首页 古诗词 妾薄命·为曾南丰作

妾薄命·为曾南丰作

先秦 / 陈汝霖

烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。


妾薄命·为曾南丰作拼音解释:

yan dong ji nian bei shang zai .xing qiao yi xi zhang kong han . ..wei
chi mang wai she .yi ruo huo sheng .zha yi xue di .hao yue zhong huan .tui cang yu mi .
xi shi yu jiang he wu bi .xiao xia chu die chi cheng gong ..
zhou yu xian hua dao .qiu yun gua shu qi .gu ren duo zai shu .bu qu geng he zhi ..
yun shan die die ji qian zhong .you gu lu shen jue ren zong .
jie bai bu you yin yu ji .gao ming ken gong za yan zhong .wan wu you xing jie you zhuo .
san qian gong nv lu e mei .xiao zhu huang jin ri yue chi ...yu yan ..
zhen jing li .shi kan lun .ai ai hong xia xiao ji men ..
.chang xi tong ye jing .su ge yu ren xian .yue ying shen qiu shui .feng sheng luo mu shan .
.wu ling jing ai ke .zhong yan bu zhi pi .qian gong hun wang yin .cuo yan yan tuo er .
qi sha cang zhui guo .chuang xue jin can jing .zhi you gui shan ji .mang mang he suo ying ..
yan xing yong mu shi suo xi .er shi nian qian ji bie li .ping shi yi hua yin chao ji ..
hao zhu shu gan liang you yu .jin kan lao jing jia dan bo .yu gui shao shi fu he ru .
xiu yi pian cheng xue zhong kan .xiu jing duan yan li san chu .jian ru xiang yan xia qi pan .
feng gao qiang li chu .xia re niao xing chi .ci qu duo lai ke .wu wang wei suo si ..
mo wen ye teng teng .lao xing yi bu neng .yin qin wu shang shi .zhen zhong you ming seng .

译文及注释

译文
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻(dong)溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见(jian)青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望(wang)夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃。
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把(ba)无双的宝剑名曰龙泉。
柔软的青草(cao)和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢?
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途(tu)却没有归隐而悲伤起来。
  《蒿(hao)里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。

注释
故:旧的,从前的,原来的。
山阴:今绍兴越城区。
192、原宪:李善注引《家语》:“原宪,宋人,字子思。清约守节,贫而乐道。”
171.昏:黄昏。微:通“昧”。
④卒:与“猝”相通,突然。
⑨南山老:指商山四皓。商山为终南山支脉,故曰“南山老”。老,全诗校:“一作皓。”
:纵情任意。谑(xuè):戏。⒀言少钱:一作“言钱少”。

赏析

  “丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙,既是一年到头,又是从早到晚,可见时间之长;从空间来讲,也是十分广阔的,既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出,“就理”又写出农夫虽忙,但有条不紊,忙而不乱。这四句是白描手法,语言简明而无雕饰,自然平淡,极炼如不炼。
  首联“赁宅得花饶,初开恐是妖。”租赁别人的房宅,本来也是随遇而安,无所好挑剔的,可没想到竟有那么丰饶的牡舟花。一个“得”字,正好表现出他那种喜出望外的得意神情。恰因为得自意外,所以初开之时,便唯恐它是妖了。美人之所以让入心旋不守,神魂颠倒,完全在于她的妖冶妩媚;牡丹含苞初绽,鲜艳欲滴,其荡人心魄,决不下于美人之妖态,只这一句就把社丹写活了。
  旧时俗话说:“见多情易厌,见少情易变。”这首诗中的女主人公的可贵之处在于阔别而情愈深,迹疏而心不移。诗的最后两句是:“春风不相识,何事入罗帏?”诗人捕捉了思妇在春风吹入闺房,掀动罗帐的一霎那的心理活动,表现了她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操。从艺术上说,这两句让多情的思妇对着无情的春风发话,又仿佛是无理的,但用来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态,又令人感到真实可信。春风撩人,《春思》李白 古诗缠绵,申斥春风,正所以明志自警。以此作结,恰到好处。
  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
  “明月皎皎照我(zhao wo)床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?”女主人公伤心凄苦地怀念远人,她时而临风浩叹,时而抚琴低吟,旁徨徙倚,不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上,她抬头仰望碧空,见银河已经西转,她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”,在这里有两层含意,一层是说夜正深沉,我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊!另一层是象征的,是说战争和徭役无穷无尽,我们女主人公的这种人生苦难,就如同这漫漫黑夜,还长得很,还看不到个尽头呢!面对着这沉沉的夜空,仰望着这耿耿的星河,品味着这苦痛的人生,作为一个弱女子,我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢?这时,她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上:啊!牛郎织女,我可怜的苦命的伙伴,你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢?牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星,这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害,不能团聚的夫妻,这是家喻户晓,无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨,如惑如痴的话,既是对天上双星说的,也是对自己说的,同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁,是一种悲凉的控诉,是一种愤怒的抗议,它仿佛是响彻了当时的苍穹,而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关,言有尽而余味无穷,低回而又响亮的结尾,是十分精采的。
  在《《寒食城东即事》王维 古诗》中,作者表达了“及时行乐”的思想,人的青春,甚至生命,都很短暂。诗人认为,如果想要在短暂的时光中去(zhong qu)建功立业、修身齐家、做学问,终究都不牢固实在,只有抓紧时间享受快乐才是真实的。全诗描绘出美丽的早春景象,交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息,充分体现了王维诗“诗中有画”的特色。
  “《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题,以前介绍卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法,“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦辛之辞”,所以明诗与卢诗的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上,卢诗求细,多至七言28句,不但写战事细腻,写家人对征人的思念也细腻,最后着意于汉夷间的民族和好,表明对战争的厌恶及对和平的向往;明诗求简,仅仅五言八句,一二两句写边关报警、汉师出征,三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦,最后两句寄托着胜利后对敌方的处置方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织,把对方有效的控制管理起来。
  全诗运用叙述的手法,给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论,但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明,表现了劳动人民的饥苦,反映了不同阶层人的生活,揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
  汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释主要有毛齐鲁韩四家,其中毛诗的解释来自《毛诗正义》,而齐鲁韩三家诗几乎都已亡佚。 现依据王先谦之说,取其书《诗三家义集疏》中认定的齐鲁韩三家诗说观点。在《《羔羊》佚名 古诗》篇中,“《羔羊》佚名 古诗”、“素丝”、“退食”、“委蛇”四词是该诗的关键词,其中“《羔羊》佚名 古诗”是主旨的代表,故理解汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释,应先从后三词开始,再分(zai fen)析“《羔羊》佚名 古诗”所代表的主旨。
  这首表面上是责诸将不知屯田积粮以解决军食,实际上也是指责朝廷无能。
  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。
  诗中的大乔、二乔两位女子,并不是平常的人物,而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人,当时国主孙权的亲嫂,小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系,但她们的身分和地位,代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡,她们决不可能归于曹操;连她们都受到凌辱,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下,曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱,正是极其有力的反跌,不独以美人衬托英雄,与上句周郎互相辉映,显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维,而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活,别出心裁地反映生活,乃是诗的生命。杜牧在此诗里,通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句,即小见大,这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外,此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说,孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的。他之所以这样地写,恐怕用意还在于自负知兵,借史事以吐其胸中(xiong zhong)抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄,使竖子成名”那种慨叹在内,不过出语非常隐约,不容易看出。
  第四句“散作满河星”犹如天外奇峰,劈空而来。那如萤的孤光,刹那间似乎变成万船灯火,点缀河中,又如风吹云散,满天明星,倒映水中,使这静谧的黑夜,单调的河面出现了意想不到的壮观。风吹浪起,簇起的每朵浪花,都把那如萤般的灯光摄进水中,有多少浪花,就有多少灯光。同时此句的描写为诗词增添了画面感,使枯燥无趣的文字能幻化出美丽浪漫带有一丝丝的安逸宁静的景象,使诗人流连其中。
  唐顺之的《《信陵君救赵论》唐顺之 古诗》一文,以大家所熟知的“信陵君窃符救赵”的事件为题材,对已有的评论予以反驳,并陈述了自己的观点。文章开篇简练,没有过多赘述即阐明自己观点,指出赵国在军事上乃魏国的屏障,赵国灭亡,则魏国亦凶多吉少,由此得出“救赵者,亦以救魏,救一国者,亦以救六国也”的论断,因之,信陵君窃符救赵并无不可。
  在艺术表现上,这首诗最突出的一点则是精炼。陆时雍称赞道:“其事何长!其言何简!”就是指这一点说的。全篇句句叙事,无抒情语,亦无议论语;但实际上,作者却巧妙地通过叙事抒了情,发了议论,爱憎十分强烈,倾向性十分鲜明。寓褒贬于叙事,既节省了很多笔墨,又丝毫没有给读者概念化的感觉。诗中还运用了藏问于答的表现手法。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”概括了双方的矛盾之后,便集中写“妇”,不复写“吏”,而“吏”的蛮悍、横暴,却于老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来。诗人又十分善于剪裁,叙事中藏有不尽之意。一开头,只用一句写投宿,立刻转入“有吏夜捉人”的主题。又如只写了“老翁逾墙走”,未写他何时归来;只写了“如闻泣幽咽”,未写泣者是谁;只写老妇“请从吏夜归”,未写她是否被带走;却用照应开头、结束全篇、既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者:老翁已经归家,老妇已被捉走;那么,那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的,就是给孩子喂奶的年轻寡妇了。正由于诗人笔墨简洁、洗炼,用了较短的篇幅,在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突,这是十分难能可贵的。

创作背景

  此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景,创作于公元964年(北宋乾德二年)前后。

  

陈汝霖( 先秦 )

收录诗词 (1668)
简 介

陈汝霖 陈汝霖,字伯雨,号休休居士,元举人,无锡人,官婺源路儒学教谕。陈肃后人。

送李少府时在客舍作 / 印晓蕾

君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"


秋晚悲怀 / 申屠雪绿

群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,


满江红·秋日经信陵君祠 / 马佳泽来

"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。"
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。


贺新郎·纤夫词 / 子车朕

含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。


牡丹 / 柯辛巳

"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。
徙倚前看看不足。"
门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。


别离 / 叫初夏

"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,


送方外上人 / 送上人 / 震晓

昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。


和马郎中移白菊见示 / 充南烟

自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。


论诗三十首·其三 / 颜己卯

抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
二十九人及第,五十七眼看花。
"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。


郭处士击瓯歌 / 乐正艳君

"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
"凤楼春望好,宫阙一重重。上苑雨中树,终南霁后峰。
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"