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竹枝词·瞿塘峡口水烟低

近现代 / 张侃

"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。
谁借楚山住,年年事耦耕。"
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,


竹枝词·瞿塘峡口水烟低拼音解释:

.chi he shuai sa ju fen fang .ce zhang yin shi shang cao tang .
tie bo nian duo chi .ma yi dai cui ban .zhi wen xun wu liu .shi dao yue zhong huan ..
feng ding ying xian san .ren jian zu bie li .bai yun jiang shi shi .wu jian er xin zhi ..
.hu qiu dao wei liang .xuan xu gu nan zhi .ji xian yao qian shu .yu kou chu shen yi .
guan shang zan bei lun fu shi .yi xiang yun you bi luo jian .
si e yin biao sheng .shi ren he yu xian .ta shi shui yi jian .yin ci qi wang quan ..
.ming shan zhu bu shi kan chou .nan yao ta jia da gu tou .
shui jie chu shan zhu .nian nian shi ou geng ..
ren cao ken yao luo .chan zhi bu ku rong .cai cai wei chang lu .zhi wu xin bu qing .
ju tan yan xia geng nan ming .ling gan you jie tong tian qu .zhi yao wu gen de di sheng .
sheng sheng xian xian xian zi sun .yao jian kua yu qi jiao ma .pie jian ru tong xi li chen .
you ren yin wang sou ci chu .piao ru chuang lai luo yan zhong ..
yao kan cang hai cheng .yang liu yu qing qing .zhong yang yi qun han .ju zuo da bei gong .
.yue zhao shu lin jing que fei .ji ren ci ye gong wu yi .qing men lv yu shen kong lao .

译文及注释

译文
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗(chan)言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰(huang)躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹(tan)抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
  平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿(er)还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
  闲下来围着水池看着水里的鱼(yu)自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
西园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发,重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐之心,神思已暗自随着流水奔到天涯。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
手里捧着芙蓉花朝拜玉京(jing)。
眼睁睁看着天灾成害无所助,
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。

注释
碧霄:蓝天。
247.帝:指尧。
①胜:优美的
[7]度(duó夺):量度,这里有勘测规划的意思。
⑼争知:怎知。损:表程度,意为极。
⑻瑳(音搓):玉色鲜明洁白。展:古代后妃或命妇的一种礼服,或曰古代夏天穿的一种纱衣。
①新安:地名,今河南省新安县。
(22)中山:春秋时建,战国初建都于顾(今河北定县),前429年(魏文侯十七年)灭。

赏析

  全诗分析了晋朝破灭的原因、过程,并一针见血地指出现在潜伏的危机,最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭,中(zhong)国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语,这或许是诗人所始料未及的。
  李白到永王李璘幕府以后,踌躇满志,以为可以一抒抱负,“奋其智能,愿为辅弼”,成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里,诗人在歌颂永王东巡的同时,也抒发了自己的抱负。
  颈联紧接“马蹄轻”而来,意思却转到罢猎还归。虽转折而与上文意脉不断,自然流走。言“忽过”,言“还归”,则见返营驰骋之疾速,真有瞬息“千里”之感。这两句连上两句,既生动(dong)地描写了猎骑情景又真切地表现了主人公的轻快感受和喜悦心情。
  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。
  “莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农家后,正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天,这里连日阴雨,茶叶有些返潮,割下的谷子也无法曝晒;来的这天,雨后初晴,全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾,屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意。山农的话不仅神情口吻毕肖,而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言,质朴的人物,与前面所描绘的清幽环境和谐统一,呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声”暗示雨后,次句“鸡鸣”逗引天晴,更使前后幅贯通密合,浑然一体。通过“板桥”、“泉声”表现了“山”:既有板桥,下必有溪;溪流有声,其为山溪无疑。
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  第三句宕开一笔,转到归期,按照常情,该是盼郎早归,然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”,联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故,便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”,隐含着女子痛苦的真情,“不恨”,不是反语,也不是矫情,而是真情,是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情,她先如此真诚地让一步,献上一颗深情诚挚的心,最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦,可谓“诗从肺腑出,出则愁肺腑”(苏轼《读孟东野诗》)。
  这首诗,采用的是曲折隐晦的笔法,寓贬于褒,绵里藏针,表面颂扬,骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤,使人有寻思不尽之妙。
  白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《《琴茶》白居易 古诗》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  此诗用的是托物寓意的方法,既形象生动,易为人所理解,又寓意深刻,引人深思。
  谢灵运本来出身士族高门,更兼“文章之美,江左莫逮”,“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后,诗人的地位便一再降跌,直至被排挤出京,出为永嘉太守。本来就恃才傲物,加上仕途上的再三挫折,其怀才不遇、寄情山水、期仙求道,便不难理解。就在写该诗当年的秋天,任永嘉太守刚好一年,诗人便称病辞官,回到会稽始宁南山经营庄园,与隐士名僧谈玄说法去了。所以,诗人的迷恋山水神仙,正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云:“谢公才廓落,与世不相遇。壮士郁不用,须有所泄处。泄为山水诗,逸韵有奇趣,岂为玩景物,亦欲摅心素。”
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸(he zhu)《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  (三)叙事与抒情结合,使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰,有“既伐于崇,作邑于丰”、“筑城伊淢,作丰伊匹”、“王公伊濯,维丰之垣”等诗句,叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京,有“丰水东注,维禹之绩”、“镐京辟廱,自西自东,自南自北,无思不服”、“考卜维王,宅是镐京;维龟正之,武王成之”等诗句,也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章,每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾,赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”,赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”,使感情抒发得更强烈,可谓别开生面。
  这是香菱写的第二首咏月诗。
  题中的癸卯岁,是公元403年(晋安帝元兴二年),陶渊明三十九岁。先二年,公元401年(安帝隆安五年),渊明似曾出仕于江陵,旋丁母忧归家。这首诗即丁忧家居时之作。敬远是渊明的同祖弟,其母与渊明的母亲又为姐妹;先渊明卒,渊明有文祭他。文中可见两人饥寒相共、志趣相投的密切感情。渊明这首诗借赠敬远以自抒情怀。作诗当月,桓玄篡晋称楚,把晋安帝迁禁在渊明的故乡寻阳。这是一场政治上的大变局,诗是在这种背景下写的。渊明不是对于世事无所动心的人,但处在当时东晋统治阶级自相争夺严重的险恶环境中,他只能强作忘情,自求解脱。解脱之道,是守儒家的固穷之节,融道家的居高观世之情,但又不取儒家的迂腐,道家的泯没是非。
  经过前面一番艰苦的探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆(de dai)霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,便把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到(de dao)有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
  全诗主要的篇幅都在写京洛少年的游戏与饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳丽女乐来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后转入对少年形貌的描写,他佩带的宝剑价值千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装束上已可见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡,在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗,曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说他仰天随手一箭又将迎面飞来的鹞鹰射落,再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到了城中的居处。诗写到这里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散,然而诗人忽然笔锋一转,说到了明天,人们再重新回来寻欢作乐。

创作背景

  正当怀乡之情不能自已的时候,独坐高斋的诗人听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,使得因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加难以为怀了。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留给读者自己去涵咏玩索。“归思后乃说《闻雁》韦应物 古诗,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(沈德潜《高诗别裁》)

  

张侃( 近现代 )

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简 介

张侃 张侃(约公元1206年前后在世),字直夫,本居扬州,后徙吴兴。生卒年均不详,约宋宁宗开禧中前后在世。尝监常州奔牛镇酒税,迁为上虞丞。父岩以诌媚权奸,为世诟病。侃独志趣萧散,浮沈末僚,所与游者,如赵师秀、周文璞辈,皆恬静不争之士。侃工诗,闲澹有致,有拙轩集六卷,《四库总目》传于世。

庐山谣寄卢侍御虚舟 / 钭庚子

遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
林塘秋半宿,风雨夜深来。"
最赏无事心,篱边钓溪近。"


初夏绝句 / 哇恬欣

"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当一相见,语默此林间。"
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 士子

"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"


论诗三十首·十六 / 于庚

安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
还在前山山下住。"
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"


凄凉犯·重台水仙 / 闾丘醉香

"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。


鹧鸪天·代人赋 / 渠南珍

"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。


始闻秋风 / 颛孙梦森

尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。


过分水岭 / 栗悦喜

嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"


清平乐·博山道中即事 / 西门金钟

归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
以上俱见《吟窗杂录》)"
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。


水仙子·寻梅 / 虞安卉

时人若要还如此,名利浮华即便休。
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,