译文
县里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中(zhong)秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处(chu)呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条(tiao)腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
兰(lan)草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
僧人告诉我说,古壁(bi)佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
注释
⑷意马、心猿:是来自佛教经典中的典故。把人的名利心比作奔腾的马、烦躁的猿,必须拴住、锁着才能静得下来。
而:表承接,随后。
⑷僧庐:僧寺,僧舍。
(10)百虫绝:一切虫鸣声都没有了。
①岘首:在襄阳城南数里处。《襄阳府志》:“襄有三岘,此山为首,故以岘首名。”依次由南向西有岘中、岘尾之说。凭高:登临高处。襄中:指襄阳城一带。李白登上岘山远望襄阳城一带。
(36)采:通“彩”。
荆卿:即荆轲,战国时卫国人。被燕太子拜做上卿。太子丹了去秦国行刺秦王,并亲自送他渡过易水,行刺未成被杀。事见《史记·刺客列传》。
23、莫:不要。