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金缕曲·闷欲唿天说

宋代 / 郑文焯

"七十而致仕,礼法有明文。何乃贪荣者,斯言如不闻。
日高公府归,巾笏随手掷。脱衣恣搔首,坐卧任所适。
野人爱静仍耽寝,自问黄昏肯去无。"
出游欲遣忧,孰知忧有馀。
"凉风木槿篱,暮雨槐花枝。并起新秋思,为得故人诗。
衰容不称着朝衣。阊阖晨开朝百辟,冕旒不动香烟碧。
是夕青春值三五,花枝向月云含吐。着作施樽命管儿,
俊造欣时用,闾阎贺岁丰。倡楼妆z8々,农野绿芃芃.
旧游都是梦,乍到忽如归。东郭蓬蒿宅,荒凉今属谁。
忽到沣西总回去,一身骑马向通州。"
"天宫阁上醉萧辰,丝管闲听酒慢巡。
麹糵调神化,鹓鸾竭至忠。歌钟齐锡宴,车服奖庸功。
遭时荣悴一时间,岂是昭昭上天意。"
心断洛阳三两处,窈娘堤抱古天津。"
来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,


金缕曲·闷欲唿天说拼音解释:

.qi shi er zhi shi .li fa you ming wen .he nai tan rong zhe .si yan ru bu wen .
ri gao gong fu gui .jin hu sui shou zhi .tuo yi zi sao shou .zuo wo ren suo shi .
ye ren ai jing reng dan qin .zi wen huang hun ken qu wu ..
chu you yu qian you .shu zhi you you yu .
.liang feng mu jin li .mu yu huai hua zhi .bing qi xin qiu si .wei de gu ren shi .
shuai rong bu cheng zhuo chao yi .chang he chen kai chao bai bi .mian liu bu dong xiang yan bi .
shi xi qing chun zhi san wu .hua zhi xiang yue yun han tu .zhuo zuo shi zun ming guan er .
jun zao xin shi yong .lv yan he sui feng .chang lou zhuang z8..nong ye lv peng peng .
jiu you du shi meng .zha dao hu ru gui .dong guo peng hao zhai .huang liang jin shu shui .
hu dao feng xi zong hui qu .yi shen qi ma xiang tong zhou ..
.tian gong ge shang zui xiao chen .si guan xian ting jiu man xun .
qu nie diao shen hua .yuan luan jie zhi zhong .ge zhong qi xi yan .che fu jiang yong gong .
zao shi rong cui yi shi jian .qi shi zhao zhao shang tian yi ..
xin duan luo yang san liang chu .yao niang di bao gu tian jin ..
lai shi wei you ta ren shang .jie duan long hu zhan peng yi .mang mang man man fang zi bei .

译文及注释

译文
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
错过了(liao)时机不(bu)能(neng)与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使(shi)是一个明媚的夜晚,依然想到的是眼泪。)
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
  因此(ci)圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言(yan),使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
为什么还要滞留远方?
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
昔日一同悠游的旧友,今日在哪里?回想当时,楼外一片盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系舟在堤边的柳树下。梦啊,梦啊,让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游,只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天,凝望浓密的阴云,任凭飞雪落在身上,浸透了棉衣。都说没有人的忧愁,有我这般深沉,今夜,雪中的梅花,一身素白,忧愁似我。
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?

注释
⑷泛月:月下泛舟。寻:这里是沿、随的意思。
③淮阴市:市,商业交换场所,古称“市”,碑立于淮安老城府市口。
⑥“见说二句”:沙鸥色白,因说系愁深而白,如人之白头。辛弃疾《菩萨蛮》词:“拍手笑沙鸥,一身都是愁。”
耳:罢了
⑥“抱石”句:用卞和事。
⑵别岸:离岸而去。

赏析

  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权(dang quan),加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  2、动静结合,以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀,均是写动景,动得有声有色、有光有影;篱落小屋,幽深夜晚,漆黑无边,这是写静景,静得凄神寒骨,令人惆怅满怀。那落叶片片,萧萧风声,却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
  末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰:“追之琢之,则所以美其文者至矣。金之玉之,则所以美其质者至矣。勉勉我王,则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道:“功夫细密处,又在此一章,如曰‘勉勉我王,纲纪四方’,四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否?”又曰:“然。如‘追琢其章,金玉其相’,是那工夫到后,文章真个是盛美,资质真个是坚实。”二者合而言之,也就是说:精雕细刻到极致,是最美的外表,纯金碧玉到极致,是最好的质地,周王勤勉至极,有如雕琢的文彩和金玉的质地,是天下最好的管理者。如此释诗,似太迂曲,所以很多人并不把前两句视作兴,他们认为,“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王,意谓周王既有美好的装饰,又有优秀的内质,而又勤勉不已,所以能治理好四方。
  此诗《太平御览》引作“古歌辞”,属《杂歌谣辞》。箜篌,古代的一种弹拨乐器,此以为题,与歌辞内容无关。此歌似为拼合之作,前四句讲交友识人之道,后六句讲处世保身之诀。合而言之,都是生活经验(jing yan)的总结,这与汉乐府中一些警世喻理之作属同一类型。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪(hou xin)侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸(xing)与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  1.章法严密  先说形式。这首诗的结构方式古称“一头两脚体”。全诗共三段:第一段(即“头”)共6句(按乐句计算,下同),一韵到底;第二、三段(即“两脚”)各14句,并四次换韵。从整体看,节奏整齐而又略有变化;且各段皆自有起结,析之则三,合则为一。
  吴三桂如何夺回陈圆圆,异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑》载被闯军俘虏的明朝内监王永章的《甲申日记》所记:“四月初九日,闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆,两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石,闯大败,退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看,吴三桂是一战而胜,夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
  黄巢遗留下来的诗一共三首,其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比,名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野(ye)千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  诗人笔下的景色写得真实、自然,同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融,达到了情景交融的艺术境界。
  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之(chi zhi),以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
  这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见,而及诗人边地所居,而及诗人心中所想,由远及近,层层写拢来,久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
  “妻孥怪我在,惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离,又加上兵连祸结,战乱不休,其生死安危家人无从知晓,常年不归,加之音讯全无,家人早已抱着凶多吉少的心理,未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归,实出家人意料,所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”,妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后,眼中蓄满了泪水,泪水中有太多复杂的情感因素:辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了,它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的,在那个烽火不息,哀鸿遍野,白骨随处可见的年代,很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是,诗人发出深沉悲切的感慨:“世乱遭飘荡,生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”,读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄,其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历,而是对现实生活的高度集中的概括。
  元稹这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情,“沧海”、“巫山”,词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。后面,“懒回顾”、“半缘君”,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。张弛自如,变化有致,形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。

创作背景

  本词作于熙宁四年(1071年),这年六月,欧阳修以太子少师的身份辞职,回到颍州。暮春时节来到西湖游玩,心生喜悦而作《采桑子》十首。

  

郑文焯( 宋代 )

收录诗词 (3235)
简 介

郑文焯 郑文焯(1856~1918)晚清官员、词人。字俊臣,号小坡,又号叔问,晚号鹤、鹤公、鹤翁、鹤道人,别署冷红词客,尝梦游石芝崦,见素鹤翔于云间,因自号石芝崦主及大鹤山人,奉天铁岭(今属辽宁)人,隶正黄旗汉军籍,而托为郑康成裔,自称高密郑氏。光绪举人,曾任内阁中书,后旅居苏州。工诗词,通音律,擅书画,懂医道,长于金石古器之鉴,而以词人着称于世,其词多表现对清王朝覆灭的悲痛,所着有《大鹤山房全集》。

杨柳 / 吕香馨

去者逍遥来者死,乃知祸福非天为。"
闲从蕙草侵阶绿,静任槐花满地黄。理曲管弦闻后院,
解袂方瞬息,征帆已翩翻。江豚涌高浪,枫树摇去魂。
"与君何日出屯蒙,鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔,
门严九重静,窗幽一室闲。好是修心处,何必在深山。
九月草木落,平芜连远山。秋阴和曙色,万木苍苍然。
因小以明大,借家可喻邦。周秦宅殽函,其宅非不同。
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 焦山天

"少年信美何曾久,春日虽迟不再中。
些些口业尚夸诗。荤腥每断斋居月,香火常亲宴坐时。
"西南六诏有遗种,僻在荒陬路寻壅。部落支离君长贱,
遣师及此言,使我尽前事。僧云彼何亲,言下涕不已。
圉人初进望云骓,彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意,
为郡已周岁,半岁罹旱饥。襦袴无一片,甘棠无一枝。
十年生计复何如。使君滩上久分手,别驾渡头先得书。
"何处春深好,春深富贵家。马为中路鸟,妓作后庭花。


七月二十九日崇让宅宴作 / 稽海蓝

谁能有月夜,伴我林中宿。为君倾一杯,狂歌竹枝曲。"
隋人失之唐得之。唐兴十叶岁二百,介公酅公世为客。
千官起居环珮合,万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺,
因咏松雪句,永怀鸾鹤姿。六年不相见,况乃隔荣衰。"
四郊铺缟素,万室甃琼瑶。银榼携桑落,金炉上丽谯。
"窦家能酿销愁酒,但是愁人便与销。
岂无池塘长秋草,亦有丝竹生尘埃。今日清光昨夜月,
彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。


喜闻捷报 / 赫连甲午

未死终报恩,师听此男子。"
寅缘潭岛间,水竹深青苍。身闲心无事,白日为我长。
茫茫四海间,此苦唯君知。去我四千里,使我告诉谁。
自我到此村,往来白发生。村中相识久,老幼皆有情。
"月出照北堂,光华满阶墀。凉风从西至,草木日夜衰。
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝,迎蛮送蛮常继踵。
南宫起请无消息,朝散何时得入衔。"
不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"


临江仙引·渡口 / 婧文

"年年秋意绪,多向雨中生。渐欲烟火近,稍怜衣服轻。
此身何足厌,一聚虚空尘。无恋亦无厌,始是逍遥人。"
"昔君梦游春,梦游仙山曲。怳若有所遇,似惬平生欲。
今朝吴与洛,相忆一欣然。梦得君知否,俱过本命年。
上叹言笑阻,下嗟时岁侵。容衰晓窗镜,思苦秋弦琴。
"酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
关中不省闻嘶噪。四十八监选龙媒,时贡天庭付良造。
"夜上九潭谁是伴,云随飞盖月随杯。


谒金门·花过雨 / 上官爱涛

况我兄弟远,一身形影单。江波浩无极,但见时岁阑。"
弃置何所任,郑公怜我病。三十九万钱,资予养顽暝。
吴中好风景,风景无朝暮。晓色万家烟,秋声八月树。
东西南北桥相望。水道脉分棹鳞次,里闾棋布城册方。
透影灯耿耿,笼光月沈沈。中有孤眠客,秋凉生夜衾。
君爱此时好,回头特谓余。不知上清界,晓景复何如。"
定将禅不别,明与诚相似。清能律贪夫,淡可交君子。
去秋偶东游,今秋始西旋。马瘦衣裳破,别家来二年。


诉衷情·送述古迓元素 / 禚妙丹

高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席,主人命乐娱宾客。
"故乡千里梦,往事万重悲。小雪沉阴夜,闲窗老病时。
狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食,拔上秋空云影没。
为鱼有深水,为鸟有高木。何必守一方,窘然自牵束。
有鸟有鸟毛羽黄,雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二,
"晴空星月落池塘,澄鲜净绿表里光。露簟清莹迎夜滑,
示化维摩疾,降魔力士勋。听经神变见,说偈鸟纷纭。
紫洞藏仙窟,玄泉贮怪湫。精神昂老鹤,姿彩媚潜虬。


浣溪沙·庚申除夜 / 左丘映寒

玲珑云髻生花样,飘飖风袖蔷薇香。殊姿异态不可状,
鹓鹭上天花逐水,无因再会白家池。"
凝情看丽句,驻步想清尘。况是寒天客,楼空无主人。"
重衣复衾有馀温。因命染人与针女,先制两裘赠二君。
卷舒莲叶终难湿,去住云心一种闲。
"决决涌岩穴,溅溅出洞门。向东应入海,从此不归源。
"三乡过日君年几,今日君年五十馀。
红似燕支腻如粉,伤心好物不须臾。


拜年 / 子车付安

我直紫微闼,手进赏罚词。君侍玉皇座,口含生杀机。
应是世间缘未尽,欲抛官去尚迟疑。"
凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日,馀风簸荡山岳移。
会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
"花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。
绵绵红蓼水,飏飏白鹭鹚。诗句偶未得,酒杯聊久持。
"征途行色惨风烟,祖帐离声咽管弦。翠黛不须留五马,


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 南门小菊

"文昌列宿征还日,洛浦行云放散时。
不是贤人难变通。"
"莫惊宠辱虚忧喜,莫计恩雠浪苦辛。
"戚戚抱羸病,悠悠度朝暮。夏木才结阴,秋兰已含露。
"烬火孤星灭,残灯寸焰明。竹风吹面冷,檐雪坠阶声。
七过褒城驿,回回各为情。八年身世梦,一种水风声。
贫室如悬磬,端忧剧守株。时遭人指点,数被鬼揶揄。
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。