"赤水无精华，荆山亦枯藁。玄珠与虹玉，璨璨李贺抱。
"瑞云灵迹镇梁东，他日多应与古同。
"诗古赋纵横，令人畏后生。驾言游禹迹，知己在蒲城。
"看花独不语，裴回双泪潸。
"十载文场敢惮劳，宋都回鶂为风高。
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别，须佐金轮去已迟。
"落去他，两两三三戴帽子。
阴骘那虚掷，深山近始安。玄关评兔角，玉器琢鸡冠。
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕，醉踏虎溪云，
"楚水清风生，扬舲泛月行。荻洲寒露彩，雷岸曙潮声。
入楼山隔水，滴旆露垂松。日暮题诗去，空知雅调重。"
栗不和皱落，僧多到骨贫。行行行未得，孤坐更谁亲。"
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾，九还还就吐红霞。
荒林猴咬栗，战地鬼多年。好去楞伽子，精修莫偶然。"
竞向山中寻草药，伏铅制汞点丹阳。点丹阳，事迥别，
他年必立吾君侧，好把书绅答至公。"
疑捣双丝练，似奏一弦琴。令君闻独杵，知妾有专心。"
祝寿干文动，郊天太一随。煌煌还宿卫，亹亹叶声诗。
见《吟窗杂录》）"
.chi shui wu jing hua .jing shan yi ku gao .xuan zhu yu hong yu .can can li he bao .
.rui yun ling ji zhen liang dong .ta ri duo ying yu gu tong .
.shi gu fu zong heng .ling ren wei hou sheng .jia yan you yu ji .zhi ji zai pu cheng .
.kan hua du bu yu .pei hui shuang lei shan .
.shi zai wen chang gan dan lao .song du hui yi wei feng gao .
cao xi yi ju ji sheng zhi .jiu jiao yu zhang sui nan bie .xu zuo jin lun qu yi chi .
.luo qu ta .liang liang san san dai mao zi .
yin zhi na xu zhi .shen shan jin shi an .xuan guan ping tu jiao .yu qi zhuo ji guan .
shi ren xiong zhong dang you li .ri shang xiang lu qing wei bi .zui ta hu xi yun .
.chu shui qing feng sheng .yang ling fan yue xing .di zhou han lu cai .lei an shu chao sheng .
ru lou shan ge shui .di pei lu chui song .ri mu ti shi qu .kong zhi ya diao zhong ..
li bu he zhou luo .seng duo dao gu pin .xing xing xing wei de .gu zuo geng shui qin ..
ri yue neng cang bai ma ya .qi fan fan cheng sheng bi wu .jiu huan huan jiu tu hong xia .
huang lin hou yao li .zhan di gui duo nian .hao qu leng ga zi .jing xiu mo ou ran ..
jing xiang shan zhong xun cao yao .fu qian zhi gong dian dan yang .dian dan yang .shi jiong bie .
ta nian bi li wu jun ce .hao ba shu shen da zhi gong ..
yi dao shuang si lian .si zou yi xian qin .ling jun wen du chu .zhi qie you zhuan xin ..
zhu shou gan wen dong .jiao tian tai yi sui .huang huang huan su wei .wei wei ye sheng shi .
jian .yin chuang za lu ...
译文
庆历四年的(de)春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有(you)的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上(shang)面。嘱托我写一(yi)篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象(xiang)千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下(xia)，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游(you)来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢 ？ 写于庆历六年九月十五日。
怎样合成一个“愁”，是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后，风吹芭蕉的叶片，也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好，可是我却害怕登上高楼，那明月光下的清景，更加令我滋生忧愁。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰，红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
仲尼听说这件事后说：“弟子们记住，季家的老夫人不图安逸！”
枕头是龙宫的神石，能分得秋波的颜色。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役(yi)就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
我的书信不知何时你能收到？只恐江湖险恶，秋水多风浪。
日暮时投宿石壕村，夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走，老妇出门应付。
我孤零零地十分凄惨，堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折，渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了，斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手，在水榭游玩，月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头，听人吹笛到曲终……唉，回忆往事，如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
穆公在生时同三良就像一个人一样，死了也不肯同三良分身。
孔子说：“好啊！政策宽厚民众就怠慢，（民众）怠慢就用刚猛（的政策）来纠正。（政策）刚猛民众就受伤害，（民众受）伤害了就施与他们宽厚（的政策）。用宽大来调和严厉；用严厉来补充宽大，政治因此而调和。《诗经》中说：‘民众也劳累了，差不多可以小小休息啦；赐予城中的民众恩惠，用来安抚四方。’（这是）施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈，用来防范邪恶；遏止盗贼肆虐，恶毒是不害怕美好的。’（这是）用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近，（这样）来稳定我们的王朝。’（这是）用和缓（的政策）来使民众平安祥和啊。还有（《诗》）说：‘不争斗不急躁，不刚猛不柔弱，实施政策平和，所有的福祉汇集过来。’（这是）和平的极致啊。”
家家户户都在一边观赏秋月，一边《乞巧》林杰 古诗（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。
闲步信足，不觉已到前院。彩楼已然搭好，和去年此时的一样：华丽的让人眩晕得手足无措。然而，时过境迁，佳人早已不在，茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧！相必此情此景，就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧！我的心生出还旋寂寞的藤，沿着彩楼蜿蜒，零零落落，缠缠绕绕，纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊！我的侍从……！不关今日将如何忙乱，也一定要牢记我的叮咛，千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊！
注释
⑥众工：许多善射的人。归我妍：夸赞我的本领高超。
6. 山：名词作状语，沿着山路。
见辱：受到侮辱。
③横塘：在苏州西南，是个大塘。
⑴梓州：《唐诗正音》作“东川”。梓州是隋唐州名，治所在今四川三台。李使君：李叔明，先任东川节度使、遂州刺史，后移镇梓州。
⑸彻：大曲中的最后一遍。“吹彻“意谓吹到最后一曲。笙以吹久而含润，故云”寒“。元稹《连昌宫词》：”逡巡大遍凉州彻“，” 大遍“有几十段。后主《玉楼春》：”重按霓裳歌遍彻“，可以参证。玉笙寒：玉笙以铜质簧片发声，遇冷则音声不畅，需要加热，叫暖笙。
近现代学者一般认为《《周颂·赉》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时，当时只有三成（场）。《逸周书·世俘》中也有记载，武王班师回镐京之四月辛亥，“荐俘、殷王鼎，武王乃翼，矢珪矢宪，告天宗上帝。”第四天，“甲寅，谒（告）我（伐）殷于牧野，王佩赤白旂，籥人奏《武》，王入进《万》，献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测，《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的，这六成可以分开来表演，还可以独立表演，于是名称也就随之而不同。
顾冈 顾冈，平阳（今属浙江）人。高宗绍兴十五年（一一四五）进士，为钱塘县主簿（清雍正《浙江通志》卷一二五）。后因愤秦桧擅权，辞官不仕。事见明嘉靖《温州府志》卷三。
幽人吟望搜辞处，飘入窗来落砚中。"
自是人心此夜馀。静入万家危露滴，清埋众象叫鸿孤。
五老云中翠叠来。此路便堪归水石，何门更合向尘埃。
原上无情花，山中听经石。竹生自萧散，云性常洁白。
树露繁于雨，溪云动似人。又知何处客，轧轧转征轮。"
瑶台既灭夏，琼室复陨汤。覆车世不悟，秦氏兴阿房。
瓶担千丈瀑，偈是七言诗。若向罗浮去，伊余亦愿随。"
常知生似幻，维重直如弦。饼忆莼羹美，茶思岳瀑煎。
舍人不会人深意，讶道泉台不去随。"
"清辰卷珠帘，盥漱香满室。杉松经雪后，别有精彩出。
重道逢轩后，崇儒过魏储。青宫列芳梓，玄圃积琼琚。
"大唐国里千年圣，王舍城中百亿身。却指容颜非我相，
莫厌追欢笑语频，寻思离乱好伤神。
闭目存神玉户观，时来火候递相传。云飞海面龙吞汞，
凉风吹咏思，幽语隔禅关。莫拟归城计，终妨此地闲。"
己年中，二龙见。一则藏身青木中，一则见形黑金东。"
多病如何好，无心去始长。寂寥还得句，溪上寄三张。"
何必更寻兜率去，重重灵应事昭然。
卫女秦娥，左右成行。纨缟缤纷，翠眉红妆。
千寻万派功难测，海门山小涛头白。令人错认钱塘城，
别有相招好泉石，瑞花瑶草尽堪携。"
因令朗月当庭燎，不使珠帘下玉钩。
"七十去百岁，都来三十春。纵饶生得到，终免死无因。
"凤楼春望好，宫阙一重重。上苑雨中树，终南霁后峰。
"枕绘鸳鸯久与栖，新裁雾縠斗神鸡。
"春晴游寺客，花落闭门僧。（见《西清诗话》）
四海九州多少山。静坐趁凉移树影，兴随题处着苔斑。
会转胡风急，吹长碛雁连。应伤汉车骑，名未勒燕然。"
尺书远达兮以解君忧，哀冤果雪兮还处其休。
烟灭石楼空，悠悠永夜中。虚心怯秋雨，艳质畏飘风。
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀，好伴晴河相映流。
世路果逢师，时人皆不识。我师机行密，怀量性孤僻。
翻译推南本，何人继谢公。"
千水千山得得来，奈菀幽栖多胜景，巴歈陈贡愧非才。
节亦因人净，声从掷地彰。但令筋力在，永愿报时昌。"
云塠临案冷，鹿队过门迟。相忆空回首，江头日暮时。"
堪嗟世事如流水，空见芦花一钓船。"
君看三百篇章首，何处分明着姓名。"
"气杀高隼击，惜芳步寒林。风摇苍琅根，霜剪荍y9心。
美如仙鼎金，清如纤手琴。孙登啸一声，缥缈不可寻。
"青骢一匹昆仑牵，奏上大王不取钱。
文皆正风俗，名共溢寰区。已事方怀阙，归期早戒涂。
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙，蛮烟寒锁夜郎城。
今朝甘被花枝笑，任道尊前爱缚猱。"
因知至精感，足以和四时。
原野稀疏雨，江天冷澹霞。沧浪与湘水，归恨共无涯。"
绛雪既凝身可度，蓬壶顶上彩云生。"
泥丸空示世，腾举不为名。为报学仙者，知余朝玉京。"
瑞烟薰法界，真偈启仁王。看献千秋乐，千秋乐未央。"
"花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。
中扆怀殊政，南州伫小康。仁为桂江雨，威是柏台霜。
三天应有路，九地终无厄。守道且藏愚，忘机要混迹。
童子病归去，鹿麑寒入来。斋钟知渐近，枝鸟下生台。"
歇隈红树久，笑看白云崩。已有天台约，深秋必共登。"
"黄鹤楼前吹笛时，白苹红蓼满江湄。
令咏蔷薇云云。父恚曰：“必失行妇也。”后竟如其言）
虽然不是桃源洞，春至桃花亦满蹊。
万法心中寂，孤泉石上澄。劳生莫相问，喧默不相应。"
古佛路凄凄，愚人到却迷。只缘前业重，所以不能知。
冯轼望远道，春山无断绝。朝行入郢树，夜泊依楚月。
"寒清健碧远相含，珠媚根源在极南。流古递今空作岛，
"长亭宾驭散，岐路起悲风。千里勤王事，驱车明月中。
"千愁万恨过花时，似向春风怨别离。
芙蓉峰里居，关闭复何如。白玃兼花鹿，多年不见渠。
墨家伤刻薄，儒氏知优劣。弱植庶可凋，苦心未尝辍。
"江涛凋瘵后，远使发天都。昏垫宸心及，哀矜诏命敷。
"举世只堪吁，空知与道俱。论心齐至圣，对镜破凡夫。
如今憔悴荆枝尽，一讽来书一怆然。"
山童舂菽粉，园叟送银瓜。谁访孙弘阁，谈玄到日斜。
逍遥太霞上，真鉴靡不通。
感君识我枕流意，重示瞿塘峡口图。"
伊昔芙蓉颊，谈经似主涉。苏合昼氤氲，天花似飞蝶。
万般思后行，一失废前功。（《观棋》）
意气思高谢，依违许上陈。何妨向红旆，自与白云亲。"
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折，绿醑盈杯次第衔。
吾皇仄席求贤久，莫待征书两度来。"
我识婴儿意，何须待佩觿。"
"敬亭山色古，庙与寺松连。住此修行过，春风四十年。
江南春色共君有，何事君心独自伤。"
颐咽蕊屑。肇素未来，晦明兴灭。（狐书一）