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减字木兰花·题雄州驿

明代 / 戴善甫

挈盂曾几度,传衲不教焚。泣罢重回首,暮山钟半闻。"
"韩魏同谋反覆深,晋阳三板免成沉。
我来不见修真客,却得真如问远公。"
"石上菖蒲节节灵,先生服食得长生。早知避世忧身老,
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子,草多谁复访兰荪。
星辰长似太平年。谁家一笛吹残暑,何处双砧捣暮烟。
树异桓宣武,园非顾辟疆。茂陵愁卧客,不自保危肠。"
"朝臣咸佞孰知非,张佚公忠语独奇。
一朝羖qj飞上天,子孙尽作河鱼饵。"
幸是羽毛无取处,一生安稳老菰蒲。
"要路豪家非往还,岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩,
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
败壁貂蝉只贮尘。万古云山同白骨,一庭花木自青春。
莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"


减字木兰花·题雄州驿拼音解释:

qie yu zeng ji du .chuan na bu jiao fen .qi ba zhong hui shou .mu shan zhong ban wen ..
.han wei tong mou fan fu shen .jin yang san ban mian cheng chen .
wo lai bu jian xiu zhen ke .que de zhen ru wen yuan gong ..
.shi shang chang pu jie jie ling .xian sheng fu shi de chang sheng .zao zhi bi shi you shen lao .
feng niao bu lai ji que xuan .chu shao ke neng gong ji zi .cao duo shui fu fang lan sun .
xing chen chang si tai ping nian .shui jia yi di chui can shu .he chu shuang zhen dao mu yan .
shu yi huan xuan wu .yuan fei gu bi jiang .mao ling chou wo ke .bu zi bao wei chang ..
.chao chen xian ning shu zhi fei .zhang yi gong zhong yu du qi .
yi chao gu qjfei shang tian .zi sun jin zuo he yu er ..
xing shi yu mao wu qu chu .yi sheng an wen lao gu pu .
.yao lu hao jia fei wang huan .yan men xian you bu zeng guan .zhong xin wei kong di wu sheng .
.yue cheng wu guo jie liang yin .jiao fa fu rong mu nei bin .zi gu you shen huai sheng ji .
bai bi diao chan zhi zhu chen .wan gu yun shan tong bai gu .yi ting hua mu zi qing chun .
mo lian ci shi hao feng jing .bo xi bu shi diao yu ren ..

译文及注释

译文
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非(fei)常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是(shi)身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望(wang)京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困(kun),绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事(shi)务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物(wu)及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。

注释
⑼飘零:凋谢;凋零。
故国:旧时的都城,指金陵。
23、班固(32-92):字孟坚,东汉著名的史学家和文学家。
⑺朝夕:时时,经常。
328、委:丢弃。
⑷临水:言孔雀临水照影。

赏析

  这是通过莺莺眼看到的秋景。这是一场沉默的晚餐,除了几个人物应酬性的对话外。在即将分别的筵席上,二人有多少知心宽慰的话要向对方表白啊,可是一切都是沉默,只剩下两个人的叹息声。这沉默和叹息埋藏着莺莺心中无限的“怨”。目睹眼前瑟瑟的西风、黄叶、寒烟和衰草,莺莺的怨情滚滚涌出。
  诗的第九句"长年牧牛百不忧",小结上文,引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照,突出了牧童之忧,集中反映了当时社会的赋税之重。显然,此诗上文着力营造乐景,浓墨渲染牧童之乐,只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法,全诗凭借牧童嬉戏之乐景,牧童与牛相得之乐趣,写深写透了牧童之忧,进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性,也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明(dian ming)日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形(fu xing),而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  农历八月,古称桂月,说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载;唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说,相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条,被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是,无论他怎样费心尽力去砍,桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了,吴刚仍不知疲倦地伐树,而那棵神奇的桂树依然生机勃勃,芳香浓郁。每逢中秋这天,吴刚才被获准休息,所以,我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
  诗的第三、四句紧承前两句写作者梦醒后的心情和环境。这些描写与第一句梦游故乡相对照,与第二句的描写紧紧相连。这里的“小栏高槛”是“别人家”,这里没有了梦游回乡的欢乐,有的只是自己五更独眠,苦闷、惆怅,室内只有残灯一盏,窗外还有纷纷的落花。这样便把诗人的内心世界,把诗人的情态和愁容展示出来,环境的凄凉冷落也写得逼真形象。这样,总观全诗,作者思乡这个题意便表现得更为完整了。
  开头两句:“长啸《梁甫吟》李白 古诗,何时见阳春?”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入,显示诗人此时心情极不平静,为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句,故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句,全是由此生发。
  全诗共分为三大部分,诗的开头八句是第一部分,主要写诗人春日郊游,观赏落花,并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。
  这首诗政治针对性较强,立场鲜明坚定,讽喻辛辣而刺意直切,使人读之,对作者的观点一目了然。但是,因为较为直白,因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大,认识的深度也略有欠缺。艺术上,首四句写青松,次四句写桃李,末四句为劝戒之语,形式整饬,结构完整,形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云:“学古人文字须得其短处,如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点,也应知其不足。李白此诗也有不足之处,这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异,在表达正确思想的同时,艺术感染力略显逊色。
  一首诗里表现出这么复杂的感情,有纷挐的枨触,绵渺的情思,气类的感愤,理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮,穷极变化。喜怒言笑,都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭,深于感慨的诗风,于此也可略窥究竟了。
  不过,诗人在作出这一结论的时候,情感色彩却并不十分强硬,因为诗没有说“为何剪伐不尽力”,而是既讲到对草要“剪伐”,又讲到对花要“栽培”,中间加一个“须"字,就把他对剪伐不力的愤懑,变为必须要剪伐的规劝,因此,惋惜大于愤慨,警告少于劝诫的这种感情色彩,就表明了诗人在诗歌创作中,是遵循着传统的“明劝诫,著升沉”(南齐·谢赫《古画品录》)和“美刺"的美学思想和原则的。
  注意保护自然资源,古人很早就从实践中总结出来了。本文借里革之口对此作了很好的阐述。鲁宣公不懂得这个道理,受到里革的批评,但他那种勇于改正错误的精神还是值得肯定的。
  “《芣苢》佚名 古诗”即车前草,这是当时人们采车前时所唱的歌谣。
  从时间上说,全词从白昼写到黄昏,又从黄昏写到夜间;从艺术境界上看,又是从极其喧闹写到极其安静,将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘,使读者仿佛观看一部拍(bu pai)摄生动的影片,有特写的连缀,又有场景的高迅切换,令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家,故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句,余韵无穷,似断犹连。
  一,是复字不犯复。此诗首联的两句中,“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩,颔、颈两联同一联中忌有复字,首尾两联散行的句子,要求虽不那么严格,但也应该尽可能避复字。现在用一对复字,就有一种轻快俊逸的感觉,并不觉得是犯复了。这情况,很象律句中的拗救,拗句就要用拗句来救正,复字也要用复字来弥补。况且,第二句又安下了另外两个叠字“事事”,这样一来,头两句诗在读起来的时候,就完全没有枝撑之感了。
  后两句描写大哥走后大嫂的表现,加上运用典故,更能体现出他们之间夫妻相爱,也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非常看重的。
  这首诗简述了平定安史之乱的史实,展示了中兴碑雄奇瑰伟的特色,赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精神。这是一首咏怀古迹的诗作,既凭吊古人,发百年兴废之感慨;又自抒胸襟,表达了对元结、颜真卿无限景仰之情。

创作背景

  曹丕正好如偿所愿,借文武百官之口,决意趁早动手。正赶上一桩造反政事,曹丕假控曹植为主谋,正午时分,曹丕传弟弟曹植到池厅边相见。曹植一到,就被早埋伏好的卫队挥刀截下。见到曹丕,曹植道:“吾兄传我有何贵干?”曹丕道:“弟弟有所不知,据我朝重臣之意,闻今日事件起谋者你也。是与其于你所作为?曹植长叹一声,道:“吾兄疑我谋反,谋你河山篡你朝位!如此罪行令吾何以担当?望吾兄明察秋毫!”曹丕不好推辞,只得说:“好,看在你我兄弟的情谊,我命你在七步内作出一首咏颂吾与你的情分之词,但词内不可见兄弟二字。不矣,休怪吾大义灭亲了!”“若我不能在七步内作诗一首,任凭你处置!”曹植胸有成竹地说。“你既言如此,吾们一言为定!”

  

戴善甫( 明代 )

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简 介

戴善甫 戴善甫一作戴善夫,元代杂剧作家。生卒年不详。真定(今河北正定)人,江浙行省务官,与《柳毅传书》剧作者尚仲贤同里同僚。作杂剧5种,现存《陶学士醉写风光好》,有《元曲选》等刊本;《柳耆卿诗酒江楼》存部分曲文明沈采《四节记》卷4《陶秀实邮亭记》剧情与《风光好》相同,已佚。

月儿弯弯照九州 / 释今但

初月纤纤映碧池,池波不动独看时。
"洛岸秋晴夕照长,凤楼龙阙倚清光。玉泉山净云初散,
饰装无雨备,着述减春眠。旦夕应弥入,银台晓候宣。"
岳暖无猿叫,江春有燕飞。平生书剑在,莫便学忘机。"
但遂生灵愿,当应雨露随。江山胜他郡,闲赋庾楼诗。"
"高兴那言去路长,非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署,
桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。
五龙雷电绕霜都。惟教鹤探丹丘信,不使人窥太乙炉。


咏雪 / 咏雪联句 / 张渊

发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。
"渐觉人心望息兵,老儒希觊见澄清。正当困辱殊轻死,
"谪宦自麻衣,衔冤至死时。山根三尺墓,人口数联诗。
羸马高坡下,哀猿绝壁间。此心无处说,鬓向少年斑。"
明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
"恃险不种德,兴亡叹数穷。石城几换主,天堑谩连空。
贫病却惭墙上土,年来犹自换新衣。"
"本国兵戈后,难官在此时。远分天子命,深要使君知。


鹧鸪天·送廓之秋试 / 王梵志

深紫浓香三百朵,明朝为我一时开。
积雪似空江,长林如断岸。独凭女墙头,思家起长叹。"
"四顾无边鸟不飞,大波惊隔楚山微。纷纷雨外灵均过,
莫道秋霜不滋物,菊花还借后时黄。"
晓莺闲自啭,游客暮空回。尚有馀芳在,犹堪载酒来。"
远不分山叠,低宜失地坳。阑干高百尺,新霁若为抛。"
"睡起褰帘日出时,今辰初恨间容辉。千行泪激傍人感,
"首阳山枕黄河水,上有两人曾饿死。不同天下人为非,


八归·湘中送胡德华 / 黄子云

冰壶总忆人如玉,目断重云十二楼。"
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地,画出王城雪覆桥。
"浅绛浓香几朵匀,日熔金铸万家新。
麦田烟暖锦鸡飞。相如忠烈千秋断,二主英雄一梦归。
暑天别觉生精神。秾英斗火欺朱槿,栖鹤惊飞翅忧烬。
谔谔宁惭直,堂堂不谢张。晓风趋建礼,夜月直文昌。
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
"楚岸花晴塞柳衰,年年南北去来期。江城日暮见飞处,


春怀示邻里 / 许道宁

"苇声骚屑水天秋,吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦,
"怀君劳我写诗情,窣窣阴风有鬼听。县宰不仁工部饿,
自尔初跳跃,人言多拏躩.常指天外狼,立可口中嚼。
"春泪烂罗绮,泣声抽恨多。莫滴芙蓉池,愁伤连蒂荷。
年如流去水,山似转来蓬。尽日都无事,安禅石窟中。"
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
只有河源与辽海,如今全属指麾中。"
"闺中莫妒新妆妇,陌上须惭傅粉郎。


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 程叔达

不知天与汉为关。贪生莫作千年计,到了都成一梦闲。
"空知勇锐不知兵,困兽孤军未可轻。
雨迎花送长如此,辜负东风十四年。"
龙脑移香凤辇留,可能千古永悠悠。
新鸟啼来垄上花。卖剑钱销知绝俗,闻蝉诗苦即思家。
醉乡分袂已三年。交情澹泊应长在,俗态流离且勉旃。
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
寒鸱有意即相唿。可怜翡翠归云髻,莫羡鸳鸯入画图。


国风·郑风·褰裳 / 蒯希逸

"虞舜南巡去不归,二妃相誓死江湄。
鹤隐松声尽,鱼沈槛影寒。自知心未了,闲话亦多端。"
"正月十一日书札,五月十六日到来。柳吟秦望咫尺地,
"曈昽赫日东方来,禁城烟暖蒸青苔。金楼美人花屏开,
"紫檀衣且香,春殿日尤长。此地开新讲,何山锁旧房。
玉树雕成狒cf啼,外使调鹰初得按,中官过马不教嘶。
"职在内庭宫阙下,厅前皆种紫微花。眼明忽傍渔家见,
"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。


使至塞上 / 管庭芬

莫下蓬山不回首,东风犹待重抟扶。"
篦凤金雕翼,钗鱼玉镂鳞。月明无睡夜,花落断肠春。
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
"石城昔为莫愁乡,莫愁魂散石城荒。江人依旧棹舴艋,
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
"砌下芝兰新满径,门前桃李旧垂阴。
吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"
应笑戎藩刀笔吏,至今泥滓曝鱼鳃。"


蓦山溪·梅 / 释法升

"考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今。
"谁不相逢话息机,九重城里自依依。蓬莱水浅有人说,
"清浅萦纡一水间,竹冈藤树小跻攀。露沾荒草行人过,
知君未作终焉计,要着文章待太平。"
春渠自溢浸荒园。关中忽见屯边卒,塞外翻闻有汉村。
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
"南行忽见李深之,手舞如蜚令不疑。
出山来见旧公卿。雨笼蛩壁吟灯影,风触蝉枝噪浪声。


应科目时与人书 / 张端义

"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
"东西南北各连空,波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角,
"北梦风吹断,江边处士亭。吟生万井月,见尽一天星。
"犬咬天关闭,彩童唿仙吏。一封红篆书,为奏尘寰事。
"老能劝学照馀生,似夜随灯到处明。
"世间多少能诗客,谁是无愁得睡人。
阵触银河乱,光连粉署微。旅人随计日,自笑比麻衣。"
樱桃零落红桃媚,更俟旬馀共醉看。"