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临江仙·樱桃落尽春归去

魏晋 / 邓务忠

懒慢头时栉,艰难带减围。将军犹汗马,天子尚戎衣。
大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。
功业悲后时,光阴叹虚掷。却为文章累,幸有开济策。
鼎食分门户,词场继国风。尊荣瞻地绝,疏放忆途穷。
无医能却老,有变是游魂。鸟宿还依伴,蓬飘莫问根。
"彝界荒山顶,蕃州积雪边。筑城依白帝,转粟上青天。
"羡尔湘东去,烟花尚可亲。绿芳深映鸟,远岫递迎人。
棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近,转觉山林过客稀。
"许生五台宾,业白出石壁。余亦师粲可,身犹缚禅寂。
挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜,如何寄所思。"
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。
"丹墀列士主恩同,厩马翩翩出汉宫。奉引乘舆金仗里,
青林一灰烬,云气无处所。入夜殊赫然,新秋照牛女。
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
"采药三山罢,乘风五日归。翦荷成旧屋,剉蘖染新衣。


临江仙·樱桃落尽春归去拼音解释:

lan man tou shi zhi .jian nan dai jian wei .jiang jun you han ma .tian zi shang rong yi .
da xiao er zhuan sheng ba fen .qin you li si han cai yong .zhong jian zuo zhe ji bu wen .
gong ye bei hou shi .guang yin tan xu zhi .que wei wen zhang lei .xing you kai ji ce .
ding shi fen men hu .ci chang ji guo feng .zun rong zhan di jue .shu fang yi tu qiong .
wu yi neng que lao .you bian shi you hun .niao su huan yi ban .peng piao mo wen gen .
.yi jie huang shan ding .fan zhou ji xue bian .zhu cheng yi bai di .zhuan su shang qing tian .
.xian er xiang dong qu .yan hua shang ke qin .lv fang shen ying niao .yuan xiu di ying ren .
tang hua han xiao dai ban yi .shao wen jiang shu ti yuan jin .zhuan jue shan lin guo ke xi .
.xu sheng wu tai bin .ye bai chu shi bi .yu yi shi can ke .shen you fu chan ji .
gua fan yan zi lai .lei jiu jing ting ci .sui yan wu fang du .ru he ji suo si ..
shui wei feng ding yuan .qi yu ke zhan tao .wang yuan qu tian ji .tuo xi hen bu zao .
feng gong ju gu rou .zhu pan jing han wen .jin jia xue you dong .zhu qi chen bu fan .
.dan chi lie shi zhu en tong .jiu ma pian pian chu han gong .feng yin cheng yu jin zhang li .
qing lin yi hui jin .yun qi wu chu suo .ru ye shu he ran .xin qiu zhao niu nv .
mo yan qing shang yu lv qin .du xiang xi shan liao yi xiao .bai yun fang cao zi zhi xin ..
.cai yao san shan ba .cheng feng wu ri gui .jian he cheng jiu wu .cuo nie ran xin yi .

译文及注释

译文
愿托那流星作使者传(chuan)话啊,它飞掠迅速难以坐待。
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回(hui)家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从(cong)困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委(wei)屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能(neng)以礼相待,还(huan)不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
  我听说过,李牧统率赵国的士(shi)兵,大破(po)林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所(suo)生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?

注释
胭脂慵傅:懒搽脂粉。
90、尔尔:如此如此。等于说“就这样,就这样”。
画罗轻扇:用有画饰的丝织品做的扇子。唐杜牧《秋夕》:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。”
64.何兽能言:王逸《章句》:“言天下何所有石木之林,林中有兽能言语者乎?”
①越中:唐越州,治所在今浙江绍兴。
⑨夷石为堂:也指祭神的场所,用平整的石块砌成的殿堂。
17.适:到……去。

赏析

  这首诗(shou shi)景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  第四首诗是李白的自画像。全诗描绘的诗人形象是满腹忧郁,形容枯槁,白发苍苍的孤苦老人。盛年不再的李白,是怀着失意的心情来到秋浦的,虽然是刚过“知天命”的年纪,可是好像一下子白发就全白了。在此诗的开头,他说自己是“两鬓入秋浦,一朝飒已衰”。听起来似乎觉得原来还李白一直是两鬓青丝,但到了秋浦之后,没有想到竟然会在一天早上起来之后,发现两鬓已经白发苍苍了!“一朝”极言头发白得之快,简直出乎意料之外,言下之意,还真有点当年伍子胥过不去昭关,一夜之间,就把头发愁白了的味道,但是伍子胥是心急火燎,李白却并不着急赶到哪里去,而且,也不像伍子胥那样过不了昭关就有性命之忧,但是又为什么白了头发呢?李白在惊异之余,给自(gei zi)己找了一个看上去说得过去的原因:“猿声催白发,长短尽成丝。”中国古代的文人一听到猿声,马上就会愁肠百结的,这其中的例外恐怕还只有李白一人,不过那也是他晚年在长流夜郎的途中,在三峡中得到大赦,乘舟东归的时候,曾经欢快地写到“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。可是在眼下,他可没有这么好的心情,猿声一“催”,他满头的青丝,不管是长是短,统统白了,这个“催”字可谓是用得惊心动魄,本来头发就在一夜之间白了,那里还禁得住猿声的催促!这首诗由于用了“一朝”和“催”这两个词来着重强调自己头发白得异乎寻常地快,不由得让人想到他在《将进酒》中的名句:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!”
  一二两句写仔细寻觅《纳凉》秦观 古诗胜地。三四两句则展开了对它的美妙景色的描绘:“月明船笛参差起,风定池莲自在香。[2]”月明之夜,船家儿女吹着短笛,笛声参差而起,在水面萦绕不绝。晚风初定,池中莲花盛开,自在幽香不时散溢,沁人心脾。诗人闲倚胡床,怡神闭目,不只感宫上得到满足,连心境也分外舒适。这两句采取了对偶句式,把《纳凉》秦观 古诗时的具体感受艺术地组合起来,于是,一个《纳凉》秦观 古诗胜地的自然景色,就活现在读者面前。
  “睡觉莞然成独笑”,梦醒之后,诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书,是“柴桑处士诗”;诗人所作的梦,也是耕樵处士之梦;梦中是处士,醒来是谪官,他想想昔为布(wei bu)衣平民(“持正年二十许岁时,家苦贫,衣服稍敝。”事见《懒真子》),鸿运一来,金榜题名,仕途廿载,官至丞相,后来天翻地覆,谪居此地,如同大梦一场。诗人“莞然独笑”,是在“午梦长”中有所妙悟,从而领略到人生如梦,富贵如云烟。由此,他想到了归隐;想到归隐,马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”,他的归隐之情就更加迫切了。
第一首
  全诗在写景状物时,善于抓住特征,令读者感受到早春的气息,早春的色彩,早春的声音,一切都具有早春的特点。另外,意境的清丽,风格的朴实,以及选词用字的精妙浑成,都是这首诗的显著亮点。
  《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看,可以说没有反映什么社会生活内容。但是,透过诗句的表面,却隐约地表现出:诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会,这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃,力求远避,此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法,读者应着意体会。
  其二,结构新奇,在自然流利的笔调中,暗寓着章法上的精心安排。作者写东湖,是从夜里开始的,从第二句“晚”字可知,第四句“睡鵁鶄”、第五句“蟾投夜魄”更可证明,特别是“当湖落”三字,说明已是月到中天,至少子夜了。但到最后一联,却以问句逗起,在时间上来了一个很大的逆转:“黄昏烟雨乱蛙声。”这真是石破天惊,出人意表。这一安排,有着丰富的含义。它说明作者不是子夜才到东湖的,而是黄昏就来了,那时正一片烟雨,只听得满湖动人的蛙声,勾起了浓郁的诗兴。同时也说明前三联所写是放晴景色,雨洗秋光,格外清爽,暗中为第二句的“清”字作了最好的注脚。其次,前三联所写皆从视觉着笔,全是眼中所见,而最后补以蛙声,是耳中所闻,则进一步从听觉上为整个美景增添了气氛,视、听兼用,收到了声情并茂的效果。另外,尾联出现蛙声,也是为深夜的静寂作反衬,即以闹衬静。黄昏时候,烟雨苍茫的东湖是蛙的世界,蛙们引吭高歌,好不热闹,而此时,它们似乎都已倦于歌唱,安静地歇息了,一轮皎洁的明月悄然洒下清光,笼罩一切,幻化一切,使闹后的宁静静得深沉,静得奇异,静得令人心醉。这最后一联的巧妙安排,使全诗格外生色,令人产生丰富的想象,而留下悠远无尽的韵味。
  诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景之中。僻冈幽坡,一天月色,已是可人,又加以雨后的皎洁月光,透过无尘的碧空,敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上,这是何等澄明的境界!确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说:“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。
  韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首,可以看出他是一个手足情深的诗人。而正由于出自性情,发自胸臆,所以这首诗虽只是即景拈来,就事写出,却令人感到蕴含深厚,情意悠长。
  中间四句,是说草木的繁荣和凋落,万物的兴盛和衰歇,都是自然规律的表现,它们自荣自落,荣既不用感谢谁,落也不用怨恨谁,因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句,连用两个“不”字,加强了肯定的语气,显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问,更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问,作者的回答是:“万物兴歇皆自然。”回答是断然的,不是神而是自然。此句质朴刚劲,斩钉截铁,给人以字字千钧之感。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是富于感情而为血和泪的文学,它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑心情。“麦秀渐渐兮,禾黍油油”:麦子吐穗,禾黍茁壮,本是一番(yi fan)喜人的丰收景象。然而,对于亡国之人,感念故国的覆灭,心头自别有一种滋味。这种可贵的故土情愫,曾引起历代无数仁人志士的深切共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓:“瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云:“黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举,寄托深切的亡国之痛。
  纪昀《书山谷集后》说黄庭坚的七言古诗:“离奇孤矫,骨瘦而韵远,格高而力壮。”这一首诗,从整体看,是“离奇孤矫”;从前半看,是“骨瘦而韵远”;从后半看,是“格高而力壮”。《昭昧詹言》评该诗的起四句是“奇思奇句”,“山矾”句是“奇句”,结句是“遒老”,也有见地。文学作品,千变万化,有以统一、调和为美的,也有以不统一、不调和为美的。从不统一、不调和中看出它的统一和调和,是欣赏文学作品的关键之一。能够掌握这个关键,就可以从该诗的不统一、不调和中看出它的参差变幻之美。陆游《赠应秀才》诗说“文章切忌参死句”,把问题看得太简单,看得太死,往往就会走上“参死句”的道路,对佳作失之交臂。
  接着,诗人写远望中的洛阳。首先映入眼帘的是一派萧条、凄凉的景象:"洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。"往日洛阳繁荣、昌盛的景象不见了,眼前只是一座被焚烧后的寂寞荒城。读到这里,读者会很自然地联想到当年董卓焚烧洛阳时的情景。初平元年(公元190年),董卓为了逃避关东各州郡联军的讨伐,挟持汉献帝迁都长安,临行前悉烧宫庙,官府,居家。二百里内,室屋荡尽,无复鸡犬 (《资治通鉴》卷五十九)。给人民带来了无穷的灾难。这里,诗人用"何寂寞"引起下文,为后面具体描绘洛阳的残破景象作了必要的铺垫。

创作背景

  此诗为赞美《驺虞》佚名 古诗而作,但对赞美的对象即“《驺虞》佚名 古诗”所指尚存较大分歧。有学者认为此诗是赞美为天子管理鸟兽的小官吏的诗歌,还有学者认为此诗是赞美猎人的诗歌。《毛诗序》认为这首诗是歌颂文王教化的诗作,说:“人伦既正,朝廷既治,天下纯被文王之化,则庶类蕃殖,蒐田以时,仁如《驺虞》佚名 古诗,则王道成也。”朱熹《诗集传》发挥此义,宣传“诗教”,说:“南国诸侯承文王之化,修身齐家以治其国,而其仁民之余恩,又有以及于庶类。故其春田之际,草木之茂,禽兽之多,至于如此。而诗人述其事以美之,且叹之曰:此其仁人自然,不由勉强,是即真所谓《驺虞》佚名 古诗矣。”旧说另有乐贤者众多、怨生不逢时、赞《驺虞》佚名 古诗称职等说,今人高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》则认为是小奴隶为奴隶主放猪,经常受到《驺虞》佚名 古诗(猎官名)的监视欺凌,有感而作。

  

邓务忠( 魏晋 )

收录诗词 (6296)
简 介

邓务忠 邓务忠,字子良。南海人。明思宗崇祯四年(一六三一)进士,授苍梧知县。有善政,仕至湖广参议。着有《勋卿遗稿》。事见清道光《广东通志》卷七六。

沁园春·十万琼枝 / 尹继善

入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"
"九载一相逢,百年能几何。复为万里别,送子山之阿。
酒尽寒花笑,庭空暝雀愁。今朝落帽客,几处管弦留。"
风声吼烈随手起,龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝,
"秋汉飞玉霜,北风扫荷香。含情纺织孤灯尽,
苦苣刺如针,马齿叶亦繁。青青嘉蔬色,埋没在中园。
夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。


桂殿秋·思往事 / 陈士章

漆有用而割,膏以明自煎。兰摧白露下,桂折秋风前。
潘陆应同调,孙吴亦异时。北辰征事业,南纪赴恩私。
又如马齿盛,气拥葵荏昏。点染不易虞,丝麻杂罗纨。
"端居值秋节,此日更愁辛。寂寞无一事,蒿莱通四邻。
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗,饭煮青泥坊底芹。
言笑日无度,书札凡几封。湛湛万顷陂,森森千丈松。
"世故他年别,心期此夜同。千峰孤烛外,片雨一更中。


菩萨蛮·春来春去催人老 / 黎天祚

回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
猪肝无足累,马首敢辞勤。扫洒潭中月,他时望德邻。"
明公论兵气益振。倾壶箫管黑白发,舞剑霜雪吹青春。
铭旌门客送,骑吹路人看。漫作琉璃碗,淮王误合丹。"
"华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。
时清关失险,世乱戟如林。去矣英雄事,荒哉割据心。
"元戎车右早飞声,御史府中新正名。翰墨已齐钟大理,
余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"


子夜吴歌·秋歌 / 邵叶

牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。
岂惟高卫霍,曾是接应徐。降集翻翔凤,追攀绝众狙。
回首过津口,而多枫树林。白鱼困密网,黄鸟喧嘉音。
丈夫贵壮健,惨戚非朱颜。"
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。
"愧为湖外客,看此戎马乱。中夜混黎氓,脱身亦奔窜。
二子声同日,诸生困一经。文章开穾奥,迁擢润朝廷。
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。


惜分飞·寒夜 / 曾纪元

妻孥复随我,回首共悲叹。故国莽丘墟,邻里各分散。
重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。
自昔保方正,顾尝无妄私。顺和固鄙分,全守真常规。
万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"
随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"
昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。
"苒苒谷中寺,娟娟林表峰。阑干上处远,结构坐来重。


雪梅·其二 / 袁道

"独坐见多雨,况兹兼索居。茫茫十月交,穷阴千里馀。
严城殊未掩,清宴已知终。何补参卿事,欢娱到薄躬。"
曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆仑东。
"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。
似君须向古人求。"
垂旒资穆穆,祝网但恢恢。赤雀翻然至,黄龙讵假媒。
烟尘阻长河,树羽成皋间。回首载酒地,岂无一日还。


大雅·生民 / 何大勋

余时忝诤臣,丹陛实咫尺。相看受狼狈,至死难塞责。
明日相望隔云水,解颜唯有袖中诗。"
三年犹疟疾,一鬼不销亡。隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。
江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"
天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
开州入夏知凉冷,不似云安毒热新。"
山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。"
羯鼓楼高俯渭河。玉树长飘云外曲,霓裳闲舞月中歌。


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 李师聃

"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。
贾笔论孤愤,严诗赋几篇。定知深意苦,莫使众人传。
"游子空有怀,赏心杳无路。前程数千里,乘夜连轻驭。
花浓春寺静,竹细野池幽。何处莺啼切,移时独未休。"
"何事休官早,归来作郑人。云山随伴侣,伏腊见乡亲。
"近闻韦氏妹,迎在汉钟离。郎伯殊方镇,京华旧国移。
"亭晚人将别,池凉酒未酣。关门劳夕梦,仙掌引归骖。
崔侯初筵色,已畏空尊愁。未知天下士,至性有此不。


子产坏晋馆垣 / 汪绍焻

豳公秉大节,临难不顾身。激昂白刃前,溅血下沾巾。
二章二韵十二句)
"(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植
"高阁晴江上,重阳古戍间。聊因送归客,更此望乡山。
自古以为患,诗人厌薄伐。修德使其来,羁縻固不绝。
向者留遗恨,耻为达人诮。回帆觊赏延,佳处领其要。"
绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
凤凰池里沸泉腾,苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度,


九日感赋 / 杜牧

圣朝尚飞战斗尘,济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息,
近年更长吏,数月未为速。来者罢而官,岂得不为辱。
"送远秋风落,西征海气寒。帝京氛祲满,人世别离难。
塞草连天暮,边风动地愁。无因随远道,结束佩吴钩。"
"乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情。
片石世何用,良工心所存。一叨尉京甸,三省惭黎元。
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
长者自布金,禅龛只晏如。大珠脱玷翳,白月当空虚。