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青楼曲二首

隋代 / 程世绳

小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。"
春心不惬空归去,会待潮回更折看。
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
清平时节何时是,转觉人心与道违。"
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。


青楼曲二首拼音解释:

xiao pu yi lin qu .hui tang rao guo xi .tao hua chun man di .gui lu mo xiang mi ..
xiao kan jin shang lei liu chu .dian dian xue hen you zai yi ..
ci shi zui shi si jun chu .chang duan han yuan ding bu ru ..
ta nian bi shuai han dan er .yu wo sha qing ban ding yuan ..
ji xue shu chang ye .han yun ban you gu .yan feng zhen ku tiao .yuan ti bao bing mu .
xian shen zi you xian xiao chu .huang ye qing feng chan yi lin ..
chun xin bu qie kong gui qu .hui dai chao hui geng zhe kan .
zeng zhen you xiang ze .ti yi shang lei hen .yu yan xiao han li .kong you wang lai hun ..
wo you fu .he yi yu .xi wu chu .jin you yu .
.lian ye yin feng xue .xiang liu zai ji liao .chan xin shui zhi shi .shi juan zi fen shao .
.qing chen you gao hui .bin cong chu dong fang .chu su feng yan gu .ting zhou cao mu liang .
qing ping shi jie he shi shi .zhuan jue ren xin yu dao wei ..
.shi zai du jiong fei .wei wei er ya shi .dao gu zhong bu za .tou bai geng he yi .
mo xi tian ji xi chui zhuo .ta shi zhong ke ni fu qu ..
.si xiang fen ming ba gua zhou .gan kun nan nv lun chou miu .
sha tou yi shui qin .gu yi yang qing yin .zhi dai gao feng bian .fei wu yun han xin .

译文及注释

译文
丝丝细雨,淋不湿我的衣衫;它飘洒在艳丽的杏花上,使花儿更加灿烂。阵阵微风,吹着我的脸已不使人(ren)感到(dao)寒;它舞动着嫩绿细长的柳条,格外轻飏。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
羁留北海音书断绝,头顶胡天(tian)明月;
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇(zhen)江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公(gong)没有加以救援,自己感到是一种羞耻(chi)。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
  听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散,面容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星星,点点闪闪。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境(jing)遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假(jia)使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)

注释
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。
⒄却恨悲风时起,冉冉云间新雁,边马怨胡笳。:这里化用三国时魏国蔡琰《悲愤诗》。“胡笳动兮边马鸣,孤雁归兮声嘤嘤!”悲风,悲凉的秋风。冉冉,指大雁缓缓飞行的样子。新雁,指最初南归之雁。边马,指边地的军马。胡笳,古代塞外民族的一种乐器。此处指军中的号角。
[12]“瞎王留”句:爱出风头的青年率领一伙装模作样的坏家伙。瞎,犹言坏,胡来。王留,元曲中常用以指好出风头的农村青年。火,同“伙”、“夥”。乔男女,坏家伙。丑东西。
99.扶与猗靡:形容衣服合身,体态婀娜的样子。
⑺伊轧——象声词,摇桨之声,同“咿呀”。
通“无”没有(河曲智叟亡以应)
79、禹:舜以后的帝王,建立夏王朝。伯成子高:禹时隐士。《庄子·天地》:“尧治天下,伯成子高立为诸侯。尧授舜,舜授禹,伯成子高辞为诸侯而耕。禹往见之,则耕在野。禹趋就下风,立而问焉,曰:‘昔尧治天下,吾子立为诸侯,尧授舜,舜授予,而吾子辞为诸侯而耕,敢问其何故也?’子高曰:‘昔尧治天下,不赏而民劝,不罚而民畏;今子赏罚,而民且不仁,德自此衰,刑自此立,后世之乱自此始矣。夫子阖行邪,无落吾事!’俋俋乎耕而不顾。”

赏析

  诗的第一句“昨夜秋风入汉关”,看上去是写景,其实是颇有寓意的。我国西北和北部的少数民族的统治武装,常于秋高马肥的季节向内地进犯。“秋风入汉关”就意味着边境上的紧张时刻又来临了。“昨夜”二字,紧扣诗题“早秋”,如此及时地了解“秋风”,正反映了严武作为边关主将对时局的密切关注,对敌情的熟悉。
其二
  这首是一(shi yi)首纪行诗。第一句是回望来路。江陵到汝州,行程相当遥远,回望巴路,只见白道如丝,一直向前蜿蜒伸展,最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远,回程已快接近尾声了。翘首南望,对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想,但这时充溢在诗人心中的,已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路,计算归期。王建家居颍川,离汝州很近,到了汝州,也就差不多到家了。“寒食离家麦熟还”,这句(zhe ju)平平道出,看似只是客观地交待离家和归家的时间季节,实则此行往返路程的遥远,路上的辛苦劳顿,盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化,都隐然见于诗外。寒食离家,郊原还是一片嫩绿,回家的时候,田间(tian jian)垅上,却已是一片金黄了。
  如同历史上多数暴君一样,武则天的政权基本上没有输给任何政治势力,只是由于时间的自然法则而终结。于是,一千多年前由(qian you)骆宾王《讨武氏书》揭示的诸多命题,始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现,此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是,现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  这首小诗,字面上“读君诗”,主题是“忆斯人”,又由“斯人”的遭际飘零,转见自己“同是天涯沦落人”的感慨,诗境一转一深,一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”,已经读了大半夜了,天也快要亮了,诗人还要“暗坐”,不肯就寝。读者自然而然要想到:由于想念微之,更想起坏人当道,朝政日非,因而,满腔汹涌澎湃的感情,使得他无法安枕。此刻,他兀坐在一个小船内。船下江中,不断翻卷起狂风巨浪;心头眼底,像突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图。这风浪,变成了“逆风吹浪打船声”;这是一幅富有象征意义的画图,悲中见愤,熔公义私情于一炉,感情复杂,容量极大。
  《资治通鉴》卷216载:"天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于沪南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬,未战,士卒死者十八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野?"
  王维中年奉佛,诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”,就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老,感慨人生,斥神仙虚妄,悟佛义根本,是诗人现身说法的禅意哲理之作,情理都无可取,但在艺术表现上较为真切细微,传神如化,历来受到赞赏。
  “纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。”“纸屏”,即纸屏风,以藤皮茧纸制成,取其雅致通风,屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说:游亭之后,便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上,看了一会儿陶渊明的诗(“卧展柴桑处士诗”),感到有些倦怠,便随手抛书,美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭》蔡确 古诗”的,因而,读了“纸屏、石枕、方竹床”,使人顿觉气清意爽;读了“手倦抛书、午梦长”,顿见诗人闲散之态;并且从“午梦长”中,还透出一点半隐半露的消息,这要联系下文来理解。
  次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”,而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适,这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬,暗示主人公渴望重享昔日的安乐,这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应,表现那希望已幻灭,为尾联蓄势,这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫,而冠以“空闻”,意义就适得其反。从章法上看,“空闻”上承“此生休”,下启“六军同驻马”。意思是:“虎旅”虽“鸣宵柝”,却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全,而是要发动兵变了。
  一般地说,这首诗的诗句顺序应该是:“细雨”一句为第一句,接以“衣上”句,但这样一来,便平弱而无味了。诗人把“衣上”句写在开头,突出了人物形象,接以第二句,把数十年间、千万里路的遭遇与心情,概括于七字之中,而且毫不费力地写了出来。再接以“此身合是诗人未”,既自问,也引起读者思索,再结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”,形象逼真,耐人寻味,正如前人所言,“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外。”但真正的“功夫”仍在“诗外”(《示子遹》)。
  “诗是无形画,画是有形诗”(郭熙《林泉高致》),诗画有相通之处。因此,诗歌可再现画境。但以诗题画,一般不宜于全写真境,更不宜全写画境。全写真境,变成了山水景物诗,不成其为题画诗;全写画境。用诗句一一描述画中景物,无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长,容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗:“全不粘画上发论。如题画马、画鹰,必说到真马真鹰,复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”(《说诗晬语》)杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》,便从画面引出真景,又由真景返回画景。黄庭坚这首诗,便学习了杜甫题画诗的手法,使画中之景与画外真景水乳交融,并同人的感情发生交流。
  但是,诗人仍不写涨潮,而是写:“照日秋云迥,浮天渤(海)宽。”海阔天空,一望无际,在日光照射下,绚丽灿烂,天是远的,海是远的,天是蓝的,海是蓝的,湛蓝的大海融进了湛蓝的天空,静谧开阔,令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面:“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来,如万马奔腾,潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭,铺天盖地而来!画面气势宏大,雄奇无比。

创作背景

  史达祖曾为韩侂胄幕僚。侂胄当政时,起草文字的差使,大多由他来完成,得到重用。公元1204年(宁宗嘉泰四年),韩侂胄欲谋伐金,先遣张嗣古为贺金主生辰正使,入金观察虚实,返报不得要领,次年(开禧元年)再遣李壁(见叶绍翁《四朝闻见录》),命史达祖陪同前往。金章宗完颜璟生辰在九月一日,南宋于六月遣使,七月启行,闰八月抵金中都(今北京)。事毕返程,于九月中经过汴京(今河南开封)。汴京是北宋故都,南宋人仍称为“京”,它又是史达祖的故乡。九月二十一日离汴时,为抒发心中感想,特作这首词。

  

程世绳( 隋代 )

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简 介

程世绳 程世绳,字准存,自号晴湖,休宁人。康熙丁酉举人,官京山知县。有《尺木楼诗》。

西江月·日日深杯酒满 / 释祖印

到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。


言志 / 成达

问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"


吴子使札来聘 / 陈景高

"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。


殿前欢·楚怀王 / 张秉钧

夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。
"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 宋自适

"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。
野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。


齐天乐·蟋蟀 / 蔡燮垣

如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"


题秋江独钓图 / 释知炳

又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
日西来远棹,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。"
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。


人月圆·春日湖上 / 李同芳

露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。


于中好·别绪如丝梦不成 / 释契适

"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 赵黻

布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
莫忘寒泉见底清。"
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。