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南浦·旅怀

五代 / 李之仪

岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"
静藓斜圭影,孤窗响锡枝。兴幽松雪见,心苦砚冰知。
红杏花旁见山色,诗成因触鼓声回。"
绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短,误绾同心带不长。
散时犹带沫,淙处即跳波。 ——裴度
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
老态忽忘丝管里,衰颜宜解酒杯中。 ——李绛
孤芳自爱凌霜处,咏取文公白菊诗。"
圣寿南山永同。"
化美超千古,恩波及七旬。已知天下服,不独有苗人。"
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
萍连浦中屿,竹绕山下村。 ——颜颛


南浦·旅怀拼音解释:

yue lu qing ku hui .xiao xiang tu bai ping .ta nian yu tong dao .wei wo hua feng chen ..
jing xian xie gui ying .gu chuang xiang xi zhi .xing you song xue jian .xin ku yan bing zhi .
hong xing hua pang jian shan se .shi cheng yin chu gu sheng hui ..
lv chuang cai po jin yuan yang .chu zai lian li zhi you duan .wu wan tong xin dai bu chang .
san shi you dai mo .cong chu ji tiao bo . ..pei du
shi shi mai de jia ren xiao .ben se jin qian que bu ru ..
lao tai hu wang si guan li .shuai yan yi jie jiu bei zhong . ..li jiang
gu fang zi ai ling shuang chu .yong qu wen gong bai ju shi ..
sheng shou nan shan yong tong ..
hua mei chao qian gu .en bo ji qi xun .yi zhi tian xia fu .bu du you miao ren ..
xiang xun duo kui zhe ju shi .li huai geng geng nian lai meng .hou yi qin qin bie hou shi .
.qian zhong zi jiu jian chang pu .song dao lan zhou lian yan ju .qu nei ju xiang jiang ke di .
ping lian pu zhong yu .zhu rao shan xia cun . ..yan zhuan

译文及注释

译文
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落(luo)尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重(zhong)花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不(bu)忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
不知道腐臭的死鼠成了美味(wei),竟对鹓雏的爱好也(ye)猜忌不休。
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,

注释
19、导:引,引导。
140、民生:人生。
⑹此下四句宕开,以成都古柏作陪。杜甫是前一年才离开成都的,所以说忆昨。杜甫成都草堂紧靠锦江(《杜鹃》诗:“结庐锦水边。”),草堂中有亭(《寄题江外草堂》诗:“台亭随高下,敞熬当清川。”),所以说锦享(严武有《寄题杜二锦江野亭》诗)。武侯祠在亭东,所以说路绕锦享东。享,一作“城”。
11、才畯:才能出众的人。畯,同“俊”。
(20)琴心三叠:道家修炼术语,一种心神宁静的境界。
[21]井干(hán寒):原指井上的栏圈。此谓筑楼时木柱木架交叉的样子。烽:烽火。古时筑城。以烽火报警。橹:望楼。此谓大规模地修筑城墙。营建烽火望楼。
(18)贽币:古人见面时所赠送的礼物。贽币不通,喻没有往来。
370、屯:聚集。
昨来:近来,前些时候。

赏析

  诗以“艰哉何巍巍”总领全篇,通过征途所见突出一个“艰”字。“树木何萧瑟,北风声正悲”二句为全诗奠定了萧瑟悲凉的基调,使诗笼罩在一片凄哀险恶的气氛中。为了进一步渲染凄哀险恶的气氛,诗人又以羊肠小路、恐怖战栗的熊吼虎叫、罕无人迹的漫漫大雪等物象感叹行军的艰难。以此为铺垫,顺势提出“思欲一东归”的念想。末二句并写两面,一写诗人同情长期征战的战士,渴望战争结束、实现统一的心情;一写诗人以周公自比,排除万难、取得征讨胜利的决心。整个诗歌弥漫着悲凉之气,抒情真挚感人。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散(piao san),舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的(dai de)苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  第一句“只知逐胜忽忘寒”,写自己因为只顾着追逐寻觅胜景而忘记了寒冷,第二句“小立春风夕照间”写偶尔在春风中站立,在夕阳中放眼赏看美景。这两句写诗人不惧寒冷,寻觅美景,立于风中,在夕阳中欣赏美景的形象,把一个因爱美景而不顾寒冷的“痴人”形象展现出来。
  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。
  “惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。以花性写人性,立意新奇。
  石苍舒字才美(苏轼诗集作“才翁”),长安人。擅长草书、隶书书法,人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔,往返经过长安,必定到他家。1068年(熙宁元年),苏轼凤翔任满还朝,在石家过年。他藏有褚遂良《圣教序》真迹,堂取名“醉墨”,邀苏轼作诗。苏轼回到汴京,写了这首诗寄给他。
  《诗经》中的民间歌谣,有很多用重章叠句的形式,但像《《芣苢》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例:“采采”二字,以《诗经》各篇的情况而论,可以解释为“采而又采”,亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚,故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的,也不合道理,应该还是“采而又采”。到了第二句,“薄言”是无意义的语(yu)助词,“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句,第四句又重复第二句,只改动一个字。所以整个第一章,其实只说了两句话:采《芣苢》佚名 古诗,采到了。这还罢了,第二章、第三章竟仍是第一章的重复,只改动每章第二、四句中的动词。也就是说,全诗三章十二句,只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的,其余全是重叠,这确实是很特别的。
  这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”,当以写人为主,诗却先从居住环境写来。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传(you chuan)来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  首联开门见山,写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路,高耸入云的磴级,为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法,而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达,成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说,山路之险峻已经是够艰苦的了,但诗人并不以此为苦,而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情,以烘云托月的手法突显出来。
  这篇仅有76字的短文,浑然一体。全文未分段落,但可以分三个层次来赏析。
  全诗清新雅致,风格与作者一贯诗风有异。
  [四边静]两意徘徊,落日山横翠。
  不过,这首诗的得力之处却非上面这两句,而是它的后两句。在上两句诗里,诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦,指出天下伤心之地是离亭,也就是说天下伤心之事莫过于离别,已经把诗意推到了高峰,似乎再没有什么话好说,没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸,全诗将纤弱无力,索然寡味。而诗人才思所至,就亭外柳条未青之景,陡然转过笔锋,以“春风知别苦,不遣柳条青”这样两句,别翻新意,另辟诗境。
  首联“天地英雄气,千秋尚凛然”,高唱入云,突兀挺拔。细品诗意,其妙有三:一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙,极言“英雄气”之充塞六合,至大无垠;“千秋”两字贯串古今,极写“英雄气”之万古长存,永垂不朽。遣词结言,又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语:“今天下英雄,惟使君与操耳”(《三国志·蜀志·先主传》)。刘禹锡仅添一“气”字,便有庙堂气象,所以纪昀说:“起二句确是先主庙,妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受,但诗人面对先主塑像,肃然起敬的神态隐然可见;其中“尚”字用得极妙,先主庙堂尚且威势逼人,则其生前叱咤风云的英雄气概,自不待言了。
  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称”云云,即历史上如何如何。历史上说,“燕赵多感慨悲歌之士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了衬“今”,为下文写“今”蓄势。
  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。
  腹联宕开一笔,赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回。”“阆苑”,传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢?意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎,古代神话中往来天上的木筏,《博物志·杂说下》:旧说天河与海通,近世有人居海滨者,年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写,到此转为虚写,意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足,充分显示了狼山的风貌和意境。
  首联写春景,为全篇作环境渲染。柳色如金,梨花似雪,为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染,则柔枝轻摇,如睹其形;雪海氤氲,如嗅其馨。虽着意点染,但仍极自然,不露雕琢痕迹。

创作背景

  两人又是诗坛宿将,自然少不了诗歌唱酬;由于又都垂垂已老,并同患有足疾、眼疾,更免不了同病相怜。对于老病,白居易有时很通达,他在《览镜喜老》中就说过:“晚衰胜早夭,此理决不疑。

  

李之仪( 五代 )

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简 介

李之仪 李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。着有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。

锦瑟 / 张培基

"子鱼无隐欲源清,死不忘忠感卫灵。
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
愁去剧箭飞,欢来若泉涌。 ——张彻
只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。
睹物赏已奇,感时思弥极。 ——皎然
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
莫欺翼短飞长近,试就花间扑已难。
"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。


对楚王问 / 沈唐

越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。早思归故里,华发等闲生。"
德风变谗巧,仁气销戈矛。名声照西海,淑问无时休。 ——韩愈
历历俱盈耳,泠泠递散空。兽因繁奏舞,人感至和通。
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
穷区指清夷,凶部坐雕铩。邛文裁斐斖,巴艳收婠妠. ——韩愈
饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。


临江仙·离果州作 / 丁传煜

"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
鹤归高树静,萤过小池光。不得多时住,门开是事忙。"
"泸北行人绝,云南信未还。庭前花不扫,门外柳谁攀。
欲过高阁柳,更拂小庭梅。所寄一枝在,宁忧弋者猜。"
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
一朝失势当如此,万事如灰壮心死。谁知奏御数万言,


哭李商隐 / 林应昌

锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"
田竖鞭髑髅,村童扫精灵。精灵无奈何,像设安所荣。
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
一音唯一性,三语更三幡。 ——张希复"
龙树蛰一花,砌瑶扫云屋。色静曼仙花,名高给孤独。
"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,
真宰夜来调暖律,声声吹出嫩青春。调何雅,
"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。


五美吟·绿珠 / 张斛

几经他国岁,已减故乡人。回首长安道,十年空苦辛。"
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
发愤巡江塔,无眠数县更。玄都一病客,兴善几回莺。
巾侧任田歌。跁跒松形矮, ——皮日休


临江仙·清明前一日种海棠 / 张子翼

"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。
"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
向北望星提剑立,一生长为国家忧。"
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
倒尊尽日忘归处,山磬数声敲暝天。"
印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价,太尉因居着谷名。
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。


田园乐七首·其三 / 兴机

只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
丹经疏阔病相陵。脾伤对客偏愁酒,眼暗看书每愧灯。
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)
内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
鹅肪截佩璜。文升相照灼, ——韩愈


咏舞 / 吴师尹

朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
溪鸟语鹂喽,寺花翻踯躅。 ——崔子向
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
螳螂定是遭黄雀,黄雀须防挟弹人。"
鉴下应无极,升高自有程。何当回盛彩,一为表精诚。"
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。


书林逋诗后 / 刘絮窗

忍把一尊重命乐,送春招客亦何欢。"
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
烛与人相似,通宵遽白煎。不应须下泪,只是为人然。
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。
但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
貉谣众猥款,巴语相咿嚘。默誓去外俗,嘉愿还中州。 ——孟郊
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 水卫

苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"
"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。
唐虞方德易,卫霍比功难。共睹俘囚入,赓歌万国安。"
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"
"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。
"从来未面李先生,借我西窗卧月明。
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦,晓拜旌幢战旅魂。