首页 古诗词 论诗三十首·其九

论诗三十首·其九

近现代 / 郭忠谟

"长安百花时,风景宜轻薄。无人不沽酒,何处不闻乐。
柳弓苇箭觑不见,高红远绿劳相遮。
自说年年上天去,罗浮最近海边峰。"
实类平芜流大川。星为潭底珠,云是波中烟。
一戛惊断三声猿。灵山会中身不预,吟想峭绝愁精魂。
子虽云尔,其口益蕃。我为子谋,有万其全。凡今之人,
"未用且求安,无猜也不残。九天飞势在,六月目睛寒。
蝉噪芳意尽,雁来愁望时。商山紫芝客,应不向秋悲。"
人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"
南国异气候,火旻尚昏霾。瘴烟跕飞羽,沴气伤百骸。
昔是青春貌,今悲白雪髯。郡楼空一望,含意卷高帘。"
日月虽云尊,不能活乌蟾。羲和送日出,恇怯频窥觇。
白马将军频破敌,黄龙戍卒几时归。"
美恶苟同归,喧嚣徒尔为。相将任玄造,聊醉手中卮。"
"昔在凤翔日,十岁即相识。未有好文章,逢人赏颜色。
皇曰来归,汝复相予。爵之成国,胙以夏区。
驴放秋原夜不归。日暖剩收新落叶,天寒更着旧生衣。


论诗三十首·其九拼音解释:

.chang an bai hua shi .feng jing yi qing bao .wu ren bu gu jiu .he chu bu wen le .
liu gong wei jian qu bu jian .gao hong yuan lv lao xiang zhe .
zi shuo nian nian shang tian qu .luo fu zui jin hai bian feng ..
shi lei ping wu liu da chuan .xing wei tan di zhu .yun shi bo zhong yan .
yi jia jing duan san sheng yuan .ling shan hui zhong shen bu yu .yin xiang qiao jue chou jing hun .
zi sui yun er .qi kou yi fan .wo wei zi mou .you wan qi quan .fan jin zhi ren .
.wei yong qie qiu an .wu cai ye bu can .jiu tian fei shi zai .liu yue mu jing han .
chan zao fang yi jin .yan lai chou wang shi .shang shan zi zhi ke .ying bu xiang qiu bei ..
ren qin jiu ji mo .yan yue ruo ping sheng .yi fan diao huang chu .zai yin qiang yu sheng ..
nan guo yi qi hou .huo min shang hun mai .zhang yan tie fei yu .li qi shang bai hai .
xi shi qing chun mao .jin bei bai xue ran .jun lou kong yi wang .han yi juan gao lian ..
ri yue sui yun zun .bu neng huo wu chan .xi he song ri chu .kuang qie pin kui chan .
bai ma jiang jun pin po di .huang long shu zu ji shi gui ..
mei e gou tong gui .xuan xiao tu er wei .xiang jiang ren xuan zao .liao zui shou zhong zhi ..
.xi zai feng xiang ri .shi sui ji xiang shi .wei you hao wen zhang .feng ren shang yan se .
huang yue lai gui .ru fu xiang yu .jue zhi cheng guo .zuo yi xia qu .
lv fang qiu yuan ye bu gui .ri nuan sheng shou xin luo ye .tian han geng zhuo jiu sheng yi .

译文及注释

译文
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方(fang)。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国(guo),没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难(nan)收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色(se)的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿(er)与白雪浑然(ran)一色。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。

注释
皇天后土:文中指天地神明
南冠:楚冠,这里是囚徒的意思。用《左传·成公九年》,楚钟仪戴着南冠被囚于晋国军府事。深:一作“侵”。
⑼萧萧:马的呻吟嘶叫声。
12.醉乡:指人醉酒时神志不清的状态。
②何逊诗:“寒江复寂寥。”庾肩吾诗:“高楼开夜扉。”
⑻萧瑟:树木被秋风吹的声音。
③归:回归,回来。

赏析

  第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期,知府宋选对他很照顾。后来宋选离任,由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的,又好挑剔,甚至苏轼起草的文字,他总要横加涂抹。苏轼对此很不满,在诗里也有所表现,如《客位假寐》。苏轼到了京城,正值王安石为参知政事,主张变更法度,苏轼也不满意,以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步,但心里有牢骚,所以借这首诗冲口(chong kou)而出。这句话表面上不怎么样,但把“忧患”的根源归于“识字”,是有点惊人的。至于“忧患”到底何在,作者却一点即收,使读者自己领会。古人轻视识字的,要数项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名,不值得学(《史记·项羽本纪》)作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典的痕迹。开头说,识字本是多余的事,更何况认草字;写草字,又写得龙飞凤舞,让人打开卷子一看惊叹不己,那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来,合写两人而侧重对方。
  在五、七言绝句中,五绝较为近古;前人论五绝,也每(ye mei)以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝,却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。它的意境和风格都更接近于词,甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇(qi)丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  农民起义军入城,吴陈,双方音讯隔绝,诗人兼用王昌龄《闺怨》(“春日凝妆上翠楼,忽见陌头杨柳色)、沈俭期《杂诗》(“可怜闺里月,长在汉家营”)语意,写道:“可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”更难堪的是她受声名之累,成为享乐思想滋长了的义军头领的猎物:“遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕栏。”绿珠是西晋石崇家妓,为孙秀所夺,不屈而死;绛树是魏时名妓,皆借指圆圆。二典偏重于绿珠事,意谓有人恃强夺三桂所好,而圆圆心实难从。“绛树”用来与“绿珠”对仗,工妙在于虚色辉映。再度沦落的经历不宜多写,诗人点到为止,即以迅雷不及掩耳之势,回到“电扫黄巾”的话头:“若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还。”圆圆重新回到三桂怀抱,全凭爱情的神力。是悲是喜?是扬是抑?“壮士”之誉,属正属反?恐怕梅村也说不清楚。伟大的情人,渺小的国士这才是诗人给吴三桂的定性。诗人的彩笔主要用在烘托爱情至上的一面。
  母爱是人类最伟大、最无私的情感,但古诗中表现这一题材的作品却不很多,最著名的当属孟郊的《游子吟》,说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的爱心,与孟诗有异曲同工之妙。
  整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流,各种矛盾自然地交织在一起,自然地演进,自然地激化,自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起,“林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼”,一边极喜,一边极悲,很富戏剧色彩,但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节,已不易推知了。
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  全诗共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起兴,开首八字简洁地概括了周人延《绵》佚名 古诗不绝、生生不息的漫长历史。以下至第八章,全叙太王率族迁岐、建设周原的情况。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德,才奠定了周人灭商建国的基础,如《鲁颂·閟宫》所言:“后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始翦商。至于文武,缵大王之绪。”篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事,显示出其蒸蒸日上的景象。
  第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警,活画出定庵“一山突起”的人格风范,可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风,至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么?然则作者理想为何?古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中!他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而,所谓“逃禅一意皈宗风,惜哉幽情丽想销难空”,诗人对禅宗真的虔信否?这只是无奈之下的遁逃而已!那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊!作者豪气横空,可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐,总不过是以“来何汹涌”开始,以“去尚缠绵”告终的罢!
  首句“待到秋来九月(jiu yue)八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
  从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”共二十四句为第三段,写琵琶女自述的身世,自述早年曾走红运,盛极一时,到后来年长色衰,飘零沦落。沉吟:踌躇,欲言又止的样子。敛容:指收起演奏时的情感,重新与人郑重见礼。虾蟆岭:即下马岭,汉代董仲舒的坟墓,在长安城东南部,临近曲江。从“十三学得琵琶成”以下十句极写此女昔日的红极一时。她年纪幼小,而技艺高超,她被老辈艺人所赞服,而被同辈艺人所妒忌。王孙公子迷恋她的色艺:为了请她演奏,而不惜花费重金;她自己也放纵奢华,从来不懂什么叫吝惜。就这样年复一年,好时光像水一样地很快流走了。教坊:唐代管理宫廷乐队的官署。第一部:如同说第一团、第一队。秋娘:泛指当时貌美艺高的歌伎。五陵:指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓,是当时富豪居住的地方。五陵年少:通常即指贵族子弟。缠头:指古代赏给歌舞女子的财礼,唐代用帛,后代用其他财物。红绡:一种生丝织物。钿头:两头装着花钿的发篦。云篦:指用金翠珠宝装点的首饰。击节:打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板,现在兴之所至,竟拿贵重的钿头云篦击节,极言其放纵奢华,忘乎所以。等闲:随随便便,不重视。从“弟走从军阿姨死”以下十句写此女的时过境迁,飘零沦落。随着她的年长色衰,贵族子弟们都已经不再上门,她仅有的几个亲属也相继离散而去,她像一双过了时的鞋子,再也没人看、没人要了,无可奈何只好嫁给了一个商人。商人关心的是赚钱,从来不懂艺术和情感,他经常独自外出,而抛下这个可怜的女子留守空船。人是有记忆的,面对今天的孤独冷落,回想昔日的锦绣年华,对比之下,怎不让人伤痛欲绝呢!“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。”其实即使不作梦,也是一天不知要想多少遍的。浮梁:县名,县治在今江西景德镇北。红阑干:泪水融和脂粉流淌满面的样子。
  所以,最后诗人用“岂若雄杰士,功名从此大”二句点明主题,收束全篇。他承认庄子的命题:“荣枯何足赖”,但又指出:生命并不仅仅是一从生到死的过程;雄杰之士便是以其“功名”,延续了自己的存在。回顾开头的描写,便可以看出这一形象,实际是超越肉身生死的象征。

创作背景

  此诗是温庭筠由秦(陕西)入蜀(四川)途中经汉中府略阳县(今属陕西)东南八十里的分水岭时所作,时间为唐文宗大和四年(830年)秋冬之际。

  

郭忠谟( 近现代 )

收录诗词 (8314)
简 介

郭忠谟 郭忠谟,字公度,号梅坞(影印《诗渊》册五页三六二六)。今录诗二首。

归国遥·春欲晚 / 邓辅纶

夷陵土黑有秦灰。巴人泪应猿声落,蜀客船从鸟道回。
尽理昨来新上曲,内官帘外送樱桃。"
不见男婚女嫁时。遗草一函归太史,旅坟三尺近要离。
手手把惊魄,脚脚踏坠魂。却流至旧手,傍掣犹欲奔。
伊陟无闻祖,韦贤不到孙。"
云鬓未秋私自惜。举目风烟非旧时,梦寻归路多参差。
数君匪亲岂其朋。郎官清要为世称,荒郡迫野嗟可矜。
雾衣夜披拂,眠坛梦真粹。待驾栖鸾老,故宫椒壁圮。


和郭主簿·其一 / 钱琦

偶来游法界,便欲谢人群。竟夕听真响,尘心自解纷。"
每行经旧处,却想似前身。不改南山色,其馀事事新。"
"蔼蔼鼎门外,澄澄洛水湾。堂皇临绿野,坐卧看青山。
望阙遥拜舞,分庭备将迎。铜符一以合,文墨纷来萦。
宏规齐德宇,丽藻竞词林。静契分忧术,闲同迟客心。
遥爱南桥秋日晚,雨边杨柳映天津。"
戏嘲盗视汝目瞽。"
日运丹青笔,时看赤白囊。伫闻戎马息,入贺领鸳行。"


夜思中原 / 梁以壮

扣寂兼探真,通宵讵能辍。
忆昔泉源变,斯须地轴倾。鸡笼为石颗,龟眼入泥坑。
"玉钗重合两无缘,鱼在深潭鹤在天。得意紫鸾休舞镜,
柏移就平地,马羁入厩中。马思自由悲,柏有伤根容。
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。
荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。"
"幽居得相近,烟景每寥寥。共伐临谿树,因为过水桥。
"晚雨晓犹在,萧寥激前阶。星星满衰鬓,耿耿入秋怀。


谒金门·春欲去 / 沈安义

闻道水曹偏得意,霞朝雾夕有光辉。"
天门九扇相当开。上界真人足官府,
暗辨桐声自作琴。长啸每来松下坐,新诗堪向雪中吟。
"凭槛霏微松树烟,陶潜曾用道林钱。
久别凡经几多事,何由说得平生意。千思万虑尽如空,
当今圣人求侍从,拔擢杞梓收楛箘。东马严徐已奋飞,
印在休通客,山晴好卷帘。竹凉蝇少到,藤暗蝶争潜。
围棋斗白黑,生死随机权。六博在一掷,枭卢叱回旋。


水调歌头·秋色渐将晚 / 周绛

可怜孤松意,不与槐树同。闲在高山顶,樛盘虬与龙。
枭巢乳鸟藏蛰燕。御门空锁五十年,税彼农夫修玉殿。
仍追少傅赤松游。华林霜叶红霞晚,伊水晴光碧玉秋。
禁门烟起紫沉沉,楼阁当中复道深。
君爱炼药药欲成,我爱炼骨骨已清。试自比校得仙者,
长吟尽日西南望,犹及残春花落时。"
"买得一片田,济源花洞前。千里石壁坼,一条流泌泉。
莲叶看龟上,桐花识凤过。小臣空击壤,沧海是恩波。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 吴西逸

"青阳初入律,淑气应春风。始辨梅花里,俄分柳色中。
鸦飞深在禁城墙,多绕重楼复殿傍。
"传者不足信,见景胜如闻。一水远赴海,两山高入云。
攀枝弄雪时回顾,惊怪人间日易斜。
石坚激清响,叶动承馀洒。前时明月中,见是银河泻。"
清白家传远,诗书志所敦。列科叨甲乙,从宦出丘樊。
臛蠵臑熊何足云。会须钟饮北海,箕踞南山。
朱明盛农节,膏泽方愆期。瞻言五灵瑞,能救百谷萎。


小重山·谁向江头遗恨浓 / 许申

既非皋陶吏,空食沉狱魂。潜怪何幽幽,魄说徒云云。
何以报知者,永存坚与贞。"
九扈鸣已晚,楚乡农事春。悠悠故池水,空待灌园人。
虎啸夜林动,鼍鸣秋涧寒。众音徒起灭,心在净中观。
因君讥史氏,我亦能具陈。羲黄眇云远,载籍无遗文。
风云一朝会,变化成一身。谁言道里远,感激疾如神。
"一拳芙蓉水,倾玉何泠泠。仙情夙已高,诗味今更馨。
一生自组织,千首大雅言。道路如抽蚕,宛转羁肠繁。"


答柳恽 / 元善

欲以金帛酬,举室常bC颔。念当委我去,雪霜刻以憯。
"麦陇和风吹树枝,商山逸客出关时。身无拘束起长晚,
只今四十已如此,后日更老谁论哉。力携一尊独就醉,
澹荡凝清昼,氤氲暧碧空。稍看生绿水,已觉散芳丛。
落落出俗韵,琅琅大雅词。自非随氏掌,明月安能持。
岂知羸卧穷荒外,日满深山犹闭门。"
闲过漆园叟,醉看五陵儿。寄言思隐处,不久来相追。"
不砺射不入,不射人不安。为盗即当射,宁问私与官。


原隰荑绿柳 / 张诩

此诚患不至,诚至道亦亨。微哉满山鸟,叫噪何足听。"
"夏木正阴成,戎装出帝京。沾襟辞阙泪,回首别乡情。
"自掌天书见客稀,纵因休沐锁双扉。
我歌宁自感,乃独泪沾衣。"
祀变荆巫祷,风移鲁妇髽。已闻施恺悌,还睹正奇邪。
天浓地浓柳梳扫。"
"家家菊尽黄,梁国独如霜。莹静真琪树,分明对玉堂。
蔓草逢春花自开。幡盖向风疑舞袖,镜灯临晓似妆台。


清平乐·莺啼残月 / 武铁峰

剑与我俱变化归黄泉。"
内子攀琪树,羌儿奏落梅。今朝擎剑去,何日刺蛟回。"
"黑纱方帽君边得,称对山前坐竹床。
当年富贵亦惆怅,何况悲翁发似霜。"
峡旅多窜官,峡氓多非良。滑心不可求,滑习积已长。
宿云散洲渚,晓日明村坞。高树临清池,风惊夜来雨。予心适无事,偶此成宾主。
败菜不敢火,补衣亦写书。古云俭成德,今乃实起予。
新池四平涨,中有蒲荇香。北台临稻畴,茂柳多阴凉。