静闻新蝉鸣，远见飞鸟还。但有巾挂壁，而无客叩关。
坐激书生愤，行歌壮士吟。惭非燕地客，不得受黄金。"
一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。
时清士人闲，耕作唯文词。岂独乡里荐，当取四海知。"
鹤寻深院宿，人借旧书看。寂寞焚香处，红花满石坛。"
"南浦菰蒲绕白苹，东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水，
名在进士场，笔毫争等伦。我性本朴直，词理安得文。
洛堰鱼鲜供取足，游村果熟馈争新。诗章人与传千首，
"传警千门寂，南郊彩仗回。但惊龙再见，谁识日双开。
女长辞姥，臣老辞主。发衰辞头，叶枯辞树。物无细大，
北风身醒辨寒温。贾生谪去因前席，痛哭书成竟何益。
能使龙宫买绡女，低回不敢织轻霞。"
古文科斗出，新叶剪刀生。树集莺朋友，云行雁弟兄。
"醉来重整华阳巾，搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒，
新诗几度惜不吟，此处一声风月好。"
jing wen xin chan ming .yuan jian fei niao huan .dan you jin gua bi .er wu ke kou guan .
zuo ji shu sheng fen .xing ge zhuang shi yin .can fei yan di ke .bu de shou huang jin ..
yi sheng yu di xiang kong jin .yue man li shan gong lou chang .
shi qing shi ren xian .geng zuo wei wen ci .qi du xiang li jian .dang qu si hai zhi ..
he xun shen yuan su .ren jie jiu shu kan .ji mo fen xiang chu .hong hua man shi tan ..
.nan pu gu pu rao bai ping .dong wu li shu zhu huang jin .ye tang zi fa kong liu shui .
ming zai jin shi chang .bi hao zheng deng lun .wo xing ben pu zhi .ci li an de wen .
luo yan yu xian gong qu zu .you cun guo shu kui zheng xin .shi zhang ren yu chuan qian shou .
.chuan jing qian men ji .nan jiao cai zhang hui .dan jing long zai jian .shui shi ri shuang kai .
nv chang ci lao .chen lao ci zhu .fa shuai ci tou .ye ku ci shu .wu wu xi da .
bei feng shen xing bian han wen .jia sheng zhe qu yin qian xi .tong ku shu cheng jing he yi .
neng shi long gong mai xiao nv .di hui bu gan zhi qing xia ..
gu wen ke dou chu .xin ye jian dao sheng .shu ji ying peng you .yun xing yan di xiong .
.zui lai zhong zheng hua yang jin .sao shou jing kan bai fa xin .mo dao chou duo yin bing jiu .
xin shi ji du xi bu yin .ci chu yi sheng feng yue hao ..
译文
怎么能忘记那时，我们两情缱绻，双双携手在回廊里流连。那时百花争艳，月亮明又圆。如今只见暮雨连绵，蜜蜂感到忧愁，蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的(de)小窗，蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管？我久久地沉默无言，无聊地摆弄着筝弦，弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一(yi)天天瘦削细小，我的心随同那些柳絮，飘飘悠悠飞向很远很远。
平生的抱负全(quan)部落空，忧愁歌吟，决不是想(xiang)优游退隐。
（汉）顺帝初年，（张衡）又两次转任，又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵，他所担任的官职，总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后，过了五年，又回到这(zhe)里。
旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够(gou)与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放(fang)纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产(chan)生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
城头的角声吹去了霜华，天已经亮了，护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺，秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋，廊殿空寂落叶飘零，厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了，暮色已深，只有大江日夜奔游不息，淘尽了千古英雄人物。木兰花开，似见一点生机，因无人观赏不知为谁而开。
读尽了诗书，你毫无腐儒的酸气；投笔从戎，跃马在西北边关。
我私下里考察从前的事件，大体上是势力强大的先反：淮阴侯韩信统治着楚，势力最强，就最先反叛；韩王信依靠了匈奴的力量，就又反叛了；贯高借助了赵(zhao)国的条件，就又反叛了；陈 部队精锐，也反叛了；彭越凭借梁国，也反叛了；黥布凭借淮南，也反叛了；卢绾势力最弱，最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户，功劳很少，却保全了下来，权势最小而对汉朝最忠顺；这不只是由于性情和别人不同，也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王，那现在他们由于作恶而亡国，也是可能的。假使让韩信、彭越之流，只居于彻侯的地位，即便今天也还能保全，也是可能的。既然如此，那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝，那最好让他们都像长沙王一样；要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉，那最好让他们像樊哙、郦商那徉；要想使天下安定，最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们，国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势，如同身体使唤手臂，手臂使唤手指似的，没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法，如同辐条聚向车轮一样，都归顺天子，即使是老百姓，也会知道他们都很安稳。这样，天下就都知道陛下的英明。分割土地，定出制度：把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国，让齐王、赵王、楚王的子孙，全都依次受封先人的那份封地，一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的，也都分成若干侯国，暂时空着搁置起来，等着他们的子孙出生以后，再封他当候。诸侯王的封地，有不少已被削除收归汉朝所有的，那就替他们调整侯国所在的地区，等到要封他的子孙到别的地方去的时候，按候国的应有户数，给以补偿。一寸土、一口人，皇帝也不沾他们的，确实只是为了安定太平罢了。这样，天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定，宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头，皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了，没有人触犯；政令推行了，没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现，柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善，大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样，即使让幼儿当皇帝，天下也很安定；即使立一个遗腹子作天子，让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍，天下也不致于混乱。这样，就可以使天下安定无事，后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施，上述五个方面的业绩也就随之而来了，而陛下又怕什么而久久不这样办呢？
等到秋天九月重阳节来临的时候，菊花盛开以后别的花就凋零了。
登上岳阳楼览尽四周风光，江水辽远通向开阔的洞庭。
心里对他深深爱恋，却欲说还休。心中对他有深深的爱意，哪天能够忘记？
以前有个霍家的奴才，叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴，依倚着霍家的将军势力，调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁，正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒，在明媚春光的映衬下益显艳丽动人：你看她，内穿一件长襟衣衫，腰系两条对称的连理罗带，外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄，显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上，戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰，发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠，一直下垂到耳后，流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言，简直连整个世间都很罕见，甭说她整个人品的美好价值无法估量，单说这两个窈窕的发髻，恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访，你看他派头十足，驾着车马而来，银色的马鞍光彩闪耀，车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前，徘徊地等着他。他一进酒店，便径直走近胡姬，向她要上等美酒，胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒；一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴，胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜，又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道：“君不惜下红罗前来结好，妾何能计较这轻微低贱之躯呢！你们男人总是喜新厌旧，爱娶新妇；而我们女子却是看重旧情，忠于前夫的。我坚持从一而终，决不以新易故，又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢！我非常感谢官人您这番好意，让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思，真是对不起！”
过去的事难以多说了，既蒙知己相招，你青云展翅的生涯从此开始了。
注释
（50）孔鼎：孔子先祖正考夫鼎。此以汤盘、孔鼎喻《韩碑》李商隐 古诗。
十年来：从康熙五年（1666年）作者中举，到1676年写这首词，正好十年。
⑷庾郎年最少：庾郎本指庾信。庾信是南朝梁代文士，使魏被留，被迫仕于北朝。庾信留魏时已经四十二岁，当然不能算“年最少”，但他得名甚早，“年十五，侍梁东宫讲读”（《庾开府集序》）。这里借指一般离乡宦游的才子。
蛾眉：女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的触须，故称蛾眉。一说指元和以后叫浓阔的时新眉式“蛾翅眉”。
⑶高唐：楚国台观名。宋玉《高唐赋》李善注：“《汉书》注曰：云梦中高唐之台，此赋盖假设其事，风谏淫惑也。”
⑻攻玉：谓将玉石琢磨成器。朱熹《诗集传》：“两玉相磨不可以成器，以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。”
54、期：约定。
高适晚年诗作中最动人的一篇。杜甫看到这首诗时，竟至“泪洒行间，读终篇末”《追酬高蜀州人日见寄并序》。怀友思乡的诗之所以感人，主要是它饱含着特定的历史内容，把个人遭际与国家命运紧密连结起来了。高适和杜甫早在开元末年就成了意气相投的朋友，又同样落魄不偶。安史乱起，高适在玄宗、肃宗面前参预重要谋略，被赏识，境遇比杜甫好得多，曾任淮南节度使，平定永王璘的叛乱。由于“负气敢言”，遭到内臣李辅国等的谗毁，被解除兵权，留守东京。
红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑，漫夸蚨血点铜钱。
一言感着热铁心，为人剑下偷青娥。（《老侠词》）
三月曲江春草绿，九霄天乐下云端。紫髯供奉前屈膝，
"帝城云物得阳春，水国烟花失主人。
"蔼蔼复悠悠，春归十二楼。最明云里阙，先满日边州。
蕃客不须愁海路，波神今伏马将军。"
长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭，文章真把江淹笑。
"丽日催迟景，和风扇早春。暖浮丹凤阙，韶媚黑龙津。
鼠毛衣里取羌笛，吹向秋天眉眼愁。"
"月色莫来孤寝处，春风又向别人家。
"浮萍重叠水团圆，客绕千遭屐齿痕。
已上并见张为《主客图》）"
近竹开方丈，依林架桔槔。春池八九曲，画舫两三艘。
南徐旧业几时到，门掩残阳积翠萝。"
"塞北虏郊随手破，山东贼垒掉鞭收。乌孙公主归秦地，
亲知尽怪疏荣禄，的是将心暗学禅。"
"湖南谯国尽英髦，心事相期节义高。
纵使空门再相见，还如秋月水中看。"
意归何处老，谁免此生愁。长爱东林子，安禅百事休。"
苛政尚存犹惕息，老人偷拜拥前舟。"
"四回山一面，台殿已嵯峨。中路见山远，上方行石多。
"星寥寥兮月细轮，佳期可想兮不可亲。云衣香薄妆态新，
"良璞含章久，寒泉彻底幽。矩浮光滟滟，方折浪悠悠。
粲粲华省步，屑屑旅客姿。未同山中去，固当殊路岐。"
翠筠和粉长，零露逐荷倾。时倚高窗望，幽寻小径行。
想到越中秋已尽，镜河应羡月团圆。
老睡随年减，衰情向夕多。不知同病者，争奈夜长何。"
"冶艳出神仙，歌声胜管弦。词轻白纻曲，歌遏碧云天。
溪藏冰雪夜偏明。空山雉雊禾苗短，野馆风来竹气清。
中有仙龛虚一室，多传此待乐天来。"
池际龟潜戏，庭前药旋生。树深檐稍邃，石峭径难平。
喜去春月满，归来秋风清。啼馀碧窗梦，望断阴山行。
深槐蝉唧唧，疏竹雨萧萧。不是相寻懒，烦君举酒瓢。"
官卑长少事，县僻又无城。未晓冲寒起，迎春忍病行。
碧树吴洲远，青山震泽深。无人踪范蠡，烟水暮沈沈。
"朱氏西斋万卷书，水门山阔自高疏。
深好求鱼养，闲堪与鹤期。幽声听难尽，入夜睡常迟。"
"三春已尽洛阳宫，天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日，
闻道墓松高一丈，更无消息到如今。"
珍重姑苏守，相怜懒慢情。为探湖里物，不怕浪中鲸。
秋磬数声天欲晓，影堂斜掩一灯深。"
碧石当莎径，寒烟冒竹林。杯瓢闲寄咏，清绝是知音。
可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。"
丹阳万户春光静，独自君家秋雨声。"
朝梳一把白，夜泪千滴雨。可耻垂拱时，老作在家女。
今日满栏开似雪，一生辜负看花心。"
有景皆牵思，无愁不到心。遥天一轮月，几夜见西沈。"
虫网垂应遍，苔痕染更鲜。何人及身在，归对老僧禅。"
"水自山阿绕坐来，珊瑚台上木绵开。
半夜邀僧至，孤吟对竹烹。碧流霞脚碎，香泛乳花轻。
就中静事冥宵话，何惜双轮访病夫。"
"玳瑁床头刺战袍，碧纱窗外叶骚骚。
杳杳疑风送，泠泠似曲成。韵含湘瑟切，音带舜弦清。
"小宅里闾接，疏篱鸡犬通。渠分南巷水，窗借北家风。
"五湖僧独往，此去与谁期。兴远常怜鹤，禅馀肯废诗。
家家抛向墙根底，唯我栽莲越小楼。
聊用支琴尾，宁惟倚病身。自知来处所，何暇问严遵。"
摩挲病脚日阳前。行无筋力寻山水，坐少精神听管弦。
独立香山下头。风光闲寂寂，旌旆远悠悠。
潜颍应傍达，藏真岂上浮。玉人如不见，沦弃即千秋。"
未改当时居，心事如野云。朝朝恣行坐，百事都不闻。
吟倚雨残树，月收山下村。（见张为《主客图》）
"日下苑西宫，花飘香径红。玉钗斜白燕，罗带弄青虫。
此生无了日，终岁踏离筵。何计因归去，深山恣意眠。"
"碛露黄云下，凝寒鼓不鸣。战须移死地，军讳杀降兵。
读书多旋忘，赊酒数空还。长羡刘伶辈，高眠出世间。
瑞呈光舜化，庆表盛尧聪。况与承时叶，还将入律同。
"知君饯酒深深意，图使行人涕不流。
水声寒不尽，山色暮相依。惆怅未成语，数行鸦又飞。"
"不为幽岸隐，古色涵空出。愿以清泚流，鉴此坚贞质。
情于故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有馀。"
山居诗所存，不见其全）
今日行年将七十，犹须惭愧病来迟。
"粉光花色叶中开，荷气衣香水上来。
安得头长黑，争教眼不昏。交游成拱木，婢仆见曾孙。
圣代少封事，闲居方屏喧。漏寒云外阙，木落月中园。
雪路初晴出，人家向晚深。自从王在镐，天宝至如今。"
"隳官长史籍，高步历山椒。丽句传黄绢，香名播宋朝。
不会悠悠时俗士，重君轻我意如何。"
愤悱欲谁语，忧愠不能持。天子号仁圣，任贤如事师。