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清人

魏晋 / 丁上左

炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
"高秋水村路,隔岸见人家。好是经霜叶,红于带露花。
眷言同心友,兹游安可忘。"
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
"河尹恩荣旧,尚书宠赠新。一门传画戟,几世驾朱轮。
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。


清人拼音解释:

yan zheng ru bian tui .yi ge yi kan xian .jing zuo de wu shi .jiu zhi liao chang yan ..
.mu sou zou sheng xiao yu tong .mo jie jiang shang ting qiu feng .
.gao qiu shui cun lu .ge an jian ren jia .hao shi jing shuang ye .hong yu dai lu hua .
juan yan tong xin you .zi you an ke wang ..
bei que qing fen wu feng lou .song shan xiu se hu shen zhou .
yi gong xi chan ji .jie yu yi kong lin .hu wai yi feng xiu .jie qian zhong he shen .xi yang lian yu zu .kong cui luo ting yin .kan qu lian hua jing .ying zhi bu ran xin .
.he yin en rong jiu .shang shu chong zeng xin .yi men chuan hua ji .ji shi jia zhu lun .
.shui jia jiu zhai chun wu zhu .shen yuan lian chui xing hua yu .
gu wen dang qing ye .cong rong xiang zi chen .li yan cheng ya gao .zheng yi xu yi lun .
lin yuan sheng ye se .xi lang shang sha deng .shi yi chang song xia .du zuo yi shan seng .
ba guan wu wu wei gu ding .diao chi ke zhuan xiang cuo pan .di zhong sui jiu qing tai han .
.chun yu cao mu fan .geng zhong man tian yuan .zhuo jiu liao zi quan .nong fu an yu yan .
kui luo wan yuan niao .jie zu ao yun lin .cha guo yao zhen lv .shang zhuo qia tong xin .
.chen ping wu chan ye .ni fu juan dong xi .fu guo xi yun yi .wen jin jin yi mi .

译文及注释

译文
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁(hui)屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时(shi),她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
  我认为菊花,是花中的隐(yin)士;牡丹,是花中的富(fu)贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江(jiang)边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。

注释
岂:难道。
雁足:雁足传书,代指信使。见《汉书·苏武传》。
③太息:同“叹息”。
16.桄榔(guāng láng):桄榔树,大四五围,长五六丈,无枝,至头生叶。
[65]眷眷:依恋貌。款实:诚实。
榴:石榴花。
⑴《短歌行》李白 古诗:乐府旧题。《乐府诗集》卷三十列入《相和歌辞》,属《平调曲》。因其声调短促,故名。多为宴会上唱的乐曲。

赏析

  第三联中荒瘦二字用字传神:数缕荒烟,几户人家,在暮色笼罩之下,尤显荒凉冷落;瘦野薄田,狭促如刀,瘦瘠之至 。荒瘦二字,乃寻常字眼,但在此运用十分贴切,显得自然而工稳,能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉,具有很强的感染力。从情感寄寓来看:荒瘦二字,包含地僻、田瘦等多重意义,寄寓了诗人对山民的怜悯、关切,以及诗人被贬蛮荒的失意,极好地丰富了全诗的情感内涵。
  同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》,此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用,渊能夜夜气冲天”的句子,与贾岛的这首《剑客》一样,在借咏剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇感慨的同时,表现了一种虽然身处困顿之中,却相信“天生我材必有用”,自己终究不会被埋没,终将破壁飞腾而去的强烈自信。
  总体描写了诗人对两种不同生活下的现象的看法(fa),从诗里可以看出诗人对当时上层生活的讽刺以及对伯夷的钦佩,形象生动地表达出诗人的想法,言简意赅。
  “逐”有随着之意,用了拟人手法。本来是东风吹动《柳》李商隐 古诗枝,用一“逐”字,说《柳》李商隐 古诗枝追随东风,变被动为主动,形象更加生动可爱,表现了《柳》李商隐 古诗枝的生机可爱。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要(bian yao)随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞(bi sai)的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  前两句纪实,侧面写“思家”。第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至这个日子,人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日,不知如何是好。第二句,就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既(ji)烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,作者的孤寂之感,思家之情,已溢于言表。
  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《《夷门歌》王维 古诗》,有一重要更动:故事主人公由公子无忌(信陵君)变为夷门侠士侯嬴,从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看,将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗,对题材的重新处理,特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领,令人叹绝。
  最末四句,基于以上厚实的铺垫,诗人直接抒写了自己的感触。面对这种恶劣的环境,如此致命的气候,诗人简直难于呼吸,他抬头看见北斗,不禁向苍天提出质疑:长此下去,万物怎能蕃长?生灵怎能延续?此时,读者似乎看见诗人在仰天长啸:何当一夕金风起,为我扫除天下热!但是,这美好的愿望是根本无法实现的。引用“姑射子”这一典故,自嘲自解,既然不能以静胜热,就只能怅恨无边了。结尾以反诘语收束,诗的意境也渐臻极顶。
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  诗的前两句写景,不仅点明了《送别》王之涣 古诗的时间和地点,还渲染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了《送别》王之涣 古诗的地点在长安青门,“青青”表明杨柳的颜色已经很绿,表明时间是在深春。“杨柳”是《送别》王之涣 古诗的代名词,于是一见杨柳,就让人想到离别。绿色的杨柳树夹杂在御河两岸,看似恬静的环境反衬出诗人与友人离别的不舍。且首句是远望所见,第二句是近观所见。在远与近的距离感中,诗人送友的踽踽长街的身影得以体现,衬托出舍不得惜别却又不得不分别的心情。
  头一句正面写女主人公。冰簟银床,指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠,而是写她寻梦不成。会合渺茫难期,只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上;而现在,难以成眠,竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远,思念之深挚,会合之难期和失望之强烈。一觉醒来,才发觉连虚幻的梦境也未曾有过,伴着自己的,只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境,似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调呈现出来。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看(jiu kan)见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  最后一段虽然只有四句,却照应开头,涉及所有人物,写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝,如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走,走·时低声哭泣,越走越远,便听不到哭声了。“夜久”二字,反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字,一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声,另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听,通夜未能入睡。“天明登前途,独与老翁别”两句,收尽全篇,于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时,老翁、老妇双双迎接诗人,而时隔一夜,老妇被捉走,儿媳妇泣不成声,只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样,诗人作何感想,这些都给读者留下了想象的余地。

创作背景

  唐宣宗大中五年(851年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。

  

丁上左( 魏晋 )

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简 介

丁上左 丁绍仪(1815-1884),字杏舲,又字原汾,清无锡人,国子生,幼随父至陕,曾任东湖知县,福建经历,署汀州府同知,道光二十七年为台湾道襄理度支后罢归。有《东瀛识略》八卷,《国朝词综补》五十八卷,《国朝词综补后编》二十二卷,《听秋声馆词话》二十卷。

弹歌 / 张治

"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。
离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"
"虽是丹青物,沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾,我悯兔心忙。
竹里巴山道,花间汉水源。凭将两行泪,为访邵平园。"


点绛唇·时霎清明 / 许彭寿

却教青鸟报相思。"
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
"戚属群臣尽见猜,预忧身后又堪哀。
"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。
"引步携筇竹,西园小径通。雪欹梅蒂绿,春入杏梢红。
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
息心归静理,爱道坐中宵。更欲寻真去,乘船过海潮。"
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。


眉妩·戏张仲远 / 刘幽求

沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"
秋雪春仍下,朝风夜不休。可知年四十,犹自未封侯。"
牛羊奔赤狄,部落散燕耆。都护凌晨出,铭功瘗死尸。"
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。


五美吟·红拂 / 樊起龙

"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
"寒风萧瑟楚江南,记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲,
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。
执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"


送别诗 / 虞谟

"直方难为进,守此微贱班。开卷不及顾,沉埋案牍间。
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。
霏微傍青霭,容与随白鸥。竹阴交前浦,柳花媚中洲。
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,


小雅·巷伯 / 徐德音

"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。
海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。


抛球乐·晓来天气浓淡 / 陈嘉

济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
日暮辞远公,虎溪相送出。"
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫,
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
系之衣裘上,相忆每长谣。"


鬓云松令·咏浴 / 刘淳初

江畔送行人,千山生暮氛。谢安团扇上,为画敬亭云。
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。
闲泥金徽度芳夕,幽泉石上自潺湲。"
遥天疏雨过,列岫乱云收。今夕谁家宿,孤吟月色秋。"
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。


上陵 / 张率

独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.
舞鹤乘轩至,游鱼拥钓来。座中殊未起,箫管莫相催。"
敲石军中传夜火,斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外,
"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 秦略

顺时行杀气,飞刃争割鲜。十里届宾馆,征声匝妓筵。
檐下千峰转,窗前万木低。看花寻径远,听鸟入林迷。
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,