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金字经·樵隐

未知 / 吴兰修

南邻雨中揭屋笑,酒熟数家来相看。"
"万卷图书千户贵,十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血,
"雨洗高秋净,天临大野闲。葱茏清万象,缭绕出层山。
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"
首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"
琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"
俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"
暴雨飘飘生坐上。铿铿铛铛寒重重,盘涡蹙派鸣蛟龙。
短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。
"忠臣祝寿吐嘉词,鲍叔临轩酒一卮。
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"


金字经·樵隐拼音解释:

nan lin yu zhong jie wu xiao .jiu shu shu jia lai xiang kan ..
.wan juan tu shu qian hu gui .shi zhou yan jing si shi he .hua xin lu xi xing xing xue .
.yu xi gao qiu jing .tian lin da ye xian .cong long qing wan xiang .liao rao chu ceng shan .
shi ju bian feng guan jian jin .ye tao chong duan hai bian teng ..
shou yang shan cui qian nian zai .hao dian bing hu diao bo yi ..
qiong zhi cui ye ting qian zhi .cong dai pian pian qu you lai ..
.man ting ou bu san .yi ju hei quan shu ...shi sui yong qi ..
yin qin geng bao ming qin fu .wei yi qin er shi duan xian ..
su yan bu zhi qing suo gui .jiang tou zheng kan bi you xin ..
bao yu piao piao sheng zuo shang .keng keng cheng cheng han zhong zhong .pan wo cu pai ming jiao long .
duan yu xin lai bie hai yang .zhen zhu gao juan yu diao liang .jia ren wei bi quan ting er .zheng ba jin zhen xiu feng huang .
.zhong chen zhu shou tu jia ci .bao shu lin xuan jiu yi zhi .
yu le chuan hua yuan shu shen .huan lu chen ai cheng jiu bie .xian jia feng jing you shui xun .
suo yi cui na cheng wu dang .zi jie cun yuan yi she pin ..

译文及注释

译文
厅室内静无人声,一(yi)只雏燕儿穿飞在华(hua)丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
赏罚适当一一分清。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄(qi)凉凉一个妇人。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
  当时政治昏暗(an),中央权力向下转移,张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理(li)方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳(yang),草木自生自长,苍然一片。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细(xi)手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。

注释
④不肖:不贤。自谦之词。为辞说:用言词辩解。
43、郎中:官名。
16、游冶:游玩寻乐。后多指出入妓院。
72.好音:喜欢音乐。
41、公等:诸位。家传汉爵:拥有世代传袭的爵位。汉初曾大封功臣以爵位,可世代传下去,所以称“汉爵”。

赏析

  “清溪清我心”,诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川,独有清溪的水色给他以“清我心”的感受,这就是清溪水色的特异之处。
  文章分为三段。在第一段中,作者间接表述了对永州奇异风光的深刻印象。生长在长安(今陕西省西安市)的柳宗元,认为在城郊之中很难出现那种峭壁深谷的奇异景观,如果用人工修造出来,则“疲极人力”。大概柳氏在长安见过这样的人工胜景,而深知其耗费之巨。永州的奇景,自然而(ran er)成,令他感叹,“昔之所难,今于是乎在”。这个起段,是全篇拓展文意的基础。段中的几个短句,如:“辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力”,读来简洁精炼,表现出作者运用文字的工力。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想(kan xiang)象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是有韵:止、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
  至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公,古代有一位论者分析得很有道理:“人君擅一国之名宠,生杀予夺,唯我所制耳。使高克不臣之罪已著,按而诛之可也。情状未明(wei ming),黜而退之可也。爱惜其才,以礼驭之亦可也。乌可假以兵权,委诸竟上(边境),坐视其离散而莫之恤乎!《春秋》书曰:‘郑弃其师。’其责之深矣!”(朱熹《诗集传》引胡氏语)。总之,在抵御外敌之时,郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻防的决策是完全错误的。
  第一种好处:“别殿饶芳草”,“饶”有丰、饱的意思。这里作动词用,可以理解为因“春风”而使芳草茂密丰盛起来了。芳草,就是香草,古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说:“自诗人比兴,皆以芳草佳卉为君子美德。”(《秦州玩芳(wan fang)亭记》)而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法,把这代了进去,那么等式就是说:春风有什么好处呢?它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的:“风,风也;风以动之”的本意。
  这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气,赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想,同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦,仍然想到天下寒士,白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
  作者在表达自己的思想、抒发自己的感情时,虽然是以诉说为主,但并不是平铺直叙、直来直往,而是采取了意味深长的比兴手法,使读者感到作者的每章诗意都是在因物起兴、借景寄情。第一章以斑鸠的鸣叫、翰飞、戾天来反衬他处境的艰难和内心的忧伤;第二章以“齐圣”之人的“饮酒温克”来对比自己兄弟的“彼昏不知,壹醉日富”;第三章以“中原有菽,庶民采之;螟蛉有子,蜾蠃负之”来比喻自己代养兄弟们的幼子;第四章以鶺鸰的“载飞载鸣”来映衬自己“夙兴夜寐”地“斯迈”、“斯征”;第五章以“交交桑扈,率场啄粟”来象征自己“填寡”而又“岸狱”的心态和心情,都写得那么生动形象,贴切真实,耐人咀嚼和回味;至于第六章连用三个“如”字,更把自己“惴惴小心”、“战战兢兢”的心境描绘得形神兼备,真切感人。作者的感情是沉重的,但表现得却十分活脱、鲜明和生动,这在雅颂作品中也是别具特色的。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  全诗以“我”的心理活动为主线,以期待的眼光,诚挚的态度,殷勤款待的方式,频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发,步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”,然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗?只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙,心冀其来,然未敢期其中心肯之而必来也。”(朱守亮《诗经评释》)从全诗看,“中心好之”是关键句子,不可轻易读过。“我”对“君子”有好感,切盼与之交往,但用何种方法进行呢?思之再三,何不请“君子”来家做客,端上美酒佳肴,殷勤待之。借此机会,一则表明自己好客的诚意,二则可以交流情感,加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味,“曷”字似有“画外之音”——试探的心理;或如牛运震所说:“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”(《诗志》)
  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。

创作背景

  这组诗宫三首,约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

吴兰修( 未知 )

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简 介

吴兰修 吴兰修(清)(约公元一八二一年前后在世)字石华,广东嘉应州(今梅州)人。生卒年均不详,就读于粤秀书院,约清宣宗道光初前后在世。嘉庆十三年(公元一八o八年)举人,官信宜训导。生平枕经葄史,嘉庆戊辰举人,官至训导(从八品),有诗文名。构书巢于粤秀书院,藏书数万卷,颜其室曰守经堂,四十三任粤秀书院院监。自称经学博士。兰修所着有《荔村吟》、《草桐华阁词》,及《南汉纪》五卷,《端溪研史》三卷等,均《清史列传》并传于世。

好事近·湘舟有作 / 李溥

潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
尘梦年来息,诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍,秋兴最宜长。"
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
色莹连城璧,形分照乘珠。提携今在此,抱素节宁渝。"
"洞壑双扉入到初,似从深阱睹高墟。天开白日临军国,
赌墅终规利,焚囊亦近名。不如相视笑,高咏两三声。"
"轻财重义见英奇,圣主贤臣是所依。


秋晚登城北门 / 何行

《诗话总龟》)"
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
王孙宴罢曲江池,折取春光伴醉归。
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
一日受恩方得还。明月送人沿驿路,白云随马入柴关。
苒苒双双拂画栏,佳人偷眼再三看。
"极南极北游,东泛复西流。行匝中华地,魂销四海秋。
"闻道经行处,山前与水阳。磬声深小院,灯影迥高房。


小雅·渐渐之石 / 曹峻

有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅,闲园吟散雨霏霏。
含凉阁迥通仙掖,承露盘高出上宫。 ——李益
"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。
诚知阡陌近,无奈别离频。 ——皇甫曾
故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
"逢着南州史,江边哭问君。送终时有雪,归葬处无云。


西江月·世事一场大梦 / 陈第

度弦方解愠,临水已迎秋。 ——颜真卿
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
外苞干藓文,中有暗浪惊。 ——刘师服
"栖栖老楚未遭时,债主凭陵似迫危。
谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。


送邢桂州 / 释道全

只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。
以上见《五代史补》)"
顾盼情非一,睽携处亦频。吴兴贤太守,临水最殷勤。 ——耿湋"
砂中程独泣,乡外隐谁招。回首若经岁,灵州生柳条。"
天心待报期年政,留与工师播管弦。"
又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没,曳履吟忘野径赊。
庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"


苏武 / 郑兰孙

"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
唯彼陶唐有冀方,少年都不解思量。
好月曾同步,幽香省共闻。相思不相见,林下叶纷纷。"
君看斗鸡篇,短韵有可采。 ——孟郊"
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"


春日秦国怀古 / 孙光祚

"岚似屏风草似茵,草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景,
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
"巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
风梢离众叶,岸角积虚沙。此地钟声近,令人思未涯。"
"绣衣乘驿急如星,山水何妨寄野情。


送迁客 / 黎粤俊

酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"
雷雨不下施,犹作池中物。念君介然气,感时思奋发。
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。
大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴,春心欲断正霏霏。
"酒泻银瓶倒底清,夜深丝竹凤凰鸣。
"千年埋没竟何为,变化宜将万物齐。
"地脉寒来浅,恩波住后新。引将诸派水,别贮大都春。


梁园吟 / 周元圭

"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
白日开天路,玄阴卷地维。馀清在林薄,新照入涟漪。 ——刘禹锡
昴星光照汉酂侯。数钟龟鹤千年算,律正干坤八月秋。
一宿同高会,几人归下若。帘开北陆风,烛焯南枝鹊。 ——李崿
远目增双明。干穟纷拄地, ——孟郊
"芳时淑气和,春水澹烟波。滉漾滋兰杜,沦涟长芰荷。
"苦谏将军总不知,几随烟焰作尘飞。
二杜繁俗,三刘琐碎。 ——汤衡


除夜太原寒甚 / 释净如

独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"
"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,
功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
炎湖度氛氲,热石行荦硞。痟肌夏尤甚,疟渴秋更数。 ——韩愈
临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
休浣情自高,来思日云未。 ——潘述"