叶公好龙
"胡风似剑锼人骨，汉月如钩钓胃肠。
"一脉清冷何所之，萦莎漱藓入僧池。云边野客穷来处，
结怨岂思围不解，愚谋多以杀为雄。"
"习读在前生，僧谈足可明。还家虽解喜，登第未知荣。
姓氏司空贵，官班御史卑。老夫如且在，不用叹屯奇。
"冯家旧宅闭柴关，修竹犹存潏水湾。
从到世人都不识，也应知有杜兰香。
地炉贳酒成狂醉，更觉襟怀得丧齐。"
"才喜中原息战鼙，又闻天子幸巴西。延烧魏阙非关燕，
岂能长失路，争忍学归耕。不拟逢昭代，悠悠过此生。"
"四顾无边鸟不飞，大波惊隔楚山微。纷纷雨外灵均过，
叶公好龙拼音解释:
.hu feng si jian sou ren gu .han yue ru gou diao wei chang .
.yi mai qing leng he suo zhi .ying sha shu xian ru seng chi .yun bian ye ke qiong lai chu .
jie yuan qi si wei bu jie .yu mou duo yi sha wei xiong ..
.xi du zai qian sheng .seng tan zu ke ming .huan jia sui jie xi .deng di wei zhi rong .
xing shi si kong gui .guan ban yu shi bei .lao fu ru qie zai .bu yong tan tun qi .
.feng jia jiu zhai bi chai guan .xiu zhu you cun jue shui wan .
cong dao shi ren du bu shi .ye ying zhi you du lan xiang .
di lu shi jiu cheng kuang zui .geng jue jin huai de sang qi ..
.cai xi zhong yuan xi zhan pi .you wen tian zi xing ba xi .yan shao wei que fei guan yan .
qi neng chang shi lu .zheng ren xue gui geng .bu ni feng zhao dai .you you guo ci sheng ..
.si gu wu bian niao bu fei .da bo jing ge chu shan wei .fen fen yu wai ling jun guo .
译文及注释
译文
金陵年轻朋友，纷纷赶来相送。欲走还留之间，各自畅饮悲欢。
一次次想着无罪(zui)而生离啊，内心郁结而更增悲伤。
眼前浏览过无数的文字后，胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
折下玉树枝叶作为肉脯，我舀碎美玉把干粮备下。
群鸟在田野上飞翔一忽(hu)儿(er)近一忽儿远，闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
那我就告诉你，这个山中只有白云，我拥有白云。
春风微凉，将我的酒意(yi)吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪，神女长裙拖带着云烟。
奇特的山峰，奇特的云，相映(ying)成趣，满山的秀木郁郁葱葱，秀色无边。
尸骸积山一草一木变腥膻，流血漂杵河流平原都红遍。
思虑冲冲，怀念故乡。君为何故，淹留他方。
可人世间不如意的事儿本来就多啊，但愿你和我两地同心，永不相忘！
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促，要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上，船儿就会渐渐过重(zhong)，就怕这桃(tao)花溪太浅，载不动这满船的离愁啊。
远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅(niao)袅炊烟。
注释
天机清妙：性情高远。天机，天性。清妙，指超尘拔俗，与众不同。
（5）尊：同“樽”，酒杯。
⑼水：指易水之水。
⑤这两句是称赞参寥子诗写得好。
⑾九重：天的极高处。
④甲帐：据《汉武故事》记载:武帝"以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐，其次为乙帐。甲以居神，乙以自居。"“非甲帐”意指汉武帝已死。
⑺鞞靫（bǐngchá）：当作鞴靫。虎文鞞靫，绘有虎纹图案的箭袋。
赏析
于是虎大吼一声，腾空扑去，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，心满意足而去。这一小节写驴终于葬身虎腹的下场，尽管情节非常简单，只有“吃驴”两字，但作者写起来并没有简单化。吃驴之前，先写虎“跳踉大”，大发威风，用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方，让它乖乖就范；吃驴时，也不是一下子就“尽其肉”，而是先“断其喉”，击其要害(yao hai)，使其毙命，然后大嚼大吃，一啖而光。这样描写，既生动而具体，又说明了慎重对敌的老虎是多么机警和精明。
“雨雪隔榆溪，从军度陇西。”首联破题，交代了时间、地点、事件，为下文营造了特定的氛围。首尾照应，前说下雪隔断了边塞，指隔断了回家的路，后说不要忘了回家的路。陇西一语双关，一指陇西边关要塞，可见戍边之寒远，陇又有坟墓之意，所以又指战争之残酷。（鲍照《芜城赋》边风急兮城上寒，井径灭兮丘陇残。）
以上两联，从启程写到行军，重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势；后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙，报国取龙庭”，正面写他立功报国的思想。“凤阙”，汉代宫阙名，在建章宫东，因为其上有铜凤凰而得名，此处借汉说唐，用以泛指宫廷。“龙庭”，原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”，借指誓歼敌虏。这两句互文见义，意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”，都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前，“取龙庭”是在鏖战之后，可见决心始终如一。
继而诗人悬想朋友崔少府也必定在这清月之下、清江之畔吟诗。诗人与朋友虽相隔千里，但同在望月。诗的最后一句“微风吹兰杜”最有意味：不说对朋友思念，而写兰杜之芳，那么，这兰杜之芳能吹到朋友那里去吗？朋友知道我在思念他吗？
杨敬之在当时是一个有地位的人，而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷，善于发掘人才；得知之后，既“不藏人善”，且又“到处”“逢人”为之揄扬，完满地表现出了一种高尚的品德。
人雁比较以后，五六两句，诗人又点缀了眼前景色：“江静潮初落，林昏瘴不开。”黄昏到来了，江潮初落，水面平静得令人寂寞，林间瘴气缭绕，一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段(yi duan)忧伤。因为江潮落去，江水尚有平静的时候，而诗人心潮起伏，却无一刻安宁。丛林迷瞑，瘴气如烟，故乡望眼难寻；前路如何，又难以卜知。失意的痛苦，乡思的烦恼，面对此景就更使他不堪忍受。
这首诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制，恰如“山洪陡发，瀑布奔流”，奔迸而出，因而产生了强烈的艺术感染力。
这首诗层次非常清晰，吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化，既坦率，又细腻含蓄，确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重要特点。
父母居京，《入都》李鸿章 古诗则可拜见，故云“到家”也。“征人北上日西斜”，谓己由皖《入都》李鸿章 古诗，时值下午也。“槐厅”，沈括《梦溪笔谈.故事一》云：“学士院第三厅……当前有一巨槐，素号槐厅。旧传居此閤者，多至入相。”“明经”，贡生。“谬附”，自谦之言。“桂苑”，科举考场。句谓己以优贡入试，中式之席，折桂之位，正虚以己待也。
其二 这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系，诗中牵涉到唐玄宗对待突厥问题的一些历史事件。开元（唐玄宗年号，713—741）年间，突厥首领小杀曾乞与玄宗为子，玄宗许之。又欲娶公主，玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振，袁振说：“可汗既与皇帝为子，父子岂合为婚姻？”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献，颉利发与玄宗射猎，时有兔起于御马前，玄宗引弓傍射，一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰：“圣人神武超绝，人间无也。”后来玄宗为其设宴，厚赐而遣之，最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞(hua zan)颂了唐玄宗的文治武功，说明其威势足以震慑周边少数民族，对于他们的无理要求坚决按原则办事，决不肯对之妥协以求苟安。
这是唐代西北边民(bian min)对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看，是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的；同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高，哥舒夜带刀”。第一句是起兴，诗人用高挂在天上的北斗星，表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马，不敢过临洮”，牧马，就其含意而言，也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御，吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
求此一跃，缘于“功名”，此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解，则此句亦自信之语，谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后，何至频有此自信之语，抑冥冥有告与？“枨触”，感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载，祖逖与刘琨善，共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志，每每有所感触，思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者，言己昔有秋试失利之痛也。
诗的前两章，讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情，他深感主祭者礼数周到，便预祝他万年长寿，能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶，公尸嘉告”，直接点出公尸，说明下文均为神主具体的祝福之辞，诚如陈子展所云，“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说，则前两章用的是第一人称叙述法，而后五章用的是第三人称叙述法，第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云，等于现代汉语“他的……是什么？他的……是……”这样的结构。这五章中，除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外，其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来，显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字，主祭者周王有德行，他的献祭充分体现了他的德行，因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福，在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的，颇显示出此诗颂祷的倾向性，对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
“舟泊常依震，湖平早见参”记载了诗人的行迹，是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字，按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字，当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游，因湖平而常于早晨望见参星。
诗起头的“青青河畔草，绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈，引发妇人触景(chu jing)生情，对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义：妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远，思念也是突然的，只好在梦中求得相会，然而才在梦中实现的愿望，醒过来后又是遥远的空间隔绝，依旧是“他乡各异县”，彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提，在修辞技巧上，“绵绵思远道，远道不可思，”中的“远道”，“宿昔梦见之。梦见在我旁，”中的“梦见”，以及“忽觉在他乡；他乡各异县，”中的“他乡”，都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式，使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
“雨雪隔榆溪，从军度陇西。”首联破题，交代了时间、地点、事件，为下文营造了特定的氛围。首尾照应，前说下雪隔断了边塞，指隔断了回家的路，后说不要忘了回家的路。陇西一语双关，一指陇西边关要塞，可见戍边之寒远，陇又有坟墓之意，所以又指战争之残酷。（鲍照《芜城赋》边风急兮城上寒，井径灭兮丘陇残。）
以上两联，从启程写到行军，重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势；后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙，报国取龙庭”，正面写他立功报国的思想。“凤阙”，汉代宫阙名，在建章宫东，因为其上有铜凤凰而得名，此处借汉说唐，用以泛指宫廷。“龙庭”，原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”，借指誓歼敌虏。这两句互文见义，意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”，都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前，“取龙庭”是在鏖战之后，可见决心始终如一。
继而诗人悬想朋友崔少府也必定在这清月之下、清江之畔吟诗。诗人与朋友虽相隔千里，但同在望月。诗的最后一句“微风吹兰杜”最有意味：不说对朋友思念，而写兰杜之芳，那么，这兰杜之芳能吹到朋友那里去吗？朋友知道我在思念他吗？
杨敬之在当时是一个有地位的人，而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷，善于发掘人才；得知之后，既“不藏人善”，且又“到处”“逢人”为之揄扬，完满地表现出了一种高尚的品德。
人雁比较以后，五六两句，诗人又点缀了眼前景色：“江静潮初落，林昏瘴不开。”黄昏到来了，江潮初落，水面平静得令人寂寞，林间瘴气缭绕，一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段(yi duan)忧伤。因为江潮落去，江水尚有平静的时候，而诗人心潮起伏，却无一刻安宁。丛林迷瞑，瘴气如烟，故乡望眼难寻；前路如何，又难以卜知。失意的痛苦，乡思的烦恼，面对此景就更使他不堪忍受。
这首诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制，恰如“山洪陡发，瀑布奔流”，奔迸而出，因而产生了强烈的艺术感染力。
这首诗层次非常清晰，吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化，既坦率，又细腻含蓄，确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重要特点。
父母居京，《入都》李鸿章 古诗则可拜见，故云“到家”也。“征人北上日西斜”，谓己由皖《入都》李鸿章 古诗，时值下午也。“槐厅”，沈括《梦溪笔谈.故事一》云：“学士院第三厅……当前有一巨槐，素号槐厅。旧传居此閤者，多至入相。”“明经”，贡生。“谬附”，自谦之言。“桂苑”，科举考场。句谓己以优贡入试，中式之席，折桂之位，正虚以己待也。
其二 这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系，诗中牵涉到唐玄宗对待突厥问题的一些历史事件。开元（唐玄宗年号，713—741）年间，突厥首领小杀曾乞与玄宗为子，玄宗许之。又欲娶公主，玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振，袁振说：“可汗既与皇帝为子，父子岂合为婚姻？”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献，颉利发与玄宗射猎，时有兔起于御马前，玄宗引弓傍射，一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰：“圣人神武超绝，人间无也。”后来玄宗为其设宴，厚赐而遣之，最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞(hua zan)颂了唐玄宗的文治武功，说明其威势足以震慑周边少数民族，对于他们的无理要求坚决按原则办事，决不肯对之妥协以求苟安。
这是唐代西北边民(bian min)对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看，是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的；同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高，哥舒夜带刀”。第一句是起兴，诗人用高挂在天上的北斗星，表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马，不敢过临洮”，牧马，就其含意而言，也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御，吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
求此一跃，缘于“功名”，此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解，则此句亦自信之语，谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后，何至频有此自信之语，抑冥冥有告与？“枨触”，感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载，祖逖与刘琨善，共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志，每每有所感触，思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者，言己昔有秋试失利之痛也。
诗的前两章，讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情，他深感主祭者礼数周到，便预祝他万年长寿，能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶，公尸嘉告”，直接点出公尸，说明下文均为神主具体的祝福之辞，诚如陈子展所云，“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说，则前两章用的是第一人称叙述法，而后五章用的是第三人称叙述法，第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云，等于现代汉语“他的……是什么？他的……是……”这样的结构。这五章中，除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外，其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来，显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字，主祭者周王有德行，他的献祭充分体现了他的德行，因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福，在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的，颇显示出此诗颂祷的倾向性，对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
“舟泊常依震，湖平早见参”记载了诗人的行迹，是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字，按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字，当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游，因湖平而常于早晨望见参星。
诗起头的“青青河畔草，绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈，引发妇人触景(chu jing)生情，对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义：妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远，思念也是突然的，只好在梦中求得相会，然而才在梦中实现的愿望，醒过来后又是遥远的空间隔绝，依旧是“他乡各异县”，彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提，在修辞技巧上，“绵绵思远道，远道不可思，”中的“远道”，“宿昔梦见之。梦见在我旁，”中的“梦见”，以及“忽觉在他乡；他乡各异县，”中的“他乡”，都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式，使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
创作背景
李白于天宝元年（742年）奉诏入京，供奉翰林。由于他嫉恶如仇，性情孤傲，不肯与李林甫、高力士等同流合污，很快受到排斥打击。他感到官场的黑暗污浊，内心感到十分苦闷，常常以酒浇愁，这首诗就是他醉歌中的一首。
吴存( 魏晋 )
收录诗词 (1233) 首
简 介
吴存 （1257—1339）元鄱阳人，字仲退。私淑饶鲁之学。部使者劝以仕，不赴。仁宗延祐初，强起为本路学正，改宁国教授。后聘主本省乡试，寻卒。有《程朱传义折衷》、《月湾集》。
一剪梅·漠漠春阴酒半酣
"鹿马何难辨是非，宁劳卜筮问安危。
夫君亦是多情者，几处将愁殢酒家。"
"从无入有云峰聚，已有还无电火销。
晨炊一箸红银粒，忆着长安索米秋。"
"因极还应有甚通，难将粪壤掩神踪。
野鹤尚巢松树遍，竹房不见旧时僧。"
"寂寞掩荆扉，昏昏坐欲痴。事无前定处，愁有并来时。
天涯方叹异乡身，又向天涯别故人。
李遥买杖
"绣袍公子出旌旗，送我摇鞭入翠微。大抵行人难诉酒，
寺立兴衰创，碑须一二镌。清吟思却隐，簪绂奈萦牵。"
"弥棹齐安郡，孤城百战残。傍村林有虎，带郭县无官。
书满闲窗下，琴横野艇中。年来头更白，雅称钓鱼翁。"
红儿若是同时见，未必伊先入紫宫。
迟客登高阁，题诗绕翠岩。家藏何所宝，清韵满琅函。"
"知己竟何人，哀君尚苦辛。图书长在手，文学老于身。
"由来箕踞任天真，别有诗名出世尘。不爱春宫分桂树，
将仲子
"紫宸初启列鸳鸾，直向龙墀对揖班。九曜再新环北极，
草杂芝田出，泉和石髓流。更嫌庭树老，疑是世间秋。"
"应节谁穷造化端，菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷，
"相见不相睽，一留日已西。轩凉庭木大，巷僻鸟巢低。
鸦闪夕阳金背光。心为感恩长惨戚，鬓缘经乱早苍浪。
予家药鼎分明在，好把仙方次第传。"
"岁暮乡关远，天涯手重携。雪埋江树短，云压夜城低。
朱门只见朱门事，独把孤寒问阿谁。"
登望楚山最高顶
"春风吹愁端，散漫不可收。不如古溪水，只望乡江流。
"寻艳复寻香，似闲还似忙。暖烟沈蕙径，微雨宿花房。
忆昔当年随计吏，马蹄终日为君忙。"
渠将底物为香饵，一度抬竿一个鱼。"
陋容枉把雕弓射，射尽春禽未展眉。
濩落生涯秋风高。居世无媒多困踬，昔贤因此亦号咷.
归日几人行问卜，徽音想望倚高台。
谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。于焉忽相见，岁晏将如何。"
王充道送水仙花五十支
题诗在琼府，附舶出青州。不遇一公子，弹琴吊古丘。"
苎萝山下无穷意，并在三乡惜别时。"
因君指似封侯骨，渐拟回头别醉乡。"
片云穿塔过，枯叶入城飞。翻怕宾鸿至，无才动礼闱。"
"汉室河山鼎势分，勤王谁肯顾元勋。不知征伐由天子，
到头得丧终须达，谁道渔樵有是非。"
诗苦无人爱，言公是世仇。却怜庭际草，中有号忘忧。"
"胜景天然别，精神入画图。一山分四顶，三面瞰平湖。
蝶恋花·画阁归来春又晚
可道新声是亡国，且贪惆怅后庭花。"
战马分旗牧，惊禽曳箭飞。将军虽异礼，难便脱麻衣。"
夜隈灯影弄先生。巡街趁蝶衣裳破，上屋探雏手脚轻。
"松持节操溪澄性，一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见，
穷达虽系命，祸福生所履。天不饥死余，飘风当自止。"
"九陌低迷谁问我，五湖流浪可悲君。着书笑破苏司业，
"红粉萧娘手自题，分明幽怨发云闺。
今日建谿惊恐后，李将军画也须烧。"
七律·长征
惟有前峰明月在，夜深犹过半江来。"
"无论南北与西东，名利牵人处处同。枕上事仍多马上，
明日柳亭门外路，不知谁赋送将归。"
"三伏闭门披一衲，兼无松竹荫房廊。
"本国兵戈后，难官在此时。远分天子命，深要使君知。
螳螂定是遭黄雀，黄雀须防挟弹人。"
松花落尽无消息，半夜疏钟彻翠微。"
"一棹归何处，苍茫落照昏。无人应失路，有树始知春。
点绛唇·一夜东风
"衰柳迷隋苑，衡门啼暮鸦。茅厨烟不动，书牖日空斜。
翻忆故山深雪里，满炉枯柏带烟烧。"
夜合庭前花正开，轻罗小扇为谁裁。
微霜凄凄客衣单。想美人兮云一端，梦魂悠悠关山难。
"蝶恋晚花终不去，鸥逢春水固难飞。
"忆昔长安落第春，佛宫南院独游频。灯前不动惟金像，
地有唐臣奠绿醽。绕坐香风吹宝盖，傍檐烟雨湿岩扃。
乱入红楼拣杏梁。闲几砚中窥水浅，落花径里得泥香。
满江红·和郭沫若同志
鸾鹤久从笼槛闭，春风却放纸为鸢。"
凝情尽日君知否，还似红儿淡薄妆。
正是四郊多垒日，波涛早晚静鲸鲵。"
酒旗和柳动，僧屋与云齐。即此吾乡路，怀君梦不迷。"
自能论苦器，不假求良医。惊杀漳滨鬼，错与刘生随。
圆缺且不常，高低图难测。若非假羽翰，折攀何由得。
十载公卿早言屈，何须课夏更冥搜。"
岚光垂处合，眉黛看时嚬。愿与仙桃比，无令惹路尘。"
八声甘州·寄参寥子
半曲歌中老子孙。别后自疑园吏梦，归来谁信钓翁言。
奇形怪状谁能识。初疑朝家正人立，又如战士方狙击。
若使人间少离别，杨花应合过春飞。"
红杏花前应笑我，我今憔悴亦羞君。"
"有客伤春复怨离，夕阳亭畔草青时。泪从红蜡无由制，
"冲风仍蹑冻，提辔手频呵。得事应须早，愁人不在多。
汉王不及吴王乐，且与西施死处同。"
"滋赋諴文侯李盛，终求一袭锦衣难。