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徐文长传

两汉 / 吴振

珠帘风度百花香,翠帐云屏白玉床。啼鸟休啼花莫笑,
怪哉坚贞姿,忽脆不坚固。矧曰人间人,安能保常度。
嗟其未积年,已为荒林丛。时岂无知音,不能崇此风。
"道安本儒士,颇擅弓剑名。二十游太行,暮闻号哭声。
惜此苦宜玩,揽之非可将。含情顾广庭,愿勿沉西方。"
锦车天外去,毳幕雪中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且谆。
却愿天日恒炎曦。明珠青玉不足报,赠子相好无时衰。"
一一自作孽。吾见患眼人,必索良工诀。想天不异人,
异刹碧天上,古香清桂岑。朗约徒在昔,章句忽盈今。
寻崧方抵洛,历华遂之秦。浮游靡定处,偶往即通津。
采兰起幽念,眇然望东南。秦吴修且阻,两地无数金。
湜也困公安,不自闲穷年。枉智思掎摭,
愿此眉兮如此月,千里万里光不灭。"
两马八蹄踏兰苑,情如合竹谁能见。夜光玉枕栖凤凰,
最幸紫薇郎见爱,独称官与古人同。"
"入云遥便哭,山友隔今生。绕墓招魂魄,镌岩记姓名。
君行历郡斋,大袂拂双旌。饰容遇朗鉴,肝鬲可以呈。


徐文长传拼音解释:

zhu lian feng du bai hua xiang .cui zhang yun ping bai yu chuang .ti niao xiu ti hua mo xiao .
guai zai jian zhen zi .hu cui bu jian gu .shen yue ren jian ren .an neng bao chang du .
jie qi wei ji nian .yi wei huang lin cong .shi qi wu zhi yin .bu neng chong ci feng .
.dao an ben ru shi .po shan gong jian ming .er shi you tai xing .mu wen hao ku sheng .
xi ci ku yi wan .lan zhi fei ke jiang .han qing gu guang ting .yuan wu chen xi fang ..
jin che tian wai qu .cui mu xue zhong kai .wei que cang long yuan .xiao guan chi yan ai .
wu fei xi fang jiao .lian zi kuang qie chun .wu ji duo you zhe .lian zi yu qie zhun .
que yuan tian ri heng yan xi .ming zhu qing yu bu zu bao .zeng zi xiang hao wu shi shuai ..
yi yi zi zuo nie .wu jian huan yan ren .bi suo liang gong jue .xiang tian bu yi ren .
yi sha bi tian shang .gu xiang qing gui cen .lang yue tu zai xi .zhang ju hu ying jin .
xun song fang di luo .li hua sui zhi qin .fu you mi ding chu .ou wang ji tong jin .
cai lan qi you nian .miao ran wang dong nan .qin wu xiu qie zu .liang di wu shu jin .
shi ye kun gong an .bu zi xian qiong nian .wang zhi si ji zhi .
yuan ci mei xi ru ci yue .qian li wan li guang bu mie ..
liang ma ba ti ta lan yuan .qing ru he zhu shui neng jian .ye guang yu zhen qi feng huang .
zui xing zi wei lang jian ai .du cheng guan yu gu ren tong ..
.ru yun yao bian ku .shan you ge jin sheng .rao mu zhao hun po .juan yan ji xing ming .
jun xing li jun zhai .da mei fu shuang jing .shi rong yu lang jian .gan ge ke yi cheng .

译文及注释

译文
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
请你不要推辞坐下(xia)来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和(he)性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有(you)比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀(sha)君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计(ji)其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该(gai)怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依(yi)着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
人人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
吴宫(gong)鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。

注释
⑷已而:过了一会儿。
⑷天兵:指汉朝军队。
⑵童稚:儿童,小孩。四十:一作“三十”。
性行:性情品德。
⒅疾:憎恶,憎恨。
(75)贵臣:指卫青。卫青为大将军伐匈奴,李广为前将军,被遣出东道,因东道远而难行,迷惑失路,被卫青追逼问罪,含愤自杀。
89、民生:万民的生存。
⑶阿(ā)谁:疑问代词。犹言谁,何人。

赏析

  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这首诗就有这(you zhe)种情形。
  “无限荷香染暑衣,阮郎何处弄船归?”“无限”,爱屋及乌,喜欢一个人时,会喜欢关于他的很多,甚至一切。鱼玄机应该不知道李端公的垂钓处有荷花,即使有,也不一定会“染衣”。一个“染”字,可谓道尽无数风光。在夏天的午后,他静坐在荷塘旁边的碧绿色的大树下面钓着鱼,看起来似乎是陷入了沉思中。清风轻轻地吹拂着他的衣裳,轻巧的夏衣轻轻飘动之,给人以飘逸的感觉。这是诗人的想像,而且不是一般的想像。阵阵荷花的香味,不断地从四面八方涌过来,熏香了他的衣服,平复了夏日的烦躁。“荷香”,绝非一点香,是无限。其实诗人要表达的就是对李端公的喜欢是无限的。画面静中带动,情趣怏然,似乎回归到大自然的环境中,垂钓者一边欣赏风景,一边沉思,真可谓是道不尽的风流。这首诗作为夏钓的代表之一,决不为过。阮郎,是情郎的代称。这两个字,透出了诗人的绵绵情意。主动称对方为郎,恐怕不经过对方默许,一般不敢叫出口,两人关系非同一般。喜欢一个人,自然也会关心他的一举一动,一位朝廷官员,想去钓鱼,不可能犯愁回不来,找条船也不会很困难。诗人其实已经进入到一种状态,这就是爱,就是关心。
  此诗将《牡丹》薛涛 古诗拟人化,用向情人倾诉衷肠的口吻来写,新颖别致,亲切感人,自有一种醉人的艺术魅力。
  三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛,更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉,“予手拮据”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛”:遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠,充满勇气地活了下来。但是,这坚强的生存,对于孤弱的母鸟来说,是付出了无比巨大的代价。
  诗题名其画为“秋景”,有的记载称这幅画为“秋景平远”,或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看,“秋景”是对这幅画的内容总的概括,而具体呈现秋景的则是山水及林木,所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。
  此诗前四句写《登高》杜甫 古诗见闻。首联对起。诗人围绕夔州的特定环境,用“风急”二字带动全联,一开头就写成了千古流传的佳句。夔州向以猿多著称,峡口更以风大闻名。秋日天高气爽,这里却猎猎多风。诗人登上高处,峡中不断传来“高猿长啸”之声,大有“空谷传响,哀转久绝”(《水经注·江水》)的意味。诗人移动视线,由高处转向江水洲渚,在水清沙白的背景上,点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群,真是一幅精美的画图。其中天、风,沙、渚,猿啸、鸟飞,天造地设,自然成对。不仅上下两句对,而且还有句中自对,如上句“天”对“风”,“高”对“急”;下句“沙”对“渚”,“白”对“清”,读来富有节奏感。经过诗人的艺术提炼,十四个字,字字精当,无一虚设,用字遣辞,“尽谢斧凿”,达到了奇妙难名的境界。更值得注意的是:对起的首句,末字常用仄声,此诗却用平声入韵。沈德潜因有“起二句对举之中仍复用韵,格奇而变”(《唐诗别裁》)的赞语。
  这是一首别后怀念恋人之作。首两(shou liang)句描绘眼前之景。东风,点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹,气候日暖,柳枝日长,枝叶婆娑茂密起来,渐渐地将阡陌隐蔽起来,再加是在(shi zai)月光朦胧的夜间,往日一览无余的道路,在柳枝的掩映下,似乎变得神秘起来,悠长起来,有如一条无穷无尽的绿带,盘绕于田野,这是白天(bai tian)所见;一片轻云掩映下,月光暗淡多了,在暗月的辉映下,白日盛开的花儿似隐似现,显得不那么饱满了,这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象,为下文的伤怀、回首起了铺垫。
  青苔本是静景,它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔,轻尘涤净,格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽,特别引人注目,让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光,连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
  第二首诗,着重言情。通篇是以“我”观物,缘情写景,使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”,这首一开头就揭出“愁”字,说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  全诗写灵隐寺的月夜景色,突出了山中佛寺的空幽冷寂,从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上,以景托情,情由景生,情景交融,水乳难分。
  “横塘双浆去如飞,何处豪家强载归。”
  “潮落夜江斜月里”,诗人站在小山楼上远望夜江,只见天边月已西斜,江上寒潮初落。
  此诗以叙事起,以绘景结,中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾,使通篇圆转流畅,同时又以“独悲”二字统领全诗,在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气,与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格,这种风格为后人极推崇,宋人范晞文说:“用物而不为物所赘,写情而不为情所牵,李、杜之后,当学者许浑而已。”(《对床夜语》)可见许浑七律,在唐朝诗人中,是占有很高地位的,此诗亦可以证明这一点。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。
  这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉,深得风诗之旨,最大限度地展示了征人的悲苦,故清方玉润慨道:“盖怨之至也!周衰至此,其亡岂能久待?编诗者以此奠《小雅》之终,亦《易》卦纯阴之象。”(《诗经原始》)一首如泣如诉的征人小诗,后人看到的却是周室的灭亡,这也许是(xu shi)“用兵不息”者万万没有想到的。

创作背景

  李世民夺位李渊后,虞世南任弘文馆学士,成为重臣,但从不傲慢,踏实勤奋,使得李世民对其称赞有加,深得赏识,于是常邀他参加一些典礼活动。一天,李世民起了雅兴,邀请弘文馆学士们共赏海池景色,谈诗论画,李世民询问大家是否有新的诗歌作品,虞世南便诵读出该诗。

  

吴振( 两汉 )

收录诗词 (2487)
简 介

吴振 吴振,宁宗嘉泰元年(一二○一)知台州临海县。事见《嘉定赤城志》卷一一。

清明日狸渡道中 / 商敏达

身是芭蕉喻,行须筇竹扶。医王有妙药,能乞一丸无。"
"蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。
三入寺,曦未来。辘轳无人井百尺,渴心归去生尘埃。
"翻翻江浦荷,而今生在此。擢擢菰叶长,芳根复谁徙。
广陌双旌去,平沙万里看。海云侵鬓起,边月向眉残。
"曲木忌日影,谗人畏贤明。自然照烛间,不受邪佞轻。
曾闻天宝末,胡马西南骛。城守鲁将军,拔城从此去。"
"貂帽垂肩窄皂裘,雪深骑马向西州。


暮雪 / 呼延彦峰

行舟往来浮桥断。城边鱼市人早行,水烟漠漠多棹声。"
我有岩下桂,愿为炉中香。不惜青翠姿,为君扬芬芳。
"胡尘昔起蓟北门,河南地属平卢军。貂裘代马绕东岳,
"石报孤竹君,此客甚高调。共我相共痴,不怕主人天下笑。
向风摇羽扇,含露滴琼浆。高艳遮银井,繁枝覆象床。
郡楼乘晓上,尽日不能回。晚色将秋至,长风送月来。
君若事宗庙,拊以和球琳。君若不好谏,愿献触疏箴。
注口樱桃小,添眉桂叶浓。晓奁妆秀靥,夜帐减香筒。


水调歌头·白日射金阙 / 茹寒凡

抵暮但昏眠,不成歌慷慨。"
荆州白日晚,城上鼓冬冬。行逢贺州牧,致书三四封。
"不行山下地,唯种山上田。腰斧斫旅松,手瓢汲家泉。
觥秋纵兀兀,猎旦驰駉駉.从赋始分手,朝京忽同舲.
一为公与相,潭潭府中居。问之何因尔,学与不学欤。
又得案前亲礼拜,大罗天诀玉函封。"
酒旗相望大堤头,堤下连樯堤上楼。日暮行人争渡急,桨声幽轧满中流。江南江北望烟波,入夜行人相应歌。桃叶传情竹枝怨,水流无限月明多。春堤缭绕水徘徊,酒舍旗亭次第开。日晚出帘招估客,轲峨大艑落帆来。
秦塞鸾凤征,越江云雨分。从兹一别离,伫致如尧君。"


宋定伯捉鬼 / 翟雨涵

霜风破佳菊,嘉节迫吹帽。念将决焉去,感物增恋嫪。
神仙杳何许,遗逸满人间。君不见洛阳南市卖书肆,
积渐承鸿业,从容守太康。更留园寝诏,恭听有馀芳。
物色增暧暧,寒芳更萋萋。渊清有遐略,高躅无近蹊。
闻道近来诸子弟,临池寻已厌家鸡。"
"尽日看花君不来,江城半夜与君开。
倒入黄牛漩,惊冲滟滪堆。古今流不尽,流去不曾回。
"美人来去春江暖,江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖,


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 冯水风

星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
斑竹啼舜妇,清湘沈楚臣。衡山与洞庭,此固道所循。
振羽戛浮云,罝罗任徒尔。"
静觉本相厚,动为末所残。此外有馀暇,锄荒出幽兰。"
一旬一手版,十日九手锄。
"一身清净无童子,独坐空堂得几年。
"玉碗不磨着泥土,青天孔出白石补。兔入臼藏蛙缩肚,
"天外巴子国,山头白帝城。波清蜀栜尽,云散楚台倾。


摽有梅 / 奕酉

退想于陵子,三咽资李螬。斯道难为偕,沉忧安所韬。
今君独在征东府,莫遣功名属别人。"
富者不容盖,贫者不庇躯。得不歌此事,以我为楷模。"
世途多礼数,鹏鷃各逍遥。何事陶彭泽,抛官为折腰。"
"萧乎萧乎,忆萧者嵩山之卢。卢扬州,萧歙州。
籍时官休罢,两月同游翔。黄子陂岸曲,地旷气色清。
殷勤为看初着时,征夫身上宜不宜。"
动作诡怪殊。或透藻而出,或破浪而趋。或掉尾孑孑,


好事近·叶暗乳鸦啼 / 有灵竹

回烛整头簪,漱泉立中庭。定步屐齿深,貌禅目冥冥。
荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
"元和六年春,寒气不肯归。河南二月末,雪花一尺围。
食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇,
舟行忘故道,屈曲高林间。林间无所有,奔流但潺潺。
酒功如此多,酒屈亦以深。罪人免罪酒,如此可为箴。"
坐结行亦结,结尽百年月。"
饮中相顾色,送后独归情。两地无千里,因风数寄声。"


送魏二 / 澹台文川

"蝉声未发前,已自感流年。一入凄凉耳,如闻断续弦。
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问,多寻古寺独骑行。
日日人空老,年年春更归。相欢在尊酒,不用惜花飞。
瑞呈霄汉外,兴入笑言间。知是平阳会,人人带酒还。"
舟中少年醉不起,持烛照水射游鱼。"
高岸朝霞合,惊湍激箭奔。积阴春暗度,将霁雾先昏。
鹿头是守。崇文奉诏,进退规矩。战不贪杀,擒不滥数。
希怨犹逢怒,多容竞忤强。火炎侵琬琰,鹰击谬鸾凰。


放言五首·其五 / 折壬子

仆本亦进士,颇尝究根源。由来骨鲠材,喜被软弱吞。
人生有常理,男女各有伦。寒衣及饥食,在纺绩耕耘。
有时踉跄行,人惊鹤阿师。可惜李杜死,不见此狂痴。
此君若欲长相见,政事堂东有旧丛。"
"一夜霜风凋玉芝,苍生望绝士林悲。空怀济世安人略,
固宜长有人,文章绍编刬.感荷君子德,恍若乘朽栈。
自随卫侯去,遂入大夫轩。云貌久已隔,玉音无复传。
四境多网罟。重伤刺史心,丧尔微贱躯。"


谪岭南道中作 / 岑戊戌

"贫官多寂寞,不异野人居。作酒和山药,教儿写道书。
岁晚树无叶,夜寒霜满枝。旅人恒苦辛,冥寞天何知。"
腰间嫌大组,心内保尺宅。我愿从之游,深卜炼上液。
一杯颜色好,十盏胆气加。半酣得自恣,酩酊归太和。
不谓小郭中,有子可与娱。心平而行高,两通诗与书。
孤吟玉凄恻,远思景蒙笼。杼山砖塔禅,竟陵广宵翁。
吾爱其风骨,粹美无可拣。试将诗义授,如以肉贯丳.
彼苍若有知,白日下清霜。今朝始惊叹,碧落空茫茫。"