首页 古诗词 与毛令方尉游西菩提寺二首·其二

与毛令方尉游西菩提寺二首·其二

清代 / 浦淮音

露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
吟成数句赠君辞,不觉便成今与古。"
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二拼音解释:

lu di hong lan yu man qi .xian tuo xiang xi dao feng xi .dan ling xin si lian hua jie .
yin shuo yuan rong neng po di .gao ge yi qu long guan qing ..
tie shi hua xi mo xu ru .jin zun zhu ye shu dou yu .ban xie ban qing shan na shi .
ping dan qian zhang pu .ji shi qi yan shi .ruo xiang luo fu qu .yi yu yi yuan sui ..
yin cheng shu ju zeng jun ci .bu jue bian cheng jin yu gu ..
zhong qi feng zhao kong zhong jiang .kua hu qi long ye zi xia .
cong zi lin xia zhong wu shi .wei zhi fen xiang zhu shang tai ..
ting song jin yu mu .guo dao huo ming chao .ruo jin ping sheng qu .dong fu kan shi qiao ..
gao shi ge xing li bai shi .hai shang jing qu shan meng shao .chui duan kuang yan zhuo sha cao .
bai niao ge bu su .gu yun tai ke lian .zhong qi jiang er bei .gui qu jiu jiang bian ..
sheng liang gui dan jin .cheng gan dong si yi .yin zhi na jian zheng .shi shi tai ping ji ..
.mang mang xiong huang .jiong ru tian she .zhu ma si gu .qi hou you jie .qiu kong zheng rong .
zheng kan xi shang wen chang zhan .kong xiang tu zhong ni fu ren ..

译文及注释

译文
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
这和昔年相似的风光,引起心头的隐(yin)隐快乐。
柴门多日紧闭不开,
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
何必(bi)去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须(xu)马鞭粗重。
有易女子丰腴细(xi)润,如何保养如此体态?
飘拂的游丝被喜鹊(que)绊落空中,蜜(mi)蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
十五岁时(shi),她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝(shi)。隐居的人不因游赏而感到疲倦,在秋天炎热邀请宾客时候,无人请我。
  我将这些话告诉陈公后,下(xia)来为他写了这篇记。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。

注释
⑵轩、羲:轩辕、伏羲氏,代表三皇五帝。
⑸漠漠:弥漫的样子。
罢:停止,取消。
⑴淮阳多病:用汉代汲黯自喻。《汉书·汲黯传》:汲黯因屡谏而出为东海太守,“多病,卧阁内不出”。后徙为淮阳太守,“黯付谢不受印绶,诏数强予,然后奉诏。召上殿,黯泣曰:‘……臣常有狗马之心,今病,力不能任郡事。’”求欢:指饮酒。
⑶凭寄:托寄,托付。
15、量:程度。
12.复言:再说。

赏析

  前四句:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”追溯往事,以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。古人迷信,移居选宅先卜算,问凶吉,宅地吉利才移居,凶险则不移居。但也有如古谚所云:“非宅是卜,惟邻是卜。”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之吉凶,而在乎邻里之善恶。诗人用其意,表明自己早就向往南村,卜宅不为风水吉利,而为求友共乐。三、四两句,补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人,很愿意和他们一同度日,共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”(《感士不遇赋》)的时代,对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首,却又无力拨乱反正,只能洁身自好,归隐田园,躬耕自给。卜居求友,不趋炎附势,不祈福求显,唯择善者为邻,正是诗人清高情志和内在人格的表现(biao xian)。
  晚春是山家大忙的季节,然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静,由宁静中见农忙。晚春又是多雨的季节,春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情,诗人妙在不写人,不写情,单写景,由景及人,由景及情。这样写,既紧扣了晚春的特色,又称得上短而精。方东树谓“小诗精深,短章酝藉”,方是好诗。这诗在艺术上的一个特色,就是它写得短而精,浅而深,景中有情,景外有人,于“澹中藏美丽”(薛雪《一瓢诗话》),于静处露生机。
  庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后,周弘正曾奉命出使北朝,滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送,这是其中的一首。
  原诗题下注:“及第后出关作。”诗人从公元883年(唐僖宗中和三年)流落江南起,直到公元894年(昭宗乾宁元年)擢第,历十二年,战乱频仍,颠沛流离,所以这首诗劈头便感慨万端地说:“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍,刻画(ke hua)了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人,自不免同病相怜。
  “莫以今时宠,难忘旧日恩”,这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说:不要以为你今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”,以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心,突出了旧恩的珍贵难忘,显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪,不共楚王言。”旧恩难忘,而新宠实际上是一种侮辱。
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生活之后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
  张玉谷说:“此送别后还家写意之诗,非送别时作也。”(《古诗赏析》)全诗三十句,可分为五个段落,每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去,作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明,结构谨严。
  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全(de quan)部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
  从写边防战士转到写人民,写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”,诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图:中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场,古代中华儿女为了抵御外辱,曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻:这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照,形成古今对比的情景,借古讽今;下与“岂有逆胡传子孙”形成对比,诗人用了一个语气强烈的反问句式,表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬(shuo tian)美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是公元801年(唐德宗贞元十七年)农历七月二十二日。农谚有云:“二十一、二、三,月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山岭,照进窗扉,已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵,就该天亮了。写夜宿只两句,却不仅展(jin zhan)现出几个有声有色的画面,表现了主人公彻夜未睡,陶醉于山中夜景的情怀,而且水到渠成,为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句,写离寺早行,跟着时间的推移和主人公的迈步向前,画面上的光、色、景物在不断变换,引人入胜。“天明独去无道路”,“无道路”指天刚破晓,雾气很浓,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发,眼前是一片“烟霏”的世界,不管是山的高处还是低处,全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进,出于高处,入于低处,出于低处,又入于高处,时高时低,时低时高。此情此境,正是饶有诗味,富于画意的。烟霏既尽,朝阳熠耀,画面顿时增加亮度,“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”,既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色,又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中,清风拂衣,泉声淙淙,清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚,涉过山涧,让清凉的涧水从足背上流淌,整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
  “寄雁传书谢不能”,这一句从第一句中自然涌出,在人意中;但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海,一在南海,相思不相见,自然就想到寄信;“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎,杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说:“凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到,江湖秋水多!”强调音书难达,说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法:“寄雁传书——谢不能。”意谓:我托雁儿捎一封信去,雁儿却谢绝了。“寄雁传书”,这典故太熟了,但继之以“谢不能”,立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究“点铁成金”之法的,王若虚批评说:“鲁直论诗,有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻,世以为名言。以予观之,特剽窃之黠者耳。”(《滹南诗话》卷下)类似“剽窃”的情况当然是有的,但也不能一概而论。上面所讲的诗句,可算成功的例子。
  人生不过是暂时寄托于人世,何必如此忧愁呢?我现在不快乐,时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟,随着水波流转,也不知道会停在哪里,这就好比是我们的人生啊,谁也不知道自己会在哪里停泊。
  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
  充满奇情妙思,是此诗主要的特色(这很能反映诗人创作个性)。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观,笔力矫健,有大笔挥酒(如“瀚海”二句),有细节勾勒(如“风掣红旗冻不翻”),有真实生动的摹写,也有浪漫奇妙的想象(如“忽如”二句),再现了边地瑰丽的自然风光,充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受,在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富,意境鲜明独特,具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美,又利用换韵与场景画面交替的配合,形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵,或四句一转韵,转韵时场景必更新:开篇入声起音陡促,与风狂雪猛画面配合;继而音韵轻柔舒缓,随即出现“春暖花开”的美景;以下又转沉滞紧涩,出现军中苦寒情事;……末四句渐入徐缓,画面上出现渐行渐远的马蹄印迹,使人低回不已。全诗音情配合极佳,当得“有声画”的称誉。
  首联两句,分述了敌我两军的态势,指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡,有的还是原始部落,有的则转向世袭王权制,处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节,他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的(yan de)风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。

创作背景

  这组诗作于宋宁宗庆元三年(1197)春天,此时陆游73岁,在山阴三山别业。诗人在故乡领取祠禄,已进入第八个年头,杀敌报国的情思不时涌动心间。此年开春以后,一连写下《北望》、《长歌行》、《书志》、《残梦》等诗篇,而这两首诗也是作者悲愤无限而创作的作品。

  

浦淮音( 清代 )

收录诗词 (1695)
简 介

浦淮音 浦淮音,字德星,干隆时无锡人。诸生。性孝友,文思敏妙,时为其祖代做应酬文字,点笔伸纸,几能乱真。

别诗二首·其一 / 吕群

自有电雷声震动,一池金水向东流。
多少故人头尽白,不知今日又何之。
"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
新年纳馀庆,嘉节号长春。
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 牛士良

万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。


诉衷情·宝月山作 / 张荫桓

"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。
应怀青塘居,蕙草没前墀。旧月照秋水,废田留故陂。
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 朱之弼

却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
新安江色长如此,何似新安太守清。"
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
宝帐香重重,一双红芙蓉。
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"


墨萱图·其一 / 胡震雷

"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,


咏鸳鸯 / 宋江

支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 林元卿

"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"


除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 奚贾

既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,


襄邑道中 / 唐树义

"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
城阙不存人不见,茂陵荒草恨无穷。"
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
何似知机早回首,免教流血满长江。"
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。


应科目时与人书 / 赵三麒

不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾,道妙深夸有琢磨。
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。
"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"