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高祖功臣侯者年表

隋代 / 吴兰修

世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
何时得遇英雄主,用尔平治天下去。"
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,


高祖功臣侯者年表拼音解释:

shi ren yang wang tu pan yuan .shui neng shang tian cai qi zi .zhong xiang ren jian xiao tao li .
.jin xi guang li song lou tai .shi yuan gao ling ji cui kai .shen zhu miao wen can qing jin .
.zhong ling qian shou zuo .bi jue yi shen zhong .zhi luo gan ge li .shui jia wei jin zhong .
ou bo ming chan dao .nan mian hao yue ting .yin qin wen an wai .xiang an cai shi ling ..
liang jing gan ji .he che fu zai .ding hou wu te .hong lu lie huo .hong yan xi he .
.wei shan wu jin ming .qie ming zhe de sheng bu ru xin .cheng zai shi yan ye .
.xun xian he bi san shan shang .dan shi shen cun jiu qiao qing .
.liang he bing yi yan .chu chu jian gui zhou .ri ye gu ren san .jiang gao fang shu qiu .
ju shuai fang cao zai .cheng yuan su yan kai .tang yu zhong xing zhu .huan ying bu yong mei ..
he shi de yu ying xiong zhu .yong er ping zhi tian xia qu ..
.san zai yang gong zheng .qian nian xian shou bei .he ren geng duo lei .ci dao yi shu shi .
ding dang ji xiang han qing qiu .luan chu xiang yin jiao wei ding .shuang jie ye lan reng zai lou .
.dong mu yu fei fei .xing ren xi ke xi .er jie .ye xue .ya sheng zai chun wei .
he wei che jia jiu wei liang .wei lian chang sheng bu si xiang .di mai shang neng suo de duan .

译文及注释

译文
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是(shi))诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
月(yue)亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
  这一天接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来(lai)。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪着请求说:“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
  时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰(bing)了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯(si)夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚(chu)地。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵(gui)人家的门(men)口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。

注释
易服:换上罪犯的服装。古代罪犯穿赭(深红)色的衣服。
7.横当其垠(yín):横着挡在路的尽头。
预拂:预先拂拭。
蚤:蚤通早。
(5)政通人和:政事顺利,百姓和乐。政,政事;通,通顺;和,和乐。这是赞美滕子京的话。
着:附着。扁舟:小船。
17.中夜:半夜。

赏析

  “九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。”刻划出李白超凡脱俗的想像力,也借双凫的典故,暗寓从政与成仙并非不可调和的。
  首联写诗人奉诏内移沿海的感受。起句字面上称美皇恩浩荡,实际止用春秋笔法,以微言而寄讽意。诗人曾被贬南巴,此次奉诏内移,也是一种贬滴,只不过是由极远的南巴内移到较近的近海之睦州罢了。所以“承优诏”云云,实是反说,愤激不平才是其真意。对句则由止句之婉讽陡然转为无可奈何的一声浩叹,是真情的淋漓尽致的倾吐,也将上句隐含的讽意明朗化了。醉歌,它常常是作为古之文人浇愁遣愤的一种方式。刘长卿两次被贬在其心灵上留下创伤,借“醉歌”以排遣,已属无奈,前面冠以“空知”二字,则更进一层透出诗人徒知如此的深沉感慨,这就将苦清暗暗向深推进了一步。首联二句已点出诗人情绪,次联则以江州景色而染之,诗脉顺势而下。
  到此,读者才知道,这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象(xiang xiang)、去思索。这样,这首小诗就不(jiu bu)仅在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。
  第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕(猪)肥是互文见义,遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收,和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮,末句却一落千丈,回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人,这一节多半要着力铺写,而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后,表面上题意已尽,但诗人忽然又从这一年联想到第二年,和一、二两节呼应,使感慨更加深沉。这就犹如图画,层峦迭嶂,使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时,忽出新意,意虽酸辛,语却略带幽默,这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”,又评这最后一节说:“逼入一步,更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说:“沉痛语以警快之笔出之,遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息;另一方面立意遣辞也有他本身的风格,不像在七言古诗里那样笔锋犀利,才气逼人,常常一泻无余,说得太透太尽,而是才情内敛,耐人咀嚼回味。
  此赋的主要特点有三:特点一,想象丰富。作者从京城洛阳启程,东归封地(feng di)鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代。随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,惆怅丝丝。但这想象并不离奇,因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
  接下来,诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石,清音入香冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦,它能使坚硬的金石为之凄楚;瑟声清亢响亮,它可以响遏行云,传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野,感动了寄身山间的舜帝之灵,他让山上的白芷吐出芬芳,与瑟声交相应和,弥漫在广袤的空间,使天地为之悲苦,草木为之动情。
  这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外,全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的,并不是女主人公的具体心理活动、思想感情,而是通过景物的描写、组合,渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘,以至笼罩在月光下的玉楼,这一切,组成了一幅清丽而(li er)含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗,对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象,但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
  第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活来和郑虔的位卑穷窘对比。“衮衮”,相继不绝之意。“台省”,指中枢显要之职。“诸公”未必都是英才,却一个个相继飞黄腾达,而广文先生,“才名四十年,坐客寒无毡。”那些侯门显贵之家,精粮美肉已觉厌腻了,而广文先生连饭也吃不饱。这四句,一正一衬,排比式的对比鲜明而强烈,突出了“官独冷”和“饭不足”。后四句诗人以无限惋惜的心情为广文先生鸣不平。论道德,广文先生远出羲皇。论才学,广文先生抗行屈宋。然而,道德被举世推尊,仕途却总是坎坷;辞采虽能流芳百世,也解决不了生前的饥寒。
  “胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。”玉塞,玉门关。金钲,锣声。句意为:玉门关一带,胡人入侵的嚣尘已经消逝,羌人们正吹着笛子,敲着金锣,载歌载舞。大军所指,蛮夷慑服,边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力,更多的是以德感召,所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载:“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上,太宗是做得很成功的,从这两句诗中就可以看到这一点。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  第四段紧承上文,以当时历史背景出发,说明汉文帝不用贾谊的客观原因,情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年,通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后,郁郁寡欢、自伤自怜,不能够趁此修养其身,最后失意而终,这也是苏轼对他“志大而量小,才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比,前者用了较多的描述,极言其功高势大,同文帝关系非同一般,后者仅用”洛阳之少年“五个字,由于详略处理得巧妙,二者的对比也就非常鲜明了。最后一段,再次讨论君主与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会,因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑,否则便是折损了一名人才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题,显示出他独到的眼光,个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强(zi qiang)加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽,前两段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。
  以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
  (3)固步自封。有一位老人说过:“如果和平与繁使人不思进取,固步自封,那么,真正的危险就在其中孕育。”甲午战争,泱泱中华大国竟然被弹丸的日本击败。原因很简单,日本进行了明治维新,国力蒸蒸日上;中华自恃地大物博,完全无所作为。两相比较,胜负的天平自然倾斜。同理,固若金汤的马其诺防线,挡不住精勇骠悍的纳粹雄兵;万里长城巨大屏障,挡不住北方草原的强大铁骑;中原汉人的太平梦想,常常被游牧民族搅得满目疮痍。安于现状、固步自封的危险,于此可见。

创作背景

  王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元(唐玄宗年号,713—741)年间游历江南之时,其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首,是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。

  

吴兰修( 隋代 )

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简 介

吴兰修 吴兰修(清)(约公元一八二一年前后在世)字石华,广东嘉应州(今梅州)人。生卒年均不详,就读于粤秀书院,约清宣宗道光初前后在世。嘉庆十三年(公元一八o八年)举人,官信宜训导。生平枕经葄史,嘉庆戊辰举人,官至训导(从八品),有诗文名。构书巢于粤秀书院,藏书数万卷,颜其室曰守经堂,四十三任粤秀书院院监。自称经学博士。兰修所着有《荔村吟》、《草桐华阁词》,及《南汉纪》五卷,《端溪研史》三卷等,均《清史列传》并传于世。

周颂·载见 / 费莫俊含

"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。
田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"


和郭主簿·其二 / 慕容梓桑

潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
"自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,


清明宴司勋刘郎中别业 / 澹台豫栋

"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
"至境心为造化功,一枝青竹四弦风。
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。


古人谈读书三则 / 夏侯新杰

"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。
去矣丹霄路,向晓云冥冥。"
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨
秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。


哭晁卿衡 / 巫马朝阳

"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"


金错刀行 / 芈叶丹

紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
永夜一禅子,泠然心境中。"
若人寻得水中火,有一黄童上太微。


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 盍之南

"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"


卜算子·芍药打团红 / 佟佳山岭

炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
太冲无兄,孝端无弟。
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。


送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 濮阳玉杰

闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"


惠崇春江晚景 / 委涒滩

隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"
(王氏答李章武白玉指环)
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。