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滕王阁诗

先秦 / 李昭象

"尝读唐实录,国家草昧初。刘裴建首义,龙见尚踌躇。
道北冯都使,高斋见一川。子能渠细石,吾亦沼清泉。
已传童子骑青竹,总拟桥东待使君。"
诸侯旧上计,厥贡倾千林。邦人不足重,所迫豪吏侵。
牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"
分与玄豹隐,不为湘燕飞。惭君角巾折,犹肯问衡闱。"
"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。
地僻昏炎瘴,山稠隘石泉。且将棋度日,应用酒为年。
淮山轻露湿,江树狂风扫。楚县九酝醲,扬州百花好。
偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭,
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,


滕王阁诗拼音解释:

.chang du tang shi lu .guo jia cao mei chu .liu pei jian shou yi .long jian shang chou chu .
dao bei feng du shi .gao zhai jian yi chuan .zi neng qu xi shi .wu yi zhao qing quan .
yi chuan tong zi qi qing zhu .zong ni qiao dong dai shi jun ..
zhu hou jiu shang ji .jue gong qing qian lin .bang ren bu zu zhong .suo po hao li qin .
niu ma xing wu se .jiao long dou bu kai .gan ge sheng yin qi .wei bi zi yang tai ..
fen yu xuan bao yin .bu wei xiang yan fei .can jun jiao jin zhe .you ken wen heng wei ..
.bi jiang nian zheng shao .gong zi gui chu huan .zao lie yue qing wei .xin can zhu shi ban .
di pi hun yan zhang .shan chou ai shi quan .qie jiang qi du ri .ying yong jiu wei nian .
huai shan qing lu shi .jiang shu kuang feng sao .chu xian jiu yun nong .yang zhou bai hua hao .
pian yi fo jie tong xian jing .ming mie ling long mei lin ling .wan ru tai shi lin jiu tan .
jin nian guan kou sun hu kou .ci shi huo kong wei shen xiu .zhong jie di fang chu zhong li .
shu zi xun yuan du bu wen .bing ke san geng hui bai shou .chuan sheng yi zhu shi qing yun .
bi chan ming yi .yu lin zhi biao .han feng yin lu .yi le wu dao .you huai zai qian .

译文及注释

译文
作客异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
古人与今人如流水般流逝,共同看(kan)到的月亮都是如此。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
  我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了(liao)灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默(mo)而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
华贵的香炉旁,清凉的竹(zhu)席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
正值梅花似雪,飘沾(zhan)衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。

注释
⑷独:一作“渐”。
⑩银罂(yīnɡ):银制的酒器。
(26)抱影无眠:守着自己的孤影,一夜没有睡着。
(77)堀:同窟。
至:来到这里
不矜:不看重。矜,自夸
“梨花”句:饯别时正值梨花盛开的寒食时节。唐宋时期朝廷在清明日取榆柳之火以赐百官,故有“榆火”之说。寒食:清明前一天为寒食。
30.烦挐(na2拿):稀疏纷乱的样子。挐,同"拿"。
③可怜:可惜。

赏析

  第一段开门见山,说明绝交的原因,开篇劈头就是“吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳”,“足下故不知之”。交友之道,贵在相知。这里如此斩钉截铁地申明与山涛并不相知,明白宣告交往的基础不复存在了。接下去点明写这封信的缘由:“恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。”这里“越俎代庖”的典故用得很活。此典出于《庄子·逍遥游》,原是祭师多事,主动取厨师而代之。嵇康信手拈来,变了一个角度,道是厨师拉祭师下水,这就完全改变了这个故事的寓意。嵇康特别强调了一个“羞”字:庖人之引尸祝自助,是因为他内心(nei xin)有愧,因为他干的是残忍、肮脏的事情。他就一下子触到了山涛灵魂中敏感的地方。这个典故用在这里,具有“先声夺人”之妙。行文用典,历来有“死典”、“活典”之别。象嵇康这样,随手拈来,为我所用,便上成功的佳例。至此,与山巨源的基本分歧,明白点出,下面就进一步发挥自己的看法。
  但失望归失望,因为家无产业,诗人还是不敢对这来之不易的小小官职有不屑之意。“自怜无旧业,不敢耻微官。”在这里,岑参流露出对其初授官职不那么感兴趣,从官职的卑微来说,本不屑为之;可是为生活所迫,却不敢以此为耻。其无可奈何的心态,跃然纸上。
  据《资治通鉴》卷二百一十六载:“天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。”这段历史记载,可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。
  从中揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好好学习的。''我辈无义之人,而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。  
  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云(huang yun)万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因(xing yin)庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比,在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张,具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
  诗篇的最后两句,写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴,孤飞自可疑”,是说孤雁未必会遭暗箭,但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看,象是安慰之词──安慰孤雁,也安慰自己;然而实际上却是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒塘、惊呼失侣,都是惊魂未定的表现,直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话,是写孤雁心有余悸,怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑”,才正面拈出“孤”字,“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡,世路峻险,此诗(ci shi)以孤雁自喻,表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。
  王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已,并非没有,“莫道弦歌愁远谪”,其实心中何曾放下?再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字,我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡,所以“青山明月不曾(bu zeng)空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在,是作者谴怀寄情的对象,更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。
  酿酒老人离开人世间,引起诗人深深的惋惜和怀念。诗人痴情地想象这位酿酒老人死后的生活。首句”纪叟黄泉里“,黄泉本是人死葬身之所,可是按诗人的口气,纪叟之死入黄泉,就像搬家一样,既是说他死,似乎又还活着。次句”还应酿老春“,就是说:既然生前他能为我李白酿出老春名酒,那么如今在黄泉之下,他也应该还会施展他的拿手绝招,继续酿造香醇的美酒。这看上去是诗人一种荒诞可笑的假想,然而却说得那么认真、悲切,使读者在感情上容易接受,觉得这一奇想是合乎人情的。
  “不得意”三字,指出了友人归隐的原因,道出了友人心中郁抑不平。至于友人不得意的内容,当然主要是指政治上、功业上的怀才不遇。诗人没有明确写出,也不必写出,留以想象空间。五、六句,是他在得知友人“不得意”后,对友人的劝慰。他劝友人只管到山中去,不必再为尘世间得意失意的事情苦恼,只有山中的白云才是无穷无尽的。这里明说山中白云无尽,而尘世的功名利禄的“有尽”,无常,已含蕴其中。这两句意蕴非常复杂、丰富,诗的韵味很浓。句中有诗人对友人的同情、安慰,也有自己对现实的愤懑,有对人世荣华富贵的否定,也有对隐居山林的向往。似乎是旷达超脱,又带着点无可奈何的情绪。从全篇看,诗人以问答的方式,既使送者和行人双方的思想感情得以交流,又能省略不少交代性的文字,还使得诗意空灵跳脱,语调亲切。
  “高标跨苍穹,烈风无时休。”诗一开头就出语奇突,气概不凡。不说高塔而说高标,使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢,又使人想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”极言塔高。不说苍天而说“苍穹”,即勾画出天像穹窿形。用一“跨”字,正和“苍穹”紧联。天是穹窿形的,所以就可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够,又引出“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”,更见塔之极高。“自非旷士怀,登兹翻百忧”,二句委婉言怀,不无愤世之慨。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧,而是推开一步,说他自己不如旷达之士那么清逸风雅,登塔俯视神州,百感交集,心中翻滚起无穷无尽的忧虑。当时唐王朝表面上还是歌舞升平,实际上已经危机四伏。对烈风而生百忧,正是感触到这种政治危机所在。忧深虑远,为其他诸公之作所不能企及。
  鉴赏此诗,一要注意炼字的表达效果,二要注意表意的含蓄蕴藉,寓情于形象的描绘和叙述之中。首联中的的“一别”“长驱”颔联中的“衰”“老”等词,一方面表现了叛军的嚣张气焰,一方面也表现了诗人在安史之乱中的无奈、悲凉、飘零憔悴的遭遇。颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。此二句中的“思家”“忆弟”为互文,委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”沈德潜评论此联说:“若说如何思,如何忆,情事易尽。”
  《《东山》佚名 古诗》以周公东征为历史背景,以一位普通战士的视角,叙述东征后归家前的复杂真致的内心感受,来发出对战争的思考和对人民的同情。
  诗的后四句又换了一种笔法,写《竹》李贺 古诗子的功用,并寄寓感慨:“织可承香汗,裁堪钓锦鳞。三梁曾入用,一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席,可以承接香汗;斫裁成《竹》李贺 古诗竿,可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途,算不得奇特,最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用,制作贤冠上的横梁。《周书》载:“成王(姬诵)将加玄服,周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》:“天子五梁进贤冠,太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬,以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那(zi na)潇洒的风度、劲直的气节,《竹》李贺 古诗子的被重用,这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才,常有济世报国之心,但终其一生,始终是郁郁不得施展,虽曾官奉礼郎,但位不过从九品上,掌君臣版位,以奉朝会祭祀之礼,亦不过是“臣妾气态间,惟欲承箕帚”而已,终无能为。其情其志,于诗中时时可见,所以于吟物之中连类而及,也是很自然的了。
  看来,进而分枉直,论是非,诗人不屑;退而走东西,就斗升,更是屈辱难忍,真是“乾坤大如许,无处著此翁”(《醉歌》),他是走投无路了。愈转愈深的诗情,逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。”归隐山林,这是更大的退却,是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却!但是,他真正打算退隐么?要正确理解这句话,还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷,志在天下,到老(dao lao)不忘恢复:“蹈海言犹在,移山志未衰”(《杂感》之三),怎么会真的想到退隐山林?就在早一年,他也写过“向来误有功名念,欲挽天河洗此心”(《夜坐偶书》)的话。显然,这不是认真的后悔,而是愤激的反语,应该从反面读。那么,“笑指庐山”这层归隐山林的意思,自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中,看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者,也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。

创作背景

  这件事情对王勃的打击,就像满园怒放的花,经历了一场狂风暴雨。

  

李昭象( 先秦 )

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简 介

李昭象 李昭象,约生于唐宣宗大中十一年,池州人,卒年不详。懿宗末,以文谒相国路严,问其年,仅十七。时严亦年少,颇器重之,荐于朝。将召试,会严贬,遂还秋浦。移居九华,与张乔、顾云辈为方外友。昭象能诗,今存八首。

晚春二首·其一 / 司寇思贤

"丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,
令我心中苦不足。数看黄雾乱玄云,时听严风折乔木。
海雨沾隋柳,江潮赴楚船。相看南去雁,离恨倍潸然。"
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
及夫登衮冕,直气森喷薄。磊落见异人,岂伊常情度。
掌上星初满,盘中月正孤。酬恩光莫及,照乘色难逾。
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。
战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"


人月圆·春日湖上 / 贠雨琴

"雀啄江头黄柳花,鸂鶒满晴沙。自知白发非春事,
"代北有豪鹰,生子毛尽赤。渥洼骐骥儿,尤异是龙嵴。
豪吏销声出公府。万里歌钟相庆时,巴童声节渝儿舞。"
将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长,京兆田郎早见招。
洛阳大道边,旧地尚依然。下马独太息,扰扰城市喧。
南京久客耕南亩,北望伤神坐北窗。昼引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江。俱飞蛱蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。
举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。


浪淘沙·把酒祝东风 / 濮阳曜儿

胡马屯成皋,防虞此何及。嗟尔远戍人,山寒夜中泣。"
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)
昨日围棋未终局,多乘白鹤下山来。"
人去藤花千里强,藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽,
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻,峨嵋明月引飞觞。
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
金吾持戟护新檐,天乐声传万姓瞻。


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 蒙映天

梦里君王近,宫中河汉高。秋风能再热,团扇不辞劳。
"西蜀冬不雪,春农尚嗷嗷。上天回哀眷,朱夏云郁陶。
数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。
月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。
一麾出守还,黄屋朔风卷。不暇陪八骏,虏庭悲所遣。
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"


吴楚歌 / 仇紫玉

怀贤想邹枚,登高思荆棘。世情恶疵贱,之子怜孤直。
陇外翻投迹,渔阳复控弦。笑为妻子累,甘与岁时迁。
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
鼓角凌天籁,关山信月轮。官场罗镇碛,贼火近洮岷。
每闻战场说,欻激懦气奔。圣主国多盗,贤臣官则尊。
石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。
落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。"
汉月随霜去,边尘计日清。渐知王事好,文武用书生。"


论诗五首·其二 / 尉迟以文

深木鸣驺驭,晴山曜武贲。乱泉观坐卧,疏磬发朝昏。
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
名香连竹径,清梵出花台。身在心无住,他方到几回。"
十二年来多战场,天威已息阵堂堂。
秋日黯将暮,黄河如欲清。黎人思坐啸,知子树佳声。"
腕头花落舞制裂,手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席,
早岁与苏郑,痛饮情相亲。二公化为土,嗜酒不失真。
"昔闻玄度宅,门向会稽峰。君住东湖下,清风继旧踪。


天门 / 夹谷国新

"谢公为楚郡,坐客是瑶林。文府重门奥,儒源积浪深。
叶拥沙痕没,流回草蔓随。泠泠无限意,不独远公知。"
子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。
"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。
一章四韵八句)
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
"房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。


丰乐亭记 / 俎醉波

贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"
铁骑横行铁岭头,西看逻逤取封侯。
投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。"
"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。
张老存家事,嵇康有故人。食恩惭卤莽,镂骨抱酸辛。
频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉,八柱天台好纳凉。
山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。
"云间陆生美且奇,银章朱绶映金羁。自料抱材将致远,


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 京沛儿

风流近赌紫香囊。诗家行辈如君少,极目苦心怀谢脁.
佳期碧天末,惆怅紫兰芳。"
相逢长沙亭,乍问绪业馀。乃吾故人子,童丱联居诸。
眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
边头公卿仍独骄。费心姑息是一役,肥肉大酒徒相要。
看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。"
狂歌好爱陶彭泽,佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此,
君不见空墙日色晚,此老无声泪垂血。"


舟中望月 / 原尔蝶

连山蟠其间,溟涨与笔力。有练实先书,临池真尽墨。
"君为东蒙客,往来东蒙畔。云卧临峄阳,山行穷日观。
又挥西方变,发地扶屋椽。惨澹壁飞动,到今色未填。
秋光近青岑,季月当泛菊。报之以微寒,共给酒一斛。"
春日迢迢如线长。"
"昨日始闻莺,今朝蝉又鸣。朱颜向华发,定是几年程。
天路牵骐骥,云台引栋梁。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。"
冠冕凄凉几迁改,眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人,