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殢人娇·或云赠朝云

元代 / 祖无择

因知咋舌人,千古空悠哉。"
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。
"雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
今日巨唐年,还诛四凶族。
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"


殢人娇·或云赠朝云拼音解释:

yin zhi zha she ren .qian gu kong you zai ..
duo can fu jing li shuai rong .chi xin bei que sui fang cao .ji mu nan shan wang jiu feng .
.yan sai wu shan lin han man .yun zhou yi lu chu qing ming .
yao yao ming ming mo wen ya .diao chong zhuan ke dao zhi hua .shou zhong jue xue fang zhi ao .
ye zhi xing li bie .zan xi hua yan tong .ruo wen lu shan shi .zhong shen kui yuan gong ..
jin ri ju tang nian .huan zhu si xiong zu .
xu zhi jia hui you yin yuan .kong zhong chang si wen tian le .yan pan chang yi you di xian .
.san qian li wai wu jia ke .qi bai nian lai yun shui shen .xing man peng lai wei bie guan .
shan seng bu yan ye .cai zi hui xu kuang .he chu xiao jun xing .chun feng bai lv yang .
zhi jian xiong pi zuo dui lai .shi li cong qian qi bai xue .dao qing zhong qian si ying hai .
dui jiu wei si yue .can song bu yan shan .shi shi yin nei jing .zi he zhu tong yan .
xiao yao fang wai lv .ren ran fu zhong qing .jian ting han bi fa .yuan yuan zai jun cheng ..
.da zhi zhong nan qi .xi feng wo cui dui .chuang qian dao qiu he .zhen shang guo chun lei .
.xun gao jue shao nian .fen wei yu jie qian .xiong yong ming wang zhong .wen gong zhi you xian .
xuan bin hu ru si .qing cong bu zai lv .zi gu zheng ming tu .huang jin shi shui lu ..

译文及注释

译文
海水仿佛在(zai)眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷(qiong)。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助(zhu)的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容(rong),便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好(hao)像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上,不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白,就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事,飞逝的时光令我畏(wei)惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。
东方不可以寄居停顿。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。

注释
水晶宫:古代传说水中的宫殿。
29.服:信服。
⑹.依:茂盛的样子。
267、有虞(yú):传说中的上古国名。
⑷估客:商人。

赏析

  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  此词上片虽从眼前现状落笔,但主要还是写对过去那段惊心动魄的历史的回忆,多用赋笔的手法,下片则重在抒写自己的心情与气节。在异域之中送别具有同样遭遇的友人回到也同样为自己所朝思暮想的地方,最容易让人激动感伤。同时也激励他人,作者送别友人,只能依旧在北国羁留,心中的愁苦可谓至深。
  后四句接上文,继续借物寓人,以花写人。“归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景,像衣帔下垂,蜀帐即用蜀纸做的护花罩。全句说,花儿(hua er)凋零,花帐也失去了光彩,嫣红的花朵飘落,失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死,新一辈贵族失去了当权者(皇帝)的宠爱和恩泽。“檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。”檀郎:潘岳,小名檀奴,谢女:谢安蓄妓;檀郎谢女借指贵族青年男女。楼台:当年观花处。全句说:贵族的青年男女又有什么归宿呢,当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。
  这首诗是父母同祭的,因此说“既右烈考,亦右文母”,但“文母”的陪衬地位也很明显,这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例,透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息,并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说,每一祭典都有撤去祭品这一程序,撤祭诗不会仅此一首,既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》,可见《诗经》的整理删定者(旧说为孔子)认为它是其中最出色的一篇。
  我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉李白“我已经喝醉,想要睡了,你回去吧!明天你若还觉得有意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自(chu zi)晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  全文分为三个层次,第一层次写泛游之前的活动,包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐,既隐伏着游兴,又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜",又有良朋、佳肴与美酒,再游赤壁已势在必行,不多的几行文字,又写了景,又叙了事,又抒了情,三者融为一体,至此已可转入正文,可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句,不仅给文章增添生活气息,而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
  第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神州陆沉,是往事,也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗的特长,也是他最喜欢用的句型,如他在《发宜兴》的第三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
  杜甫《梦李白》中写到梦后时说:“落月满屋梁,犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来(也还含有未尽之意)。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样,因为那是催人上道,而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在,而不见故人“颜色”,耳边唯有“一城鸡”声,离情别绪涌上心头。不特如此,“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦,以叫百官,王维诗也说:“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”,在梦回闻鸡时,又会想到“汉殿传声”(《春渚纪闻》语)。所以,这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景,而且寄托着去国(离开京城)、思友之深“意”。
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  前人评谢灵运诗,多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾(de wei)巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然后根据自己的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论,往往雷同无新意,是其病耳。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。
  上一联以景传情,下一联则直接诉说思乡之苦。“故园书动经年绝,华发春唯满镜生。”诗人长期不能回家,连家信也动不动长年断绝,音讯杳然,他不可能不望眼欲穿(chuan),忧心如焚。这句中的一个“动”字,把诗人那种由期待而沮丧、而嗟怨的复杂的心理,逼真地传达出来了。“书动经年绝”暗示当时社会动乱不安。诗人愁家忧国到“华发春唯满镜生”的程度。春天万物萌生,欣欣向荣,而诗人却唯独生出了白发满头。一个“唯”字,更加突出了他的内心愁苦之深。如此深愁,难以解脱。

创作背景

  《《病起书怀》陆游 古诗》作于宋孝宗淳熙三年(1176)四月,陆游时年五十二岁。被免官后病了二十多天,移居成都城西南的浣花村,病愈之后仍为国担忧,为了表现要效法诸葛亮北伐,统一中国的决心,挑灯夜读《出师表》,挥笔泼墨,写下此诗,"位卑“句成为后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。

  

祖无择( 元代 )

收录诗词 (3445)
简 介

祖无择 ( 1011—1084)蔡州上蔡人,初名焕斗,字择之。少学古文于穆修,又从孙明复受经学。仁宗宝元元年进士。出知袁州,首建学官,置生徒,学校始盛。英宗朝同修起居注、知制诰,加龙图阁直学士、权知开封府。神宗即位,入知通进、银台司。王安石执政,讽求其罪,谪忠正军节度副使。元丰中主管西京御史台,移知信阳军。工诗文。有《龙学文集》。

雪窦游志 / 薇彬

道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
桃花含浅汗,柳叶带馀娇。骋光将独立,双绝不俱标。"
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"


南乡子·眼约也应虚 / 丘丁未

仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。
夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,


眼儿媚·咏红姑娘 / 谷乙

"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"
先生觱栗头。 ——释惠江"
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,


戏赠郑溧阳 / 乌孙培灿

"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。


夏日三首·其一 / 百尔曼

"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)


清平乐·候蛩凄断 / 闻逸晨

岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
过后弹指空伤悲。"


八月十五夜玩月 / 第五胜民

"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
莫道人间只如此,回头已是一年强。"
珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
不得登,登便倒。


菩萨蛮·春闺 / 闾丘永龙

多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,


咏雪 / 咏雪联句 / 公叔红胜

鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
要识吾家真姓字,天地南头一段红。"
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
不要九转神丹换精髓。"
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"


从军行 / 刑癸酉

诗琢冰成句,多将大道论。人谁知此意,日日只关门。
因知至精感,足以和四时。
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
不得此镜终不(缺一字)。"
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。