译文
他还说:“贡献大的(de)人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能(neng)由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既(ji)要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围(wei)的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
为什么从前的这些香草,今天(tian)全都成为荒蒿野艾。
村北酸枣累累,篱东寒(han)瓜漫地。
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿(su)于旷野。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花(hua)儿纷纷飘落到地面。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
注释
女娲:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。
⑵上:作“山”,山上。
⑴长干:地名,浙江北部一带。吴:吴地,今长江下游江苏南部。儿女:此指女儿。
深:很长。
3、运:国运。
[23]析:分离,劈开。原作“折”,据《唐文粹》及《文集》改。
137.显:彰显。
50生:使……活下去。