译文
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
游兴满足了(liao),天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
又是新月如眉,悠悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高(gao)(gao)楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。
(二)
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
妹妹们(men)争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
我要把房屋啊建筑(zhu)在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢(gan)挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
注释
⑧供断:供尽,无尽地提供。东阳:南朝梁沈约,曾东阳守。
⑷起舞落日争光辉:指人逢喜事光彩焕发,与日光相辉映。
之:代词。
三分:天下分为三个国家(即魏、蜀、吴三国)。
⑼井:即“井田”;井税:这里指赋税。
⑨髀:(bì)大腿
50. 市屠:肉市。
②舍:指家。但见:只见。此句意为平时交游很少,只有鸥鸟不嫌弃能与之相亲。