国风·王风·兔爰
"箭头破帖浑无敌，杖底敲球远有声。马走千蹄朝万乘，
"孟君临水居，不食水中鱼。衣褐唯粗帛，筐箱只素书。
如何地近东西路，马足车轮不暂留。"
看云日暮倚松立，野水乱鸣僧未归。"
"凌澌冲泪眼，重叠自西来。即夜寒应合，非春暖不开。
去年零落暮春时，泪湿红笺怨别离。常恐便随巫峡散，
今日凄凉无处说，乱山秋尽有寒云。"
"终南苍翠好，未必如故山。心期在荣名，三载居长安。
他人应已睡，转喜此景恬。此景亦胡及，而我苦淫耽。
"阙下僧归山顶寺，却看朝日下方明。
国风·王风·兔爰拼音解释:
.jian tou po tie hun wu di .zhang di qiao qiu yuan you sheng .ma zou qian ti chao wan cheng .
.meng jun lin shui ju .bu shi shui zhong yu .yi he wei cu bo .kuang xiang zhi su shu .
ru he di jin dong xi lu .ma zu che lun bu zan liu ..
kan yun ri mu yi song li .ye shui luan ming seng wei gui ..
.ling si chong lei yan .zhong die zi xi lai .ji ye han ying he .fei chun nuan bu kai .
qu nian ling luo mu chun shi .lei shi hong jian yuan bie li .chang kong bian sui wu xia san .
jin ri qi liang wu chu shuo .luan shan qiu jin you han yun ..
.zhong nan cang cui hao .wei bi ru gu shan .xin qi zai rong ming .san zai ju chang an .
ta ren ying yi shui .zhuan xi ci jing tian .ci jing yi hu ji .er wo ku yin dan .
.que xia seng gui shan ding si .que kan chao ri xia fang ming .
译文及注释
译文
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北(bei)响起车缫丝的声音，古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
西边的山峦起嶂叠起，烟雾缭绕，远望不见你，真伤心啊！
脚上这一双夏天的破凉鞋，怎么能走在满地的寒霜上？可怜我这双纤细(xi)瘦弱的手，又(you)怎么能替别人缝制衣裳？做完后还要提着衣带衣领，恭候那女主人来试穿新装。
你我的心情都是漂泊不定，我们的生活同样凄苦辛酸。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，使这五月的江城又见到纷落的梅花。
嘻笑着藏入荷花丛，假装怕羞不出来。东阳那儿(er)有个白皙如玉的女孩，会稽这儿有个划木船的情郎。
柔软的蛛丝儿似断似连，飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来，沾满了绣花的门帘。
荷花落尽，香气消散，荷叶凋零，深秋的西风拂动绿水，使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人，自然不忍去看（这满眼萧瑟的景象）。
梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。
同样是垂柳，在夕阳西下的岸边，朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫，枝繁叶茂，迷离(li)朦胧，让(rang)人浮想联翩。
想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空(kong)谈。
我做女儿的时光，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面；
注释
涓子：《列仙传》：“涓子者，齐人也。好饵术，隐于宕山。”
（14）清渭东流两句：仇兆鳌注：“马嵬驿，在京兆府兴平县（今属陕西省），渭水自陇西而来，经过兴平。盖杨妃藳葬渭滨，上皇（玄宗）巡行剑阁，市区住西东，两无消息也。”（《杜少陵集详注》卷四）清渭，即渭水。剑阁，即大剑山，在今四川省剑阁县的北面，是由长安入蜀必经之道。《太平御览》卷一六七引《水经注》：“益昌有小剑城，去大剑城三十里，连山绝险，飞阁通衢，故谓之剑阁也。”
中驾：指车在途中。踯躅（zhí zhú）：徘徊不进的样子。以上二句是说，临行依恋不舍，心中惆怅，车马在中途徘徊不进。
⑥遥望秦川：遥望：远眺，即向东远望；秦川，指陕西省中部。这里的秦川，指陇山以东广大地区，不一定指中原或关中地区，“秦川”代指“故乡”，因为六盘山以西就是“塞外”了，离关内越来越远，所以说痛断肝肠。
27、给：给予。
①思越人：词牌名，又名《思佳客》、《鹧鸪天》、《剪朝霞》、《骊歌一叠》。双调，五十五字，押平声韵。
42.尽：（吃）完。
（6）不中之戏：不适当的游戏。
赏析
作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象，它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制，这个鬼必然要成为英雄手下的败将。
这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交，有声有色；其次，诗中多处运用对偶句，如：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”还有对比手法的运用，将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比，从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱；再有语言明白清新，几如白话，质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境服务，不求表面的好看，于是诗便显得自然。总之，这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。
第三句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入，即杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。
这首诗写春中田园景色，意境清丽淡远，然而又色彩鲜明，写景如画。诗歌流动着自然的美景和诗人安闲恬适的情怀，清新优美。田畦既分，白水流入畦垅之间，从远处望(chu wang)去，清水在阳光的映照下闪着白光；在翠绿的柳树丛中夹杂着几树火红怒放的桃花。红桃绿柳，桔槔起落，畦开水流，一片春意盎然的景象。在这良辰美景之中，摆棋对局，凭几蓬蒿，其乐也融融。如画般的景象，似梦般的意境，一切都是那么清幽绮丽，赏心悦目。
文章的开头就不俗，充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹； 步徒倚以忘趣，色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条，气凄凄而就寒；日负影以偕没，月媚景于云端。鸟凄声以孤归，兽索偶而不还；悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之，神飘瓢而不安；若凭舟之失悼，譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席，作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘，一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安，神魂飘游，是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
然而二诗的意境及其产生的艺术效果，又有着极为明显的差别。
高潮阶段
“飞雪带春风，徘徊乱绕空”，是写景；第三句“君看似花处”，有承有转，过渡句，使诗文由景转情。第四句“洛城中”，一作“洛城东”，这里指富贵人家居住之地。联系诗题来看这两句，那意思是说冬天已经结束，突然来了一场《春雪》刘方平 古诗，这在那些无饥寒之虑的富贵人心中，不由得产生了一种难得又见的满足和喜悦，于是这熟悉而又新鲜的飞雪，在他们的眼中便成了飞花舞空的美景。但是，对于“洛城外”的穷人来说，他们好不容易在饥寒交迫中熬过了大雪纷飞的隆冬，盼来了春回大地，谁知又来一场大雪，这逝而复回的威胁和灾难，所带来的艰难与怨恨是不难想见的。这首诗的得力之处正在尾句，尾句之中又得力于一个“偏”字，是它构成了虚实两个空间，两种境界，两种生活，两种感情的对比，而诗人的爱与恨，同情与憎恶，也都融入这个对比之中。通过对比所展现的不同状况，及其所孕育的主题等，都留在了诗外，为读者开拓了广阔的想象空间。
一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”，是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句，气势雄阔，用词用句却十分简朴，没有任何生僻的字眼，似乎是漫不经心的一笔，将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中，在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前，宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象，也无法再无视那段尘封了的历史。
中间八句（从“天东有若木”至“少者不哭”）是第二段。前面一段，诗人理智地解(di jie)答了心中的困惑，如果诗歌就此停住，好像少了点什么。这一段，诗人凭借神话传说，倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一(you yi)棵大树，名叫若木，它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中，衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度，诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想：斩断神龙的腿，把龙肉吃了，太阳无法运行，昼夜不在更替，时间也就凝固不动了。如此，生命得以永存，人们不必为此哀伤了。
这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交，有声有色；其次，诗中多处运用对偶句，如：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”还有对比手法的运用，将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比，从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱；再有语言明白清新，几如白话，质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境服务，不求表面的好看，于是诗便显得自然。总之，这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。
第三句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入，即杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。
这首诗写春中田园景色，意境清丽淡远，然而又色彩鲜明，写景如画。诗歌流动着自然的美景和诗人安闲恬适的情怀，清新优美。田畦既分，白水流入畦垅之间，从远处望(chu wang)去，清水在阳光的映照下闪着白光；在翠绿的柳树丛中夹杂着几树火红怒放的桃花。红桃绿柳，桔槔起落，畦开水流，一片春意盎然的景象。在这良辰美景之中，摆棋对局，凭几蓬蒿，其乐也融融。如画般的景象，似梦般的意境，一切都是那么清幽绮丽，赏心悦目。
文章的开头就不俗，充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹； 步徒倚以忘趣，色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条，气凄凄而就寒；日负影以偕没，月媚景于云端。鸟凄声以孤归，兽索偶而不还；悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之，神飘瓢而不安；若凭舟之失悼，譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席，作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘，一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安，神魂飘游，是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
然而二诗的意境及其产生的艺术效果，又有着极为明显的差别。
高潮阶段
“飞雪带春风，徘徊乱绕空”，是写景；第三句“君看似花处”，有承有转，过渡句，使诗文由景转情。第四句“洛城中”，一作“洛城东”，这里指富贵人家居住之地。联系诗题来看这两句，那意思是说冬天已经结束，突然来了一场《春雪》刘方平 古诗，这在那些无饥寒之虑的富贵人心中，不由得产生了一种难得又见的满足和喜悦，于是这熟悉而又新鲜的飞雪，在他们的眼中便成了飞花舞空的美景。但是，对于“洛城外”的穷人来说，他们好不容易在饥寒交迫中熬过了大雪纷飞的隆冬，盼来了春回大地，谁知又来一场大雪，这逝而复回的威胁和灾难，所带来的艰难与怨恨是不难想见的。这首诗的得力之处正在尾句，尾句之中又得力于一个“偏”字，是它构成了虚实两个空间，两种境界，两种生活，两种感情的对比，而诗人的爱与恨，同情与憎恶，也都融入这个对比之中。通过对比所展现的不同状况，及其所孕育的主题等，都留在了诗外，为读者开拓了广阔的想象空间。
一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”，是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句，气势雄阔，用词用句却十分简朴，没有任何生僻的字眼，似乎是漫不经心的一笔，将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中，在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前，宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象，也无法再无视那段尘封了的历史。
中间八句（从“天东有若木”至“少者不哭”）是第二段。前面一段，诗人理智地解(di jie)答了心中的困惑，如果诗歌就此停住，好像少了点什么。这一段，诗人凭借神话传说，倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一(you yi)棵大树，名叫若木，它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中，衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度，诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想：斩断神龙的腿，把龙肉吃了，太阳无法运行，昼夜不在更替，时间也就凝固不动了。如此，生命得以永存，人们不必为此哀伤了。
创作背景
公元88年，章帝卒，和帝即位，年仅10岁，窦太后临朝。窦宪成为国舅，很快即被起用为侍中，控制大权。窦宪专横跋扈，无视朝廷法律，随意杀人。齐殇王的儿子刘畅，因章帝丧事来朝吊问，乘机讨好了窦太后，得到一个宫内职位。窦宪怕刘畅受宠，妨碍他专擅朝政，竞派人将他刺杀。后来，事情暴露，窦宪被关在宫内，等候治罪。这下窦宪着了慌，请求率军北征匈奴以赎死罪。当时正逢南匈奴请兵攻伐北匈奴，朝廷便拜窦宪为车骑将军，率大军出塞。窦宪北征匈奴就是在这样的形势下出现的。班固不知其中内情，随军出发，任中护军，参与军中谋议。
赖世观( 先秦 )
收录诗词 (4123) 首
简 介
赖世观 赖世观（1857～1918），字士仰，号东莱。清嘉义县人。光绪三年（1877）取中台湾府学生员，光绪五年（1879）补廪生。光绪十年（1884），法军侵台，奉命协理嘉义团练总局事宜。光绪十二年（1886）协力缉贼有功，奖赏五品职衔。大正四年（1915）西来庵事件，保障良民有功。晚年多隐居，并行义举，助印《四圣真经》、《城隍明道经》、《湄洲慈济经》等千馀卷善书，赠人诵读，并经常买雀放生。着有《赖士仰广文笔记》、《诸罗漫谈》、《东莱诗文集》、《乙未嘉城沦陷记》等，惜多不传，今仅得见其诗文各数篇。
州桥
一船丝竹载凉州。城中睹望皆丹雘，旗里惊飞尽白鸥。
"瘦马频嘶灞水寒，灞南高处望长安。何人更结王生袜，
欲将苞有截，必使举无遗。沈虑经谋际，挥毫决胜时。
左绵刺史心先死，泪满朱弦催白头。"
白苹风起楼船暮，江燕双双五两斜。"
祝寿思明圣，驱傩看鬼神。团圆多少辈，眠寝独劳筋。
"路岐人不见，尚得记心中。月忆潇湘渚，春生兰杜丛。
离披不相顾，仿佛类人群。友生去更远，来书绝如焚。
暮秋独游曲江
"柳莫摇摇花莫开，此心因病亦成灰。
楚樯经雨泊，烟月隔潮生。谁与同尊俎，鸡鸾集虎营。"
吏散落花尽，人居远岛闲。过于老莱子，端简独承颜。"
觅使嵩云暮，回头灞岸阴。只闻凉叶院，露井近寒砧。"
寒草烟藏虎，高松月照雕。霜天期到寺，寺置即前朝。"
兰蕙荒遗址，榛芜蔽旧垧.镮辕近沂水，何事恋明庭。"
杳杳艳歌春日午，出墙何处隔朱门。"
王孙骑马有归意，林彩着空如细尘。安得人生各相守，
卖花声·题岳阳楼
海鸟悲钟鼓，狙公畏服裳。多岐空扰扰，幽室竟伥伥。
"心知受恩地，到此亦裴回。上路移时立，中轩隔宿来。
长亭岁尽雪如波，此去秦关路几多。
草色连云人去住，水纹如縠燕差池。"
我常倦投迹，君亦知此衿。笔砚且勿弃，苏张曾陆沉。
"南宫环雉隔嚣尘，况值清斋宿大臣。城绝鼓钟更点后，
项斯逢水部，谁道不关情。
游人莫觅杯盘分，此地才应聚德星。"
陌上桑
"东西南北数衢通，曾取江西径过东。
窗对嵩山碧，庭来洛水声。门前桃李树，一径已阴成。"
文场新桂茂，粉署旧兰崇。留客挥盈爵，抽毫咏早鸿。
柳好休伤别，松高莫出群。军书虽倚马，犹未当能文。"
旅雁唯闻叫，饥鹰不待唿。梦梭抛促织，心茧学蜘蛛。
"何年化作愁，漠漠便难收。数点山能远，平铺水不流。
漫水任谁照，衰花浅自矜。还将两袖泪，同向一窗灯。
悄悄空闺中，蛩声绕罗帏。得书喜犹甚，况复见君时。"
载驰
玉堂分照无人后，消尽金盆一碗冰。"
台榭潜消尽日忧。鸟散落花人自醉，马嘶芳草客先愁。
嫖姚若许传书檄，坐筑三城看受降。"
芬芳光上苑，寂默委中园。赤白徒自许，幽芳谁与论。"
"十二楼前再拜辞，灵风正满碧桃枝。
欲识普恩无远近，万方欢忭一声雷。"
雀卵遗雕栱，虫丝罥画梁。紫苔侵壁润，红树闭门芳。
"蒿棘深春卫国门，九年于此盗干坤。两行密疏倾天下，
早朝大明宫呈两省僚友
在闇曾无负，含灵合有知。州人若爱树，莫损召南诗。"
"玉匣清光不复持，菱花散乱月轮亏。
将取离魂随白骑，三台星里拜文星。"
卧龙归处石潭深。道傍苦李犹垂实，城外甘棠已布阴。
"三吴裂婺女，九锡狱孤儿。霸主业未半，本朝心是谁。
"溪亭四面山，横柳半溪湾。蝉响螳螂急，鱼深翡翠闲。
"独坐高斋寒拥衾，洞宫台殿窅沉沉。春灯含思静相伴，
内扇穿多减半风。桃熟亦曾君手赐，酒阑犹候妾歌终。
水调歌头·焦山
"何时止此幽栖处，独掩衡门长绿苔。临水静闻灵鹤语，
心期解印同君醉，九曲池西望月来。"
"南斋梦钓竿，晨起月犹残。露重萤依草，风高蝶委兰。
路岐何处极，江峡半猿愁。到此分南北，离怀岂易收。"
终知此恨销难尽，辜负南华第一篇。"
"一别黔巫似断弦，故交东去更凄然。心游目送三千里，
细草翻惊雁，残花伴醉人。杨朱不用劝，只是更沾巾。"
为月窗从破，因诗壁重泥。近来常夜坐，寂寞与僧齐。"
兰陵王·卷珠箔
"玄武开新苑，龙舟宴幸频。渚莲参法驾，沙鸟犯句陈。
碧水含光滟滟长。八斗已闻传姓字，一枝何足计行藏。
无端种在幽闲地，众鸟嫌寒凤未知。"
九日樽前有所思。不学汉臣栽苜蓿，空教楚客咏江蓠。
"诏选将军护北戎，身骑白马臂彤弓。柳营远识金貂贵，
"野客从来不解愁，等闲乘月海西头。
石家金谷水空流。光阴自旦还将暮，草木从春又到秋。
"平生闲放久，野鹿许为群。居止邻西岳，轩窗度白云。
水调歌头·白日射金阙
"仁祠写露宫，长安佳气浓。烟树含葱蒨，金刹映zv茸。
"别我就蓬蒿，日斜飞伯劳。龙门流水急，嵩岳片云高。
榻静几砚洁，帙散缣缃明。高论展僧肇，精言资巩生。
"行乐及时时已晚，对酒当歌歌不成。千里暮山重叠翠，
放去龟随水，唿来鹿怕薰。坛边见灰火，几烧祭星文。"
"岂无故乡路，路远未成归。关内相知少，海边来信稀。
雪风吹面立船中。家园枣熟归圭窦，会府槐疏试射弓。
zv茸单衣麦田路，村南娶妇桃花红。新姑车右及门柱，
庆清朝·榴花
有貌虽桃李，单栖足是非。云輧载驭去，寒夜看裁衣。"
"小池谁见凿时初，走水南来十里馀。
"剑外春馀日更长，东园留醉乐高张。松杉露滴无情泪，
"三江分注界平沙，何处云山是我家。舞鹤洲中翻白浪，
"久绝音书隔塞尘，路岐谁与子相亲。愁中独坐秦城夜，
"十里松萝映碧苔，一川晴色镜中开。
"闭门群动息，积雪透疏林。有客寒方觉，无声晓已深。
樛枝势夭矫，忽欲蟠拏空。又如惊螭走，默与奔云逢。