译文
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
迎接你不怕道路遥远,一(yi)直走到长风沙。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故(gu)旧心旷神怡。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托(tuo),如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
野草(cao)丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
先生(指陶渊明)已(yi)经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富(fu)贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
注释
前月:上月。
⑾红衣句:古代女子有赠衣给情人以为表记的习俗;屈原《九歌·湘夫人》:“捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦。”
(41)祗: 恭敬
(91)惟:就是。室:幽室,即墓穴。
45.织女:指汉代昆明池西岸的织女石像,俗称石婆。《三辅黄图》卷四引《关辅古语》曰:“昆明池中有二石人,立牵牛、织女于池之东西,以象天河。”在今斗门镇东南的北常家庄附近有一小庙,俗称石婆庙。中有石雕像一尊,高约190厘米,即汉代的昆明池的织女像。机丝:织机及机上之丝。虚夜月:空对着一天明月。
21.齐安:在今湖北黄州。
[1]何期 :哪里想到。