译文
玩书爱白绢,读书非所愿。
告别诸(zhu)位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
神奇自(zi)然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
清晨,我告别高(gao)入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
皇帝看(kan)到我是(shi)个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带(dai)着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值(zhi)得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
祝福老人常安康。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
注释
(112)朔风野大——旷野上,北风显得更大。
少府:掌握山海池泽的税利,以供宫廷之用的官,九卿之一。
⑶金缕:金色枝条。此二句或只是飞卿(温庭筠)即目所见而别无深意;或是表面上赞扬妓女、讽刺良女。
⒆将:带着。就:靠近。
施(yì):延伸,同“拖”。