迟。浦溆尝同宿,烟波忽间之。
白鹭栖脂粉,赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼,别恨一横波。"
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
见《丹阳集》)"
君看逐客思乡处,犹在图山更向东。"
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。


剑阁赋 / 翁彦深

寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
"妾家住横塘,夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼,


离骚 / 刘焞

"词赋满书囊,胡为在战场。行间脱宝剑,邑里挂铜章。
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
荆南渭北难相见,莫惜衫襟着酒痕。"
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,


大德歌·春 / 张玄超

鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"
圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。