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春送僧

先秦 / 张纶翰

闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
荷杖青林下,携筐旭景前。孕灵资雨露,钟秀自山川。
积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
乐哉弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。"
愿闻开士说,庶以心相应。"
苍生已望君,黄霸宁久留。"
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散,巫峡归云梦又阑。


春送僧拼音解释:

wen jun jian cao ze .cong ci fan cang zhou ..
zhou lan tong you chu .yu hen zu yin xing .zhuang tu fei dan xi .jun zi qin ling ming .
he zhang qing lin xia .xie kuang xu jing qian .yun ling zi yu lu .zhong xiu zi shan chuan .
ji lang cheng gao qiu .pan wo wei qian ku .yun di an hua yan .shui zhang tan cao mei .
.xin jue qu lai yuan .ji shun ren jian shi .du xun qiu cao jing .ye su han shan si .
san su fei fei yuan .meng wei lin lin han .huo ling kong mie mei .xing dou xiao lan gan .
le zai xian guan ke .chou sha zhan zheng er .yin jue xi yuan shang .lin feng yi yong shi ..
yuan wen kai shi shuo .shu yi xin xiang ying ..
cang sheng yi wang jun .huang ba ning jiu liu ..
.tian wei guo jia yun ying cai .sen sen mao ji yong ling tai .hao dang shen mou pen jiang hai .
shui dian chui lian leng se ning .yi chuang zhen dian zhan chun bing .
leng xiang chou za yan ni gan .lv zhu yi jian hun chu san .wu xia gui yun meng you lan .

译文及注释

译文
  你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方(fang)来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎(ying)接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落(luo)满了在我的院落。
如果不(bu)是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和(he)美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣(ming),却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说(shuo):"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
就没有急风暴雨呢?
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领(ling)来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
且让我传话给(gei)春游的客人,请回过头来细细注视。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
  “臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。

注释
(1)式:同“轼”,车前的伏手板,这里用作动词 扶着车前的扶手板。
②碧霄:指浩瀚无际的青天。
28.长者:即上文的"道旁过者",也指有名望的人,即杜甫。征人敬称他为"长者"。"役夫敢申恨":征人自言不敢诉说心中的冤屈愤恨。这是反诘语气,表现士卒敢怒而不敢言的情态。
⑸聊:姑且。
69.九侯:泛指列国诸侯。
④汉代宫殿名,《汉书·佞幸传·董贤》:“后上置酒 麒麟殿 , 贤 父子亲属宴饮。”

赏析

  二.李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》为谁而写?
  “边将皆承主恩泽,无人解道取凉州。”前句写边将责任的重大。“皆承主恩泽”,说明了边将肩负着朝廷的重命、享受着国家的厚禄、担负着人民的重望,守卫边境、收复失地是他们的天职。然而六十年来失地仍在吐蕃的铁蹄下(ti xia),这不是国政内虚、边力不足。后一句直指原因:守边的将领无人提起收复凉州。边将享受着国家优厚的待遇,却不去尽职守边、收复失地,可见其饱食终日、腐败无能。这两句一扬一抑,对比鲜明,有力地谴责了边将忘恩负义,长期失职,实在令人可憎可恨,可悲可叹。
  “《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁。”这句诗可以和“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”媲美,和“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”并论,是林黛玉的许多佳句之一。
  这一联诗,写烟云变灭,移步换形,极富含蕴。即如《终南山》王维 古诗中千岩万壑,苍松古柏,怪石清泉,奇花异草,值得观赏的景物还多,一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中,看不见,看不真切。唯其如此,才更令人神往,更急于进一步“入看”。另一方面,已经看见的美景仍然使人留恋,不能不“回望”,“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”,则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱,或裹以冰绡,由清晰而朦胧,由朦胧而隐没,更令人回味无穷。这一切,诗人都没有明说,但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把(shi ba)他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  前两句已将早春之神写出,如再作具体描绘,必成赘言。后两句用“若待”两字一转,改从对面着笔,用芳春的艳丽景色,来反衬早春的“清景”。上林苑繁花似锦,写景色的(se de)秾艳已极;游人如云,写环境之喧嚷如市。这后两句与前两句,正好形成鲜明的对照,更反衬出诗人对早春清新之景的喜爱。同时这也是比喻之笔,“俱是看花人”不仅仅是说锦绣满地,观赏花的人多,更是说人已功成名就,人们争趋共仰。因此,此诗的深层意旨是:求贤助国、选拔人才,应在他们地位卑微、功绩未显之际,犹如嫩柳初黄、色彩未浓之时。这时若能善于识别、大胆扶持,他们就会迅速成材,担当大用;如果等到他们功成志得、誉满名高,犹如花开锦绣、红映枝头,人们争趋共仰,就不用人去发现和帮助了。
  “岩岩钟山首,赫赫炎天路” 二句:岩岩,高峻的样子。《诗经·鲁颂·宫》:“泰山岩岩,鲁邦所詹。” 钟山,北海中的山,极寒冷的地方。赫赫,炎热。炎天,指南方。钟山为极寒之地,炎天为极热之地,两相对比,喻“世道炎凉”。这两句的意思是说,高峻寒冷的钟山石首,与炎热至极的南方之路,地理位置差异,冷热悬殊,对比强烈。
  元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情:由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”,逆计“同穴”之期当在不远,可强作宽解;然而在“未死”之前,则一息苟存,即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折,愈转而愈深。
  下文叙事述理,驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩,自陈「上以雪天子之耻,下以毕先将军之志」,只欲求义师,「同奖王室,上助天子」。而「退守藩国,无失春秋朝觐之节」则言明,决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子,以令天下」,重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢?妙在下一句却又拉回感情,叙婚姻之旧,以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
  第二首诗头两句写部队凯旋越过破讷沙的情景。从三句才写“平明日出”可知,这时黎明还没有到来。军队夜行,“不闻号令,但闻人马之行声”,时而兵戈相拨,时而铮鏦之鸣响。栖息在沙碛上的雁群,却早已警觉,相呼腾空飞去。“战初归”是正面写“度破讷沙”之事,“雁正(yan zheng)飞”则是写其影响所及。首句先写飞雁,未见其形先闻其声,造成先声夺人的效果。这两句与卢纶《塞下曲六首》“月黑雁飞高,单于夜遁逃”异曲。不过“月黑雁飞高”用字稍刻意,烘托出单于的惊惧同工;“雁正飞”措词较从容,显示出凯旋者的气派,两者感情色彩不同。三句写一轮红日从东南方的地平线上喷薄而出,在广袤的平沙之上,行进的部队蜿如游龙,战士的盔甲银鳞一般,在日照下寒光闪闪,而整个沙原上,沙砾与霜华也闪烁光芒,鲜明夺目。这是一幅极有生气的壮观景象。风沙迷漫的大漠上,本来很难见到天清日丽的美景,而此时这样的美景竟出现在战士的眼前。同时,战士的归来也使沙原增色;仿佛整个沙漠耀眼的光芒,都自他们的甲胄发出。这里,境与意,客观的美景与主观的情感浑然一体,物我不分。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  此诗上述对卢谌说的话都是假设期望,既是一种自慰,更是一种绝望的求救,他明知必死无疑,却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命,而不是苟且偷安的延年益寿。
  在下面六句中,诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下,美人和着乐曲,转而跳起了富有边塞特色的舞蹈,用神奇的舞蹈语言,展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中,仿佛看到花门山头黄云在聚拢,茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光,形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写,用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起,也写舞姿的突变;用“如有神”写其不凡,用“回回新”写其新奇,把急促跳跃的旋律,千变万化的舞姿写得出人意表,令人应接不暇;诗的语言也随之而生顿挫之感。
  这首五绝有兴寄,有深意,是一首颇具特色的即兴咏史诗。它采取了虚虚实实,若即若离,似明而晦,欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
  本篇故事新咏诗,与晋唐朝诗风格调有异,一是重整体脉络而不作具体描绘,二是叙述以议论出,语意出新取胜,虽诗晚出,然极富新意,体现了宋诗的特色。北宋王安石作《《桃源行》王安石 古诗》,则自创新格,以议论为特点,浓缩陶渊明诗意,精炼词句,独造名句,运思谋篇上胜过了前人。
  顾炎武是我国十七世纪的一位杰出的爱国活动家和具有进步思想的启蒙学者,博学强记,耿介绝俗,以著作《日知录》驰名于世。
  首联以“吾辈”开头,“吾辈”即是“我们”,开篇便点明诗作主体,先入为主,给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状,若说这一句只是平平无奇,那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华,“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中,凄冷悲凉,却又屹立不倒,诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
第三首
  这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美,和后四句官居之冷落是一大对比,中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象又凝炼,除给尾两句外,全为对偶句,在苏轼早期的五古中,这是精心刻画之作。

创作背景

  此诗为朋友间赠答之作。一个久雨之后轻阴转晴的傍晚,曲江涨起了新碧,绿树如洗,万紫千红,临风吐艳。兴致勃勃的韩愈,邀约张籍、白居易同游曲江。可惜白居易因雨后泥泞未去。游罢归来,韩愈写了这首诗,寄给白居易。

  

张纶翰( 先秦 )

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简 介

张纶翰 张纶翰,字墨村,号西园,又号悔斋,桐城人。贡生。有《西园诗钞》。

惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 陈翼飞

"那堪雨后更闻蝉,溪隔重湖路七千。
"试问朝中为宰相,何如林下作神仙。
"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。


满江红·暮春 / 梁乔升

夜水随畦入,晴花度竹寻。题诗更相应,一字重千金。"
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
"宿投林下寺,中夜觉神清。磬罢僧初定,山空月又生。
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
纵令奔月成仙去,且作行云入梦来。"


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 刘逴后

又见草书多慧力。怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。"
常欲讨玄珠,青云报巍巍。龙门竟多故,双泪别旍旂。"
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
对物虽留兴,观空已悟身。能令折腰客,遥赏竹房春。"
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 杨缄

一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
"燕子与百劳,一西复一东。天空信寥廓,翔集何时同。
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。


生查子·落梅庭榭香 / 杨与立

"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
"正月今欲半,陆浑花未开。出关见青草,春色正东来。
"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。


转应曲·寒梦 / 申櫶

仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。
闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"
雷雨不下施,犹作池中物。念君介然气,感时思奋发。
余今一日千回看,每度看来眼益明。"
汉将小卫霍,蜀将凌关张。卿月益清澄,将星转光芒。
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 潘榕

都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"
犹希心异迹,眷眷存终始。"
愁来试取照,坐叹生白发。寄语边塞人,如何久离别。"
"热海亘铁门,火山赫金方。白草磨天涯,湖沙莽茫茫。
月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。


秋望 / 先着

兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
"东门垂柳长,回首独心伤。日暖临芳草,天晴忆故乡。
白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。


燕山亭·幽梦初回 / 王梦应

出饯宿东郊,列筵属城阴。举酒欲为乐,忧怀方沈沈。"
莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"
"渭北春已老,河西人未归。边城细草出,客馆梨花飞。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇,流水青山空所思。
逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。"
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,


奔亡道中五首 / 王逸

药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
韶濩倾复理,典礼紊还修。虽贞栋梁任,兼好艺文游。
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
"吾悲子云居,寂寞人已去。娟娟西江月,犹照草玄处。
瑶台有黄鹤,为报青楼人。朱颜凋落尽,白发一何新。
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
故乡南望何处,春水连天独归。"