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庆清朝慢·踏青

两汉 / 朱元升

水低寒云白,山边坠叶红。归舟何虑晚,日暮使樵风。"
始阅故人新,俄见新人故。掩泪收机石,衔啼襞纨素。
昔去落尘俗,愿言闻此曲。今来卧嵩岑,何幸承幽音。
果思夏来茂,花嫌春去早。行乐无限时,皇情及芳草。"
"鸾镜无由照,蛾眉岂忍看。不知愁发换,空见隐龙蟠。
"玉房掣锁声翻叶,银箭添泉绕霜堞。毕逋发刺月衔城,
野花开更落,山鸟咔还惊。微臣夙多幸,薄宦奉储明。
花带残阳落远波。台上少年吹白雪,楼中思妇敛青蛾。
影低藤架密,香动药阑开。未展山阳会,空留池上杯。"
愿垂拂拭恩,为君鉴玄发。"
臣节唯期死,功勋敢望侯。终辞修里第,从此出皇州。
"宿雨清龙界,晨晖满凤城。升攀重阁迥,凭览四郊明。
"雨之施,物以孳。我何意于彼为?自周之先,其艰其勤。
杳杳丘陵出,苍苍林薄远。途危紫盖峰,路涩青泥坂。
汉家爱征战,宿将今已老。辛苦羽林儿,从戎榆关道。
枪城围鼓角,毡帐依山谷。马上悬壶浆,刀头分顿肉。
循庭喜三入,对渚忆双游。紫绂名初拜,黄缣迹尚留。
"鸟旟陪访道,鹫岭狎栖真。四禅明静业,三空广胜因。


庆清朝慢·踏青拼音解释:

shui di han yun bai .shan bian zhui ye hong .gui zhou he lv wan .ri mu shi qiao feng ..
shi yue gu ren xin .e jian xin ren gu .yan lei shou ji shi .xian ti bi wan su .
xi qu luo chen su .yuan yan wen ci qu .jin lai wo song cen .he xing cheng you yin .
guo si xia lai mao .hua xian chun qu zao .xing le wu xian shi .huang qing ji fang cao ..
.luan jing wu you zhao .e mei qi ren kan .bu zhi chou fa huan .kong jian yin long pan .
.yu fang che suo sheng fan ye .yin jian tian quan rao shuang die .bi bu fa ci yue xian cheng .
ye hua kai geng luo .shan niao ka huan jing .wei chen su duo xing .bao huan feng chu ming .
hua dai can yang luo yuan bo .tai shang shao nian chui bai xue .lou zhong si fu lian qing e .
ying di teng jia mi .xiang dong yao lan kai .wei zhan shan yang hui .kong liu chi shang bei ..
yuan chui fu shi en .wei jun jian xuan fa ..
chen jie wei qi si .gong xun gan wang hou .zhong ci xiu li di .cong ci chu huang zhou .
.su yu qing long jie .chen hui man feng cheng .sheng pan zhong ge jiong .ping lan si jiao ming .
.yu zhi shi .wu yi zi .wo he yi yu bi wei .zi zhou zhi xian .qi jian qi qin .
yao yao qiu ling chu .cang cang lin bao yuan .tu wei zi gai feng .lu se qing ni ban .
han jia ai zheng zhan .su jiang jin yi lao .xin ku yu lin er .cong rong yu guan dao .
qiang cheng wei gu jiao .zhan zhang yi shan gu .ma shang xuan hu jiang .dao tou fen dun rou .
xun ting xi san ru .dui zhu yi shuang you .zi fu ming chu bai .huang jian ji shang liu .
.niao yu pei fang dao .jiu ling xia qi zhen .si chan ming jing ye .san kong guang sheng yin .

译文及注释

译文
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是(shi)不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的(de)人照样会讨厌你的叫声。”
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
齐宣王只是笑却不说话。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景(jing)都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道(dao)的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼(yan)目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈(tan)论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限(xian);不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐(lu)山上的茅庐。
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!

注释
1.行云:宋玉《高唐赋序》记巫山神女云:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”后世多借指行踪无定的美人,此指所思情郎。
⑨山林客:山林间的隐士。
⑧风波:波浪。
56.仙侣:指春游之伴侣,“仙”字形容其美好。晚更移:指天色已晚,尚要移船他处,以尽游赏之兴。
⑵子规:杜鹃鸟的别名。传说为 蜀 帝 杜宇 的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。《埤雅·释鸟》:“杜鹃,一名子规。” 唐 杜甫 《子规》诗:“两边山木合,终日子规啼。”
宴清都:周邦彦创调。
⑵人家:农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。
三反,先后多次往返。反,同“返”。

赏析

  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。
  清人潘德舆说:“长篇波澜贵层叠,尤贵陡变;贵陡变,尤贵自在。”(《养一斋诗话》卷二)这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻,诗境不停地转换,一似夭矫的游龙飞腾云雾之中,不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放,从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏,陡转奇兀,愈激愈高,好像登泰山,通过十八盘,跃出南天门,踏上最高峰头,高唱入云。
  《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过《马嵬》袁枚 古诗驿所(yi suo)作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事,并不值得歌唱,因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡,老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景,比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下,涕零如雨了。
  这因为南宋统治集团只顾自己的安乐,而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质,在大敌当前,国土沦丧,民族危亡之际,统治者却是一味追求灯红酒绿,争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死,向敌人屈膝投降,采取不抵抗政策,下什么自欺其人的“和戎诏”,致使那些养来抗敌的战马,用来杀敌的弓箭,死的死,断的断,而且马是肥死,弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充,这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  起首一句“於皇时周”,就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代,对中国文化影响深远,又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉,吾从周”的礼乐之邦的完美典范,因而,后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时,就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
反客为主  唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传,家喻户晓,其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名,遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解,窃以为问题颇大,通常的讲析很难令人信服。
  下面写匈奴利用草黄马肥的时机发动了进攻,“金山西见烟尘飞”中“烟尘飞”三字,形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬,既表现了匈奴军旅的气势,也说明了唐军早有戒备。下面,诗由造境转而写人,诗歌的主人公——顶风冒寒前进着的唐军将士出现了。诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如环境是夜间,“将军金甲(jia)夜不脱”,以夜不脱甲,写将军重任在肩,以身作则。“半夜军行戈相拨”写半夜行军,从“戈相拨”的细节可以想见夜晚一片漆黑,和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒,不写千丈之坚冰,而是通过几个细节来描写来表现的。“风头如刀面如割”,呼应前面风的描写;同时也是大漠行军最真切的感受。
  《《公子行》孟宾于 古诗》,是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中,纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽,可见其家世之贵显,生活之豪奢了。“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳。
  此诗用意虽深,语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意,诗意在用字重复的过程中步步深化。
  上面提到的首段,其后半部分除文意之外,还承担着建构情节结构的任务,要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出,按照情节发展的自然顺序,顺势推出吴陈相见的悬念,使读者急于知晓相见的场面。可是,诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆,与之重逢的情景,而是颠倒时序,描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大,转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势,极大地加强了可读性。这一转换的相接处,第八句的末二字与第九句的首二字全同,都是“相见”,这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”,以此处最为吃紧。这一转换,也使全诗的叙述,从吴三桂这条副线转入主线,即陈圆圆事迹的叙述。
  “边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻(han yu)唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  第三章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。
  从全诗来看,作者在写宫女的幽闭生活时,叙事、抒情、写景三者结合,诗句间具有浓郁的悲剧氛围。 这首诗的语言具有质朴平易、“意深词浅,思苦言甘”(袁枚《续诗品》)、“用常得奇”(刘熙载《艺概》)的特(de te)点,充分发扬了乐府民歌语言的优良传统。全诗以七字句为主,又时或掺杂三字句等,长短相间、错落有致。而“顶针”手法的运用,及音韵转换之灵活,则使诗读来琅琅上口,有一气流转之妙。
  《古诗》中如“人生寄一世”,“人生忽如寄”等,都是不久即“归”(死)的意思。
  全诗从出征写起,写到为求胜利,不惜牺牲。其时赵都督还没有动身,因此诗中采用的是虚拟的语气,描写的是想象中的情景。

创作背景

  宋神宗熙宁二年(1069)二月以富弼为宰相,王安石为参知政事,议行新法,朝中政治风云突变。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故,欧阳修则因反对新法,逐渐失势,后于熙宁五年(1072)病故,这些亲人或父执的亡故或失势,使晏几道失去了政治上的依靠,兼之个性耿介、不愿阿附新贵,故仕途坎坷,陆沉下位,生活景况日趋恶化。在这段与先前富贵雍华的生活形成鲜明对比的日子里,晏几道采用忆昔思今对比手法写下了许多追溯当年回忆的词作,《《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》晏几道 》便是这其中的佼佼之作。

  

朱元升( 两汉 )

收录诗词 (2228)
简 介

朱元升 平阳人,字日华,号水檐。宁宗嘉定间武举进士。为政和县巡检。后弃官不仕,入南荡山,潜心研《易》数十年。有《三易备遗》。

九章 / 廉之风

百战百胜擒单于。前临滹沱后沮水,崇山沃野亘千里。
澄彻天为底,渊玄月作心。青溪非大隐,归弄白云浔。"
"陇头心欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽帐军。
车马生边气,戈鋋驻落晖。夏近蓬犹转,秋深草木腓。
露下霜且降,泽中草离披。兰艾若不分,安用馨香为。
我望风烟接,君行霰雪飞。园亭若有送,杨柳最依依。
乐动人神会,钟成律度圆。笙歌下鸾鹤,芝朮萃灵仙。
二门几迢递,三宫何倏爚.咫尺穷杳冥,跬步皆恬漠。


九日感赋 / 澹台胜换

黄鹄飞将远,雕龙文为开。宁知昔联事,听曲有馀哀。
桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,
引领望江遥滴酒,白苹风起水生文。"
迟景那能久,芳菲不及新。更愁征戍客,容鬓老边尘。"
"拨乱资英主,开基自晋阳。一戎成大业,七德焕前王。
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"
一德君臣合,重瞳日月临。歌时兼乐圣,唯待赞泥金。
土扶可成墙,积德为厚地。"


谢赐珍珠 / 碧鲁松申

愿作深山木,枝枝连理生。"
"宅生惟海县,素业守郊园。中览霸王说,上徼明主恩。
漫漫胡天叫不闻,明明汉月应相识。(第四拍)
沓障连夜猿,平沙覆阳雁。纷吾望阙客,归桡速已惯。
"紫微降天仙,丹地投云藻。上言华顶事,中问长生道。
"尝闻继老聃,身退道弥耽。结宇倚青壁,疏泉喷碧潭。
"歌声扇里出,妆影扇中轻。未能令掩笑,何处欲鄣声。
映日轻花出禁林。遍野园亭开帟幕,连堤草树狎衣簪。


清明夜 / 裘山天

他日闻更直,中宵属所钦。声华大国宝,夙夜近臣心。
灵歆异蒸糈,至乐匪笙竽。茅殿今文袭,梅梁古制无。
处处风烟起,欣欣草木荣。故人不可见,冠盖满东京。"
"并命登仙阁,分曹直礼闱。大官供宿膳,侍史护朝衣。
树悲悬剑所,溪想钓璜馀。明发辉光至,增荣驷马车。"
谁知仙舟上,寂寂无四邻。
"大君忘自我,应运居紫宸。揖让期明辟,讴歌且顺人。
归风疾,回风爽。百福来,众神往。"


越中览古 / 枫忆辰

遂令边雁转怕人,绝域何由达方寸。(第九拍)
"管籥周移寰极里,乘舆望幸斗城闉。草根未结青丝缕,
"香阁起崔嵬,高高沙版开。攀跻千仞上,纷诡万形来。
一闻陌上苦寒奏,使我伫立惊且悲。君今得意厌粱肉,
运遥日崇丽,业盛答昭苏。伊昔力云尽,而今功尚敷。
复道连甍共蔽亏,画堂琼户特相宜。云母帐前初泛滥,
酿玉当成酒,烧金且转丹。何妨五色绶,次第给仙官。"
"昔年尝不调,兹地亦邅回。本谓双凫少,何知驷马来。


九字梅花咏 / 华忆青

"缔欢三十载,通家数百年。潘杨称代穆,秦晋忝姻连。
"晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。
"车法肇宗周,鼷文阐大猷。还将君子变,来蕴太公筹。
阳关积雾万里昏,剑阁连山千种色。蜀路何悠悠,
屡向秦楼侧,频过洛水阳。鸣岐今日见,阿閤伫来翔。"
朝天半夜闻玉鸡,星斗离离碍龙翼。"
月窟穷天远,河源入塞清。老夫操别翰,承旨颂升平。"
莫道野蚕能作茧。"


游春曲二首·其一 / 西门淞

仰霄谢逸翰,临路嗟疲足。徂岁方暌携,归心亟踯躅。
霁色清珍宇,年芳入锦陂。御杯兰荐叶,仙仗柳交枝。
试从古人愿,致酒歌秉烛。燕赵皆世人,讵能长似玉。
朱门虽足悦,赤族亦可伤。履霜成坚冰,知足胜不祥。
那堪更想千年后,谁见杨花入汉宫。"
乔木千龄外,悬泉百丈馀。崖深经炼药,穴古旧藏书。
独沸流常热,潜蒸气转香。青坛环玉甃,红础铄金光。
"我后至孝,祗谒祖先。仰瞻庙貌,夙设宫悬。


上元侍宴 / 司马爱勇

一举刈膻腥,尸骸积如麻。除恶务本根,况敢遗萌芽。
朝暮泉声落,寒暄树色同。清猿不可听,偏在九秋中。"
玳梁翻贺燕,金埒倚晴虹。箫奏秦台里,书开鲁壁中。
桂轺虽不驻,兰筵幸未开。林塘风月赏,还待故人来。
谁为吮痈者,此事令人薄。
长尔得成无横死。"
"黍稷馨,醴z0清。牲牷洁,金石铿。
羊车讵畏青门闭,兔月今宵照后庭。"


晨诣超师院读禅经 / 殳己丑

"六飞回玉辇,双树谒金仙。瑞鸟呈书字,神龙吐浴泉。
伯夷位事愚臣忝,喜奏声成凤鸟来。"
"门前春水白苹花,岸上无人小艇斜。
妾住金陵步,门前朱雀航。流苏持作帐,芙蓉持作梁。
响发行云驻,声随子夜新。愿君听扣角,当自识贤臣。"
受脤清边服,乘骢历塞尘。当闻汉雪耻,羞共虏和亲。
朱门虽足悦,赤族亦可伤。履霜成坚冰,知足胜不祥。
宝剑思存楚,金锤许报韩。虚心徒有托,循迹谅无端。


宫娃歌 / 那拉世梅

杳杳泉中夜,悠悠世上春。幽明长隔此,歌哭为何人。"
途遥已日暮,时泰道斯穷。拔心悲岸草,半死落岩桐。
缘憨却得君王惜,长把花枝傍辇行。"
玉醴随觞至,铜壶逐漏行。五星含土德,万姓彻中声。
战士横行静夷落。长驱一息背铜梁,直指三巴逾剑阁。
"飒沓睢阳涘,浮游汉水隈。钱飞出井见,鹤引入琴哀。
浪水不可照,狂夫不可从。浪水多散影,狂夫多异踪。
"我行背城阙,驱马独悠悠。寥落百年事,裴回万里忧。