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菩萨蛮·劝君今夜须沉醉

唐代 / 李龄寿

听猿收泪罢,系雁待书稀。蛮貊虽殊俗,知君肝胆微。"
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
散发时未簪,道书行尚把。与我同心人,乐道安贫者。
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"
虽曰坐郊园,静默非人寰。时步苍龙阙,宁异白云关。
视膳铜楼下,吹笙玉座中。训深家以正,义举俗为公。
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
于中还自乐,所欲全吾真。而笑独醒者,临流多苦辛。"
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉拼音解释:

ting yuan shou lei ba .xi yan dai shu xi .man mo sui shu su .zhi jun gan dan wei ..
bi chuang song yue wu dong chun .zhou ke jing guo dian jiao xu .wu nv nan yin ge ji chu .
.fen cao xing tong jian .lian qi fang qie su .huan cong guang mo gui .bu jue qing shan mu .
san shi liu ti ru he han .qiao ren wang wang jian e mei .e mei chan juan you yi xiao .
san fa shi wei zan .dao shu xing shang ba .yu wo tong xin ren .le dao an pin zhe .
zuo shi qing deng xiao .huan shang xia yi bao .ning zhi sui fang yan .li ju geng xiao suo ..
sui yue zuo jiao yuan .jing mo fei ren huan .shi bu cang long que .ning yi bai yun guan .
shi shan tong lou xia .chui sheng yu zuo zhong .xun shen jia yi zheng .yi ju su wei gong .
jun xue mei fu yin .yu cong bo luan mai .bie hou neng xiang si .fu yun zai wu hui ..
yun shi liao dong ding ling wei .zuo shi diao wo jing yi xing .bai yun rao bi chuang qian fei .
zi lou ri deng tiao .liu sui an cuo tuo .zuo yan huai nan shou .qiu shan hong shu duo .
yu zhong huan zi le .suo yu quan wu zhen .er xiao du xing zhe .lin liu duo ku xin ..
san bei ba jian wu long quan .mo dao ci ren wu dan qi .lin xing jiang zeng rao chao bian ..

译文及注释

译文
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的(de)部属在燕支山一带。
桃花带着几点露珠。
玉楼上春(chun)风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁(chou)十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江(jiang)南的心上人什么时候能回来?
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
头上的犄角高(gao)高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母(mu)(mu)黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此(ci)时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
满腹离愁又被晚钟勾起。

注释
⑾麟阁:即麒麟阁。霍嫖姚:即霍去病。
芜秽:杂乱、繁冗。
⑴与:同。浩初:作者的朋友,潭州(今湖南长沙)人,龙安海禅师的弟子。时从临贺到柳州会见柳宗元。上人:对和尚的尊称。山:指柳州附近山峰。京华:京城长安。亲故:亲戚、故人。
“岂有他缪巧”两句:哪有什么妙法奇术,使得寒暑都不能伤害自己?缪(miù)巧:智谋,机巧。贼:害。
⑶河豚:鱼的一种,学名“鲀”,肉味鲜美,但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上,在淡水中产卵。上:指逆江而上。
④平芜:杂草繁茂的田野
③疏窗:刻有花纹的窗户。
灵:动词,通灵。

赏析

  诗中“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发,否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老,说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句,语气转为激昂,笔挟风雷,使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
  诗人西去长安干谒,失意东归,情绪十分低沉。此间的诗作中不止一次地对此有所抒发,如“云送关西雨,风传渭北秋,孤灯燃客梦,寒杆捣乡愁”(《宿关西客舍寄东山严许二山人》),如“妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等。《《至大梁却寄匡城主人》岑参 古诗》一诗所表达的也是这种仕途失意后的低沉郁闷。从表现上说,这篇作品与上引诗句一样,多以景习情,显得十分含蓄而又深沉。
  “马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”,这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形,完全是马上相逢行者匆匆的口气,写得十分传神。“逢”字点出了题目,在赶赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过(guo),一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,也顾不上写信了,只好托故人带个口信,“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗,处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的,此时,心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情,一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟,柔情与豪情交织相融,感人至深。
  接下去写神官的回答却使诗情陡然下跌。他的话两句一顿,层层递进:“上天非汝知,何苦诘其常?岂惜尽告汝,于汝恐不祥。至如人间疑,汝敢问子王?”意思是说:“天上的事本来不是你所应该知道的,何苦一定要寻根究底呢?如果你一定要把天上名实不符之事问个明白,哪里是我不肯告诉你,只恐天机泄漏给你,于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂,譬如人间有种种荒谬不平之事,难道你敢统统拿去话问王者吗?”神官的这几句话虽是劝告之辞,却揭示出丰富深刻的道理,它一方面表明大千世界到处黑白不分,是非颠倒,人间如此,天上亦然。同时以“至如人间疑,汝敢问于王”两句直接点醒正意,有力地批判了权奸当道、阻塞贤路、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。
  这首表面上是责诸将不知屯田积粮以解决军食,实际上也是指责朝廷无能。
  《《丁督护歌》李白 古诗》又作《丁都护歌》,是《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。语出《宋书· 乐志》:彭城内史徐逵为鲁轨所杀,宋高祖派都护丁旿收敛殡埋。逵的妻子(高祖长女),呼旿至阁下,亲自问殡送之事,每次问就叹息说:“丁都护”,声音很哀惋凄切。后人依其声制了《都护歌》曲。《唐书· 乐志》也云:“《《丁督护歌》李白 古诗》者,晋宋间曲也。”按《乐府诗集》所存《《丁督护歌》李白 古诗》都是咏叹戎马生活的辛苦和思妇的怨叹。李白用旧题别创新意,与旧题毫无牵涉。只取其声调之哀怨。此诗描写民夫拖船的痛苦,表现了作者对劳动人民的同情。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似青 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维(wang wei)的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
  把诗的题目和内容联系起来看,刘禹锡可能要表达的是相爱的人就要分别时的情景,彼此依依不舍,千言万语却不知从何说起,只有四目相对,含情脉脉地来传达内心复杂的情意。因为这首诗没有特定、具体的写作背景,所以它所传递的信息就有了很强的张力,并不一定局限于爱情,也可能隐含着作者对自身遭遇的寄托感慨。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  这一首着重写山行疲苦之感。一二句点明时令、景物。重阳将近,溪边野菊已开出耀眼金花。三四句纪行。苏轼久不登山,这次为了捕蝗来到这山石高峻的浮云岭,深感疲苦不堪;然而他正处在壮年,豪情未减,偶尔喝一杯村酒,仍觉得精力有余。此二句从生理方面的感受作一抑扬。五六句是夜宿山村的感受。夜晚,独自一人在林木荫翳的山村野店住宿下来,一天的疲劳,暂时忘却,顿觉宠辱不惊,梦魂安稳;然而,这片刻的安闲却唤起数年来世路奔波的许多回忆:那时局的动荡,党派的倾轧,仕途的艰险,以及这场特大蝗灾给人民带来的困苦,他奔走呼号、欲诉无门的愤懑……这一切,涌上心来。诗人用“人间忧患长”五字加以概括,表达了自己的感慨。此二句再从心理上的感受作此一段抑扬。全诗经此两度抑扬,声情跌宕,有力地表露了抑郁不堪之情,并很自然地带出了结尾二句。
  正是以这种老少相通的心理特征为审美基点,杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣,一方面从稚子的心理出发,描写“脱冰”的动作细节;另一方面基于世人的心理去感受,欣赏其行为细节,这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣,融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真,才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了(cai liao)它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。
  第十二首诗,写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景,后两句抒情。想象丰富,韵味无穷。
  七、八句抛开议论事理,转入抒情。借流莺相顾、春愁略解,含蓄地表达了对“《春尽》韩偓 古诗”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷,表面上冲淡了全诗的悲剧色调,但其无限苦闷之情却形象地表现出来。
  诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的,但诗说清风本来能送凉,现在却无力驱除热浪,表示对清风的失望,加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字,令人叹为观止。诗人在用这字时,不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀,都是说寒风;贺知章“二月春风似剪刀”,歌颂的是风的巧,与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀,是寄希望于风,表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样,也是故作拗折。日落后天就会凉快一些,可太阳偏偏仿佛胶住了,动也不动,犹如生了翅膀,飞上了山。“着翅”二字,固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来,但王令首次运用,充满生新感。落日飞上天当然是假象,却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理,大似后来《西厢记》中张生盼日落,说太阳黏在天上,“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。

创作背景

  关于此诗题中的“张五”指谁,历来有争议。一说指张諲。张諲曾隐居于襄阳东南三十里的鹿门山。孟浩然园庐在岘山附近,北对万山(一说兰山),因登临以望张五,并写此诗寄意。

  

李龄寿( 唐代 )

收录诗词 (8217)
简 介

李龄寿 清江苏吴江人,字君锡,号辛垞。诸生。有《匏斋遗集》。

仙人篇 / 章阿父

酒肆或淹留,渔泽屡栖泊。独行备艰难,孰辞干鼎镬。
祈父万邦式,英猷三略传。算车申夏政,茇舍启戎田。
鹰豪鲁草白,狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐,遂出城东田。
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。
室画峨眉峰,心格洞庭浪。惜哉清兴里,不见予所尚。"
云深沧海暮,柳暗白门春。共道官犹小,怜君孝养亲。"
玄圃灵芝秀,华池瑞液浓。谬因沾舜渥,长愿奉尧封。"


水龙吟·次韵林圣予惜春 / 方师尹

幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停桡向余景。
滞拙怀隐沦,书之寄良友。"
惆怅东皋却归去,人间无处更相逢。"
谬陪金门彦,矫迹侍紫宸。皇恩竟已矣,遗烈庶不泯。"
僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"


鲁颂·閟宫 / 杨涛

"暂得金吾夜,通看火树春。停车傍明月,走马入红尘。
造化功偏厚,真仙迹每临。岂徒探怪异,聊欲缓归心。"
九江春草绿,千里暮潮归。别后难相访,全家隐钓矶。"
手披荒草看孤坟。擒生绝漠经胡雪,怀旧长沙哭楚云。
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
子孙皆老死,相识悲转蓬。发白还更黑,身轻行若风。
"明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声。愁看北渚三湘远,
濑声喧极浦,沿涉向南津。泛泛鸥凫渡,时时欲近人。


枫桥夜泊 / 陶益

"我在河东时,使往定襄里。定襄诸小儿,争讼纷城市。
祥光夜吐万年枝。兰叶负龟初荐祉,桐花集凤更来仪。
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
暮雨衣犹湿,春风帆正开。(《云溪友议》)
何日可携手,遗形入无穷。"
"语别意凄凄,零陵湘水西。佳人金谷返,爱子洞庭迷。
堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。
黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。


青玉案·年年社日停针线 / 太史章

"金祠起真宇,直上青云垂。地静我亦闲,登之秋清时。
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
"谢脁出华省,王祥贻佩刀。前贤真可慕,衰病意空劳。
百谷趋潭底,三光悬镜中。浅深露沙石,苹藻生虚空。
深仁浃夷夏,洪造溢干坤。谬忝王枚列,多惭雨露恩。"
新池近天井,玉宇停云车。余亦苦山路,洗心祈道书。"
清风竟不至,赤日方煎铄。石枯山木燋,鳞穷水泉涸。


寄蜀中薛涛校书 / 赵彦卫

所以于此地,筑馆开青莲。果药罗砌下,烟虹垂户前。
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
酒酣不识关西道,却望春江云尚残。"
"风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。
利器长材,温仪峻峙。
"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。
转入鸳鸯金殿里。美人含笑出联翩,艳逸相轻斗容止。
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。


逐贫赋 / 李杨

佳境千万曲,客行无歇时。上有琴高水,下有陵阳祠。
"稽山碧湖上,势入东溟尽。烟景昼清明,九峰争隐嶙。
白简曾连拜,沧洲每共思。抚孤怜齿稚,叹逝顾身衰。
七岁丰茸好颜色,八岁黠惠能言语。十三兄弟教诗书,
风物催归绪,云峰发咏题。天长百越外,潮上小江西。
"骑省直明光,鸡鸣谒建章。遥闻侍中珮,闇识令君香。
牵引肆中翁,追唿田家子。我来折此狱,五听辨疑似。
菊花浮圣酒,茱香挂衰质。欲知恩煦多,顺动观秋实。"


掩耳盗铃 / 诸廷槐

"津头云雨暗湘山,迁客离忧楚地颜。
联骑定何时,予今颜已老。"
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
远谪谁知望雷雨,明年春水共还乡。"
宫女还金屋,将眠复畏明。入春轻衣好,半夜薄妆成。
禅客无心杖锡还,沃洲深处草堂闲。身随敝屦经残雪,手绽寒衣入旧山。独向青溪依树下,空留白日在人间。那堪别后长相忆,云木苍苍但闭关。
终期一艇载樵去,来往片帆愁白波。"
吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"


苏秀道中 / 陈宝

午钟振衣坐,招我同一餐。真味杂饴露,众香唯茝兰。
"昔在朗陵东,学禅白眉空。大地了镜彻,回旋寄轮风。
踟蹰欲何赠,空是平生言。"
月迥藏珠斗,云消出绛河。更惭衰朽质,南陌共鸣珂。"
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
方将悦羁旅,非关学少年。弢弓一长啸,忆在灞城阡。"
"夙驾移天跸,凭轩览汉都。寒烟收紫禁,春色绕黄图。


送李愿归盘谷序 / 孙曰秉

"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
回溪深天渊,揭厉逾舟梁。玄武扫孤蜮,蛟龙除方良。
"兹地五湖邻,艰哉万里人。惊飙翻是托,危浪亦相因。
"昨夜承恩宿未央,罗衣犹带御衣香。
久践中台座,终登上将坛。谁言断车骑,空忆盛衣冠。
"职副旌旄重,才兼识量通。使车遥肃物,边策远和戎。
寄谢铜街攀柳日,无忘粉署握兰时。"
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。