首页 古诗词 清江引·托咏

清江引·托咏

五代 / 刘令娴

"万古潇湘波上云,化为流血杜鹃身。长疑啄破青山色,
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
静里已驯鸽,斋中亦好鹰。 ——张希复
湿云应误鹤,翻浪定惊鸥。星浦虹初下,炉峰烟未收。
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
"愁见清明后,纷纷盖地红。惜看难过日,自落不因风。
沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"
"涧竹岩云有旧期,二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水,
"不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。
"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,
"经旬因雨不重来,门有蛛丝径有苔。
争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽,烟村景接柳条春。


清江引·托咏拼音解释:

.wan gu xiao xiang bo shang yun .hua wei liu xue du juan shen .chang yi zhuo po qing shan se .
xie ri wei ting ning li chu .yuan bo wei yang cui ru tai ..
jing li yi xun ge .zhai zhong yi hao ying . ..zhang xi fu
shi yun ying wu he .fan lang ding jing ou .xing pu hong chu xia .lu feng yan wei shou .
.chun jiang zheng miao miao .song bie liang yi yi .yan li zhao jiang yuan .du tou ren wei gui .
.chou jian qing ming hou .fen fen gai di hong .xi kan nan guo ri .zi luo bu yin feng .
cang zhou chun mu kong chang duan .hua kan you jiang quan jiu bei ..
.jian zhu yan yun you jiu qi .er nian pin chang bin bian si .you yu bu ai jin bei shui .
.bu shi nang zhong ying tuo zhui .gong cheng fang xin you ying qi .
.lian gong jiu yin chen ai wai .ce zhang lin feng fu xiu huan .ta xue du xun qing zhang xia .
kuang shi qing yun zhi ji zai .yuan si sheng ji mo you pin ..
.shen bi qiu he jue jian ku .zhi jun jing guo duo qian tu .ceng bing zhao ri you neng nuan .
.jing xun yin yu bu zhong lai .men you zhu si jing you tai .
zheng de ru bing lin fu ren .yue you sheng he qin diao yan .yan cun jing jie liu tiao chun .

译文及注释

译文
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在(zai)土地庙附近的树林中,山路一转,曾经(jing)那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
无可找寻的
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使(shi)多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过(guo)错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去(qu)引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解(jie)。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
  我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六(liu)岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
  欧阳询曾经有一回(hui)骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
当年在渭地屯兵的诸葛,忽然一颗彗星降落,他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握,司马氏集团如蛟龙之逢云雨,顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人,牛气冲天的作品。等过了数千年之后,我在草庐旁凭吊,看到堂前有一老翁。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。

注释
侧目:偏着头看,形容听得入神,名词动用。
100. 归之农:使动双宾语,使之归农。
(15)庵忽:疾速,这里喻死亡。
(1)寄:寄托,依附。甘:自愿。辞:拒绝,告别,华轩:指富贵者乘坐的车子。轩:占代一种供大夫以上乘坐的轻便车,“华轩”在这里是代指仕途之功名富贵。
⒂将王命:奉皇上的旨意。

赏析

  牡丹 末二句叹赏其色泽之佳。“偶然相遇人间世,合在增城阿姥家。”,首句点明在牛僧孺南墅中,偶然的机会,初次见到牡丹花,就如同遇到生命中“贵人”似的,无意之中技露出牡丹花在诗人心目中的崇高境界,在诗人看来,牡丹是日月精华的结晶,应栽天上,今日人间相逢,纯属“偶然”,所以一见到牛宅中牡丹,就作惊人语。首句破空雨入,诗人恍惚浸入仙境,跟前拟有灵光浮动。此句通过对牡丹花身价的高度估量,暗衬主人之高雅脱俗,一笔双,可见作者对牡丹花的重视及喜爱。后一句即用西王母昆仑山增城之典,巧妙地描写出了牡丹重瓣,花瓣层层叠叠的形态。
  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  组诗(zu shi)中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇(chuan qi)作者的艺术加工。
  这首诗风格清新自然,尽管用意深,却如同随意写来,不加雕琢,一切全在有意无意之间随意点出。
  《水经注 》谓 :“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。”舟行三峡之中,山峦相连,峡中云水之气,如烟如雾。过四陵峡,出南津关,度荆门,烟寒雾霁,天宽地阔,别具一番情趣。
  第三章是一个跳跃,从繁忙的野外采摘,跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏,在祭祀“前三日”,女宫人便得夜夜“宿”于宫中,以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务,还得打扮得漂漂亮亮,戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作,把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈,只从她们发饰“僮僮”(光洁)向“祁祁”(松散)的变化上着墨,便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人,此刻带几分庆幸、几分辛酸,似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句,已化作长长的喟叹之声,对此作了无言的回答。
  诗人在端午节遇到风雨,天气昏暗,使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者,屈原忠心为国却屡遭贬谪,怀才不遇,千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念,整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方,诗人心中不由得伤感起来,然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼,于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹,纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士,对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。
  苏轼曾经说过:“少陵翰墨无形画”。此诗就像一幅绚丽生动的山水条幅:黄鹂、翠柳、白鹭、青天、江水、雪山,色调淡雅和谐,图象有动有静。画的中心是几棵翠绿的垂柳,黄莺儿在枝头婉转歌唱;画的上半部是青湛湛的天,一行白鹭映于碧空;远处高山明灭可睹,遥望峰巅犹是经年不化的积雪;近处露出半边茅屋,门前一条大河,水面停泊着远方来的船只。从颜色和线条看,作者把两笔鹅黄点染在一片翠绿之中,在青淡的空间斜勾出一条白线。点线面有机结合,色彩鲜明而又和谐。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸次开阔,出语雄健。全诗对仗精工,着色鲜丽,动静结合,声形兼俱,每句诗都是一幅画,又宛然组成一幅咫尺万里的壮阔山水画卷。
  “银云栉栉瑶殿明,宫门掌事报一更”。五更已过,空中的云彩变白了,天已经亮了,大殿里外通明。掌管内外宫门的人深知秦王的心意,出于讨好,也是出于畏惧,谎报才至一更。过去的本子都作“一更”,清代吕种玉《言鲭》引作“六更”,“六更”似太直,不如“一更”含义丰富深刻,具有讽刺意味。尽管天已大亮,饮宴并未停止,衣香清浅,烛树烟轻,场面仍是那样的豪华绮丽,然而歌女歌声娇弱,舞伎舞步踉跄,妃嫔泪眼(lei yan)泓泓,都早已不堪驱使了。在秦王的威严之下,她们只得强打着精神奉觞上寿。“青琴醉眼泪泓泓”,诗歌以冷语作结,气氛为之一变,显得跌宕生姿,含蓄地表达了惋惜、哀怨、讥诮等等复杂的思想感情,余意无穷。
  此诗对玄宗有所婉讽,亦有所体谅,可谓能“出己意”又“用意隐然”,在咏史诗中不失为佳作。
  应当说,在古代诗歌中,从送别写到折柳,在从折柳写到春风的诗,并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,写得也具见巧思,但与李白这两句相比,就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想,想到这是春风故意不吹到柳条,故意不让它发青,而春风之所以不让柳条发青,是因为深知离别之苦,不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说,这是联想兼奇想;而如果从艺术手法来说,这是托物言情,移情于景,把本来无知无情的春风写得有知有情,使它与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。
  “春风余几日,两鬓各成丝。”此联上承第二句。前句词意双关,既说春光将尽,余日无多;又暗示钱已风烛残年,这样,后面的嗟老感慨就一点不使人感到意外。第四句的“各成丝”,和杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时,鬓发各已苍”的“各已苍”词意相似,是说钱和自己的鬓发都已斑白,一个“各”字,不动声色地把两者联系起来。自此而下,诗意既是写人之志,又是述己之怀,浑然而不可分了。第三、四句抒发了由暮春和暮年触发的无限感慨。
  “六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作,不免“借他人酒杯,浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望,因而给人(gei ren)一种满怀信心和力量的感觉。诗人在即将分手之际,全然不写千丝万缕的离愁别绪,而是满怀激情地鼓励友人踏上征途,迎接未来。诗之所以卓绝,是因为高适“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)、“以气质自高”(《唐诗纪事》),因而能为志士增色,为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出,则不能把临别赠语说得如此体贴入微,如此坚定不移,也就不能使此朴素无华之语言,铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
  《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾,有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看,他慨叹人生短促、时光易逝,其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇,眼看生命虚掷,对此特别敏感,特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是,通过异常活跃的想象,对抽象的时间和报时的鼓点发生联想,巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形,化无声为有声,抽象的概念转化为可感的形象,让读者通过形象的画面,在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。

创作背景

  《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云:“幽王用乐,不与德比,会诸侯于淮上,鼓其淫乐以示诸侯,贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声,与“淫乐”(如郑卫桑间濮上之音)沾不上边,因而郑笺释为:“为之忧伤者,‘嘉乐不野合,牺象不出门’(按语出《左传·定公十年》)。今乃于淮水之上作先王之乐,失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏,譬如《庄子·天运》中写到“(黄)帝张咸池之乐于洞庭之野”,就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐,不与德比”之说,认为乐乃正声嘉乐,而幽王之德无以配之。

  

刘令娴( 五代 )

收录诗词 (8516)
简 介

刘令娴 南朝梁彭城人。刘孝绰三妹,嫁东海徐悱为妻。有才学,能为文。悱仕晋安郡,卒,丧归京师。令娴为祭文,凄怆哀感,为世传诵。

多歧亡羊 / 王之道

一片寒塘水,寻常立鹭鸶。主人贫爱客,沽酒往吟诗。
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
菱歌思欲绝,楚舞断人肠。歌舞未终涕双陨,
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
何况平田无穴者。"
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。


早秋三首·其一 / 王恕

"斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,
天涯时有北来尘,因话它人及故人。
"不得商于又失齐,楚怀方寸一何迷。
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"
宦游兼得逍遥趣,休忆三吴旧钓津。"
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
诗魔还渐动,药债未能酬。为忆前山色,扶持上小楼。"
凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。


登单于台 / 王以敏

身后独遗封禅草,何人寻得佐鸿图。"
水怒已倒流,阴繁恐凝害。 ——孟郊
莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。
"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。
"胜异恣游应未遍,路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断,
迥野遥凝素,空林望已秋。着霜寒未结,凝叶滴还流。
锵金佩玉趋丹陛,总是和羹作砺才。


秦妇吟 / 赵友同

月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
驰烟未勒山亭字,可是英灵许再来。"
"琴中难挑孰怜才,独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽,
别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水,黄菊开时独是花。
"整驾俟明发,逶迤历险途。天形逼峰尽,地势入溪无。
对酒襟怀旷,围棋旨趣迟。景皆随所尚,物各遂其宜。
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
"圣主祠名岳,高风发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。


触龙说赵太后 / 周士彬

映水红妆如可见。此时莲浦珠翠光,此日荷风罗绮香。
"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
以兹翻溢愆,实负任使诚。 ——刘师服
"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。
不见步兵诗,空怀康乐屐。 ——陆龟蒙
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。
"歊蒸何处避,来入戴颙宅。逍遥脱单绞,放旷抛轻策。 ——皮日休


赠友人三首 / 郑鸿

结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
尔不鸣幽林,来此将何欲。"
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。
与君出处本不同,从此还依旧山住。 ——皎然"
"勐兽来兵只为文,岂宜凉德拟图尊。
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。


春不雨 / 徐绩

去为万骑风,住为一川肉。时有残卒回,千门万户哭。
铺向楼前殛霜雪。"
见鹤还应养,逢鸥自作群。 ——崔子向"
欲知无限伤春意,尽在停针不语时。"
松筠寒不变,胶漆冷弥坚。兴伴王寻戴,荣同隗在燕。 ——白居易
谢公合定寰区在,争遣当时事得成。"
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 叶樾

"若非神助笔,砚水恐藏龙。研尽一寸墨,扫成千仞峰。
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进,稽峰无事莫相留。
车辙马足逐周王。 ——严伯均"
"忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。
短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
共契中元会,初修内景篇。 ——鲍防


夏至避暑北池 / 佟素衡

我思方泬寥,君词复凄切。 ——皮日休
画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
不探虎穴求身达,争得人间富贵来。"
涸流寻轧轧,馀刃转恢恢。从此知心伏,无因敢自媒。 ——刘禹锡
横泥杯觞醉复醒,愁牵时有小诗成。
以兹翻溢愆,实负任使诚。 ——刘师服
罗幌微开动冷烟。风引漏声过枕上,月移花影到窗前。


望江南·三月暮 / 游师雄

"后主忘家不悔,江南异代长春。
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
儒门虽大启,奸首不敢闯。义泉虽至近,盗索不敢沁。 ——孟郊
"火急召亲宾,欢游莫厌频。日长徒似岁,花过即非春。
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"