译文
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
想问问昔日盈门的宾客,今天会(hui)有几个还肯前来?
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
不知何处吹起凄凉的芦管(guan),一夜间征人个个眺望故乡。
寒冬腊月里,草根也发甜,
南飞(fei)北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依(yi)旧恩爱相依为命。
执笔爱红管,写字莫指望。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨(chen)和黄昏。
到了晚(wan)上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
注释
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
⑤捕:捉。
79、主簿:太守的属官。
冥冥:昏暗
③散响:指渔父撒网入水发出的响声。