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介之推不言禄

宋代 / 孙杓

缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
"避风善阐台,极目见藤越。悲哉古与今,依然烟与月。
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
"衔命将辞国,非才忝侍臣。天中恋明主,海外忆慈亲。
"为害未为害,其如污物类。斯言之一玷,流传极天地。
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
登临继风骚,义激旧府恩。 ——李崿"
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断,龙剑难挥别绪开。
诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。"


介之推不言禄拼音解释:

huan zhuo chi fei gai .wei yin wang qi xia .xiang ying zai chun zhu .zan bie mo zi jie ..
.ku xin ci fu xiang shui tan .lun luo zhou chao zhi qi gan .
.bi feng shan chan tai .ji mu jian teng yue .bei zai gu yu jin .yi ran yan yu yue .
dan jiao fang cun wu zhu e .lang hu cong zhong ye li shen ..
.xian ming jiang ci guo .fei cai tian shi chen .tian zhong lian ming zhu .hai wai yi ci qin .
.wei hai wei wei hai .qi ru wu wu lei .si yan zhi yi dian .liu chuan ji tian di .
chao lai zi jue cheng en zui .xiao qian bang ren ren xiu qiu .
yi ting feng yu meng hun duo .ti qiao wei zhan xiang ru zhi .kou jiao shui lian ning qi ge .
qi zhi jin ri fan jing hua .lin fu shang xiang en pian hou .sui yuan liu huan ri yu xie .
fu shi xian tian gu .jiang long jiu guo chun .zhu huan he pu lao .long qu yu zhou pin .
lv shui jia shi long ying lai .feng chu you sheng han liu lv .lu zhan ru xi jue fu ai .
.hong ya ling shang qiu yue ming .ye ke zhen di zhang jiang qing .
deng lin ji feng sao .yi ji jiu fu en . ..li e .
yue yuan yi zhen meng chu hui .luan jiao qi xu chou chang duan .long jian nan hui bie xu kai .
shi hao zhan jiu dan .ge xiu xiang ren xie .bao mu wang gui lu .chui yang zao luan ya ..

译文及注释

译文
思念家乡的愁和恨,怎(zen)么也压抑不住,只能向天悲叹!
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
浓浓的柳荫里,淡淡的晨雾迷迷茫茫,残乱的缕缕鬓发,好似青云飞掠过脸庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云,三三两两地散(san)落在枕上。她定是拼了一生的激情,才搏得郎君一宵欢畅。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后(hou)为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
哑哑争飞,占枝朝阳。
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那(na)样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾(gu)念我呀(ya)。
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛(meng)(meng)的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极(ji)了。

注释
④花褪雨:花朵被雨洗洒而褪去鲜艳之色。
21、子文:姓鬭,名谷於菟(gòu wū tū),春秋时楚国人。
求:要。
⑷匈奴:借指达奚部族。《新唐书·封常清传》:“达奚诸部族自黑山西趣(趋)碎叶,有诏还击。”
“人乞”一句:《孟子》中有一则寓言。说齐国有一人每天出外向扫墓者乞讨祭祀后留下的酒饭。回家后却向妻妾夸耀是刖人请自己吃饭。这是一个贪鄙愚蠢的形象。
①貂锦:这里指战士,指装备精良的精锐之师。

赏析

  第一句以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴,“千金”本是珍贵的钱财器物,而诗人却毫不可惜地用来换取别人看来价值根本不足相当的东西。表现了诗人意欲投身反帝反封建的斗争,甚至不惜流血牺牲,表现出诗人的性格的豪爽。
  钱起的家乡在吴兴(今属浙江湖州)。安史之乱后,钱起羁留长安(今陕西西安),难以归家。这首诗是写诗人在长安观秋雁南飞的感受。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳,正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  次联:“昨日玉鱼蒙葬地,早日金碗出人间。”
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  颔联描写了诗人处于战乱之中,客居在外不能回乡的境况。
  诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉,描叙了一个由于征集乡乒,致使贫民家破人亡的典型事例,反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
  “妆楼(zhuang lou)翠幌教春住,舞阁金铺借日悬”一句,很是生动,翠绿的帷帐垂下,把明媚的春色留了一段在妆镜前,戏台下的椅子上铺着黄色的垫子,金灿灿的,恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭,池成不让饮龙川”就没有这一句好,有点生拉硬拽,因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了,而且修辞也较为贴切,但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面,但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝,捡尽了漂亮的词汇,没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了,他反而因此丢了性命。
  接着便写刘判官过人之勇。“看君马去疾如鸟”,使读者如睹这样景象:烈日炎炎,黄沙莽莽,在断绝人烟的原野上,一匹飞马掠野而过,向火山扑去。可见那骑者身手是何等矫健不凡。以鸟形容马,不仅写出其疾如飞,又通过其小,反衬出原野之壮阔。本是“鸟飞千里不敢来”的火山,现在竟飞来这样一只不避烈焰的勇敢的“鸟”,令人肃然起敬。这就形象地歌颂了刘判官一往无前的气概。全句以一个“看”字领起,赞叹啧啧声如闻。
  最后一句话,可谓画龙点睛之笔,又是直抒胸意的写法,把全诗像一首曲子一样,推向高潮,曾在一书里看到这样的话,“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说,是最残酷的汉字”。想忘,又不能忘,想忘,又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕,无数的思念,向何处倾诉。行文至此,一幅杰作完成了。
  杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》,其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中,杜甫的和诗以其格律谨严而著称,王维的和诗以其气象阔大而驰名,至于岑参的这首和诗,则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯(shen fu)就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  此诗表达了朋友间的真挚情意,抒写了离别时的缠绵情思,但伤别之中有劝慰,并不一味消沉。诗的语言也平易朴实,颇能感人。在送别诗中,是一首上乘之作。
  第二首上段十二句,下段十句。上段十二句追思开元盛世。当时国盛民富,盗乱息止人民安定,政治通和清明,民风淳厚,礼仪等方面也秩序井然,胜于贞观之治。这里便是惜唐明皇疏于政事,所以又极盛转至衰败。下段十句悲痛乱离而思盼兴复。自开元至作此诗,战火不断,民不聊生。“绢万钱,无复齐纨鲁缟矣。田流血,无复室家仓廪矣。东洛烧焚,西京狐兔,道路尽为豺狼,宫中不奏云门矣。”(仇兆鳌《杜诗详注》)乱后景象,是不忍直视的。所以作者在此概叹,中兴事业只能期望于后世之君了。
  诗歌是如此极尽曲折的突出诗人贬谪的孤寂之情,尾联诗人细节化的再现秋风月光。“秋风秋雨愁煞人”,过去的日子出现的“昨风一吹无人会”,没有人领会这凄厉秋风的凉意。能忽略这凄冷秋风的肌肤感,一定是人们沉浸在无情的喜悦里,已然忘记了秋风的凄冷,这里突出诗人过去日子的欢快感。“今夜清光似往年”,一是说今夜的月和往年是相似的,光是借代用法,突出的月亮还是昔日的月亮,暗含了人已不是昔日的意气之人了,照应诗歌前文对比的物是人非的无奈(wu nai)悲苦;二是言今夜的月亮似往年,但这样的月光照在身上,却令人清冷至极,置身“湓浦沙头水馆前”环境里,心内却是清冷感,诗歌在这进一步强化了诗人贬谪后面对十五明月带来的凄苦怅惘失落之感。
  当年两人夜泛西湖,“画舸频移”,两人在荡漾的轻波中缓缓地挥动双桨。她感极而泣,“綀单”即单薄的布被。“綀单夜共,波心宿处”,俩人厮守船中,她为自己的知音尽情歌舞。兴奋欢乐,使她容光焕发,毫无倦意。这段描写使人们不由产生关于青春的欢乐、真挚的情感、浪漫的趣味的联想。这时词意忽然逆转,以叹息的语气描摹出西湖情事的悲惨结局:“嫣香易落”。“嫣香”以花代人。“回头”与“几萦梦寐”相照应,合理地插入对这一段艳情的回忆。结尾处痛感往事已烟消云散。这一叠词,有头有尾,在描写中又处处体现物性,予人们以一种朦胧之类。
  这是一组描写春天的诗,有景有情,有悠然美丽的风光,给人以美的享受,如身入其境,怡然自得。五首诗一气呵成,浑然天成,豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀,诗中以乐景,写哀情,道出了诗人的深深怀念与不舍,从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
  在永州民众“咸善游”,而水“暴甚”,几人渡河,船破于中流的背景下,众人皆游。“咸”点明人人都水性好,即使水“暴甚”,本来众人也可以游至岸边。

创作背景

  唐玄宗让李白进入翰林院,用来点缀升平,借以标榜自己是“开明君主”。唐玄宗在宫中宴会或外出巡游,都让李白陪侍左右。李白认为唐玄宗如此“礼遇”,正是唐玄宗“申管宴之谈,谋帝王之术”(《代寿山答孟少府移文书》),取得“辅弼”重权,施展自己“欲济苍生”的政治抱负的大好时机。

  

孙杓( 宋代 )

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简 介

孙杓 孙杓,字居敬,东阳(今属浙江)人。孝宗淳熙十四年(一一八七)进士。累迁太学正,进监丞。出知汉阳军,改黄州,迁湖南提刑,终兵部郎官。有《畸庵集》,已佚。事见清康熙《金华府志》卷一六。

大风歌 / 公冶旭露

"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
"灵山初照泽,远近见离宫。影动参差里,光分缥缈中。
撞宏声不掉,输邈澜逾杀。 ——韩愈
"绿沈枪利雪峰尖,犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛,
宜臼东来年更远,川流难绝信源长。"
"忆得前年君寄诗,海边三见早梅词。
黄河清有时,别泪无收期。"
"东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 严从霜

泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"
洪炉思哲匠,大厦要群材。他日登龙路,应知免曝鳃。 ——刘禹锡"
猎猎谷底兰,摇摇波上鸥。中途丧资斧,两地生繁忧。
"面蒙君赐自龙墀,谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫,
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。


念奴娇·井冈山 / 赫连丙戌

翥凤方齐首,高鸿忽断行。云门与兹曲,同是奉陶唐。"
何必郁九回,何必牵百虑。开尊复开怀,引笔作长句。"
衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"
高情未以干时废,属和因知兴不穷。"
君王政不修,立地生西子。"
"家在炎州往朔方, ——疾(失姓)
柳丝迎画舸,水镜写雕梁, ——崔群
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。


雨无正 / 陆庚子

"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛,乡心一片悬秋碧。
"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。
"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。
野鸟穿莎径,江云过竹篱。会须明月夜,与子水边期。"
兴潜示堆坑。擘华露神物, ——孟郊
"杜宇声中老病心,此心无计驻光阴。西园雨过好花尽,


东征赋 / 牧忆风

吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。
后夏仍多病,前书达几封。 ——皎然
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
对月光宜并,临池影不孤。贞坚方共济,同处岂殊途。
"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。
鲍昭从军,主意危苦。 ——潘述
"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,
波红分影入,风好带香来。 ——裴度


周颂·维清 / 微生源

案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
白日半岩岫,清风满丘樊。 ——裴幼清
"偶到天台院,因逢物外僧。 ——安守范
顾己惭微照,开帘识近汀。 ——袁高"
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
奢侈心难及,清虚趣最长。月明垂钓兴,何必忆沧浪。"
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"
岖嵚横道周,迢递连山根。 ——范缙


忆江南·红绣被 / 胡芷琴

朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。
仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册,悬图时要看潇湘。
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发,应有游鱼待冻开。
一从化真骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
貂蝉公独步,鸳鹭我同群。插羽先飞酒,交锋便战文。 ——李绅
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
鹤从归日养,松是小时栽。往往樵人见,溪边洗药来。"


青玉案·凌波不过横塘路 / 成痴梅

天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"
今日还轻墨绶,知君意在沧洲。 ——皎然
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
再向白莲亭上望,不知花木为谁开。"
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
"一上高楼醉复醒,日西江雪更冥冥。化风吹火全无气,
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。


华下对菊 / 合甲午

"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。
今日高楼鸳瓦上,不知抛掷是何人。"
摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
晚夏犹知急,新秋别有情。 ——权器
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
"东堂第一领春风,时怪关西小骥慵。华表柱头还有鹤,


过分水岭 / 太叔慧慧

草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
"彩障成云母,丹墀隔上公。才彰二纪盛,荣播一朝同。
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀,晕绿匀红渐分别。
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
伏奏违金阙,騑骖去玉津。蓬莱乡路远,若木故园林。
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"