译文
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖(gai)高高
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜(ye)晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
往平地上倒水,水会向不同方(fang)向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当(dang)祭祀时,香雾缭绕,不由涌(yong)起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们(men),让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
唐临是万泉县令(ling)的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装(zhuang)饰.)
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
注释
刘伶、阮籍:皆西晋“竹林七贤”中人。皆沉醉于酒,不与世事,以全身远害。
4、殉:以死相从。
14.合欢:马缨花,又称夜合花。这里指复道、交窗上的合欢花形图案。
刑官:执掌刑狱的官。《周礼》把官职与天、地、春、夏、秋、冬相配,称为六官。秋天肃杀万物,所以司寇为秋官,执掌刑法,称刑官。
③白纻词:《明一统志·太平府》:“白纻山,在当涂县东五里……本名楚山,桓温游山奏乐,好为《白纻歌》,因改今名。”
22.“殆非”句:意谓这一路的情景,恐怕不是人间所有的。
②隰(xí席):洼地。华:同“花”。