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桂枝香·吹箫人去

宋代 / 沈瀛

夜静江水白,路回山月斜。闲寻泊船处,潮落见平沙。"
莫道骚人在三楚,文星今向斗牛明。"
怪辞惊众谤不已。近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。
泓澄湛凝绿,物影巧相况。江豚时出戏,惊波忽荡漾。
穷冬百草死,幽桂乃芬芳。且况天地间,大运自有常。
和气浃寰海,易若溉蹄涔。改张乃可鼓,此语无古今。
荆州白日晚,城上鼓冬冬。行逢贺州牧,致书三四封。
肠断帝乡遥望日,节旄零落汉家臣。"
彼州之赋,去汝不顾。此州之役,去我奚适。一邑之水,
应是梦中飞作蝶,悠扬只在此花前。"
睿气流不尽,瑞仙何夐寥。始知望幸色,终疑异礼招。
宝袜菊衣单,蕉花密露寒。水光兰泽叶,带重剪刀钱。
吾闻躬耕南亩舜之圣,为民吞蝗唐之德。
鸣涧惊宵寐,清猿递时刻。澡洁事夙兴,簪佩思尽饰。


桂枝香·吹箫人去拼音解释:

ye jing jiang shui bai .lu hui shan yue xie .xian xun bo chuan chu .chao luo jian ping sha ..
mo dao sao ren zai san chu .wen xing jin xiang dou niu ming ..
guai ci jing zhong bang bu yi .jin lai zi shuo xun tan tu .you shang xu kong kua lv er .
hong cheng zhan ning lv .wu ying qiao xiang kuang .jiang tun shi chu xi .jing bo hu dang yang .
qiong dong bai cao si .you gui nai fen fang .qie kuang tian di jian .da yun zi you chang .
he qi jia huan hai .yi ruo gai ti cen .gai zhang nai ke gu .ci yu wu gu jin .
jing zhou bai ri wan .cheng shang gu dong dong .xing feng he zhou mu .zhi shu san si feng .
chang duan di xiang yao wang ri .jie mao ling luo han jia chen ..
bi zhou zhi fu .qu ru bu gu .ci zhou zhi yi .qu wo xi shi .yi yi zhi shui .
ying shi meng zhong fei zuo die .you yang zhi zai ci hua qian ..
rui qi liu bu jin .rui xian he xiong liao .shi zhi wang xing se .zhong yi yi li zhao .
bao wa ju yi dan .jiao hua mi lu han .shui guang lan ze ye .dai zhong jian dao qian .
wu wen gong geng nan mu shun zhi sheng .wei min tun huang tang zhi de .
ming jian jing xiao mei .qing yuan di shi ke .zao jie shi su xing .zan pei si jin shi .

译文及注释

译文
昨天(tian)夜里,东风吹来阵阵血腥味,
佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。
  石(shi)公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在(zai)胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
身居阳关万里外,不见一人往南(nan)归。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
转紧琴轴拨动琴弦(xian)试弹了几声;尚未成曲调那形(xing)态就非常有情。

注释
[14]虎符:铜铸的虎形兵符,背有铭文。作为古代调兵遣将的信物,分为两半,右半留京师,左半授予统兵将帅或地方官吏。调兵时由使臣持符验合方能生效。详见《史记·信陵君传》。熊轼:古代高级高员所乘车,车前横轼作伏熊形。后用以指公卿和地方长官。详见《后汉书·舆服志上》。
叠巘:层层叠叠的山峦。此指西湖周围的山。巘:小山峰。
84、索:草有茎叶可做绳索。此作动词,意为搓绳。
17、发:发射。
⑧列卒:布阵。赤山:山名,在辽东(今辽宁西部)。
⑴此词在《诗词杂俎本·漱玉词》、《类编草堂诗余》、《汇选历代名贤词府全集》、《文体明辨》、《古今名媛汇诗》、《词的》、《啸余集》、《古今女史》、《古今词统》、《古今诗余醉》、《历城县志》、《花镜隽声》、《见山亭古今词选》、《诗余神髓》、《古今图书集成》、《同情词集选》题作“春晚”,《彤管遗编》、《彤管摘奇》、《名媛玑隽》题作“暮春”,《词学筌蹄》题作“春暮”,《词汇》题作“春晓”,《词鹄》调作“武陵春第二体”。赵万里辑《漱玉词》云:“至正本《草堂诗余》前集上如梦令后接引此阕,不注撰人。玩意境颇似李作,姑存之。”(案明成化本、荆聚本、陈钟秀本、杨金本《草堂诗余》前集卷上,此首俱无撰人,与至正本同),《古今断肠词选》卷二又误以此首为马洪所作。

赏析

  这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。
  正因为如此,后稷开创农事、养育万民的功德也是(ye shi)在上帝授意下完成的:“帝命率育。”从创作结构上看,“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应;就创作意旨而言,又是天人(tian ren)沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后,天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝,并且时时占据着正统地位,何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时,天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性,其实这种祭祖诗本身是一首乐歌,具有娱乐的艺术审美功用。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  1、借景抒情,以景入情。一二两句写自然环境,落木萧萧,寒声阵阵,秋风秋江,传达漂泊不定、凄怆落寞之感;引发后两句书写的思忆之情,思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏,挑逗斗蟀。孤独之时幻想天伦之情,萧索之景催发想念嬉耍之乐。以景入情,情景交融,相互映衬,构思神妙。
  俗话说,大有大的难处。名声大,反而成了贵戚名豪的猎取目标,陈圆圆就随着你争我夺漂泊来去。连城的身价,带给她的却是无限的忧愁和痛苦。“一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。”此联哲理盎然,语趣横生,耐人寻味。珍珠与忧愁相连,祸福相依,珠愁概使斛量,用词尖新别致;腰肢细与衣带渐宽同意,而暗添美感。其中“一斛珠”用唐玄宗送梅妃一斛西域珍珠故事。“错怨狂风飏落花,无边春色来天地。”——斯言差矣,狂风飏落花何错之有。与如此下作之人栓在一起,何谈春色。
  在宋代以"记"为体裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然一体。尽管议多于记,却无断线风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自家蹊径。
  首句中的“麻衣如雪”,出于《国风·曹风·蜉蝣》,这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后,诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”,是“凝妆”、“浓妆”的反义词,与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人,她曳着雪白的衣裙,含情脉脉地微笑着,正姗姗来到诗人的梦境。
  为了充分利用白云的形象和作用,这首送别诗不再从别的方面申叙离情,只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起,这朵白云便与他形影不离,随他渡湘水随他入楚山里,直到末句“白云堪卧君早归”,祝愿他高卧白云为止,可以说全诗从白云始,以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮,而隐者的高洁,隐逸行动的高尚,尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”,又说“诗主风神”(《诗薮》),这首诗不直写隐者,也不咏物式地实描白云,而只把它当做隐逸的象征。因此,是隐者,亦是白云;是白云,亦是隐者,真正达到清空高妙,风神潇洒的境界。方弘静说:“《白云歌》无咏物句,自是天仙语,他人稍有拟象,即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
  第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。
  与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗,在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里,虚唱歌词满六宫”句。这说明,张祜的这首诗道出了宫人的辛酸,讲出了宫人要讲的话,当时传入宫中,曾为宫人广泛歌唱。
  下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言(gu yan)知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”,意思是说,音乐终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也兼寓有(yu you)知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁,三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅,不绝如缕”,形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后,入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱,和薄暮的钟声共鸣着,这才发觉天色已经晚了:“不觉碧山暮,秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。感觉时间过得真快。
  上片开头两句用赋,直抒胸臆,写作者这次重回苏州经过阊门,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心,遂脱口而出道:“同来何事不同归?”接以“同来何事不同归”一问,问得十分无理(wu li),实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的,极“无理”之辞,正是极“有情”之语。
  总的来说,这首诗的结构独具匠心,先写对柳树的总体印象,再写到柳条,最后写柳叶,由总到分,条序井然。在语言的运用上,既晓畅,又华美。
  仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。

创作背景

  两汉时期,经学成为士人跻身朝堂、谋求功名的重要资本。于是千千万万的学子离乡游学求宦。但是对于如此众多的士人而言,官僚机构的容纳能力实在太有限了,这必然形成一种得机幸进者少、失意向隅者多的局面。于是一个坎凛失意的文人群体便产生了,这就是《古诗十九首》中的“游子”和“荡子”。这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中,自然会苦苦地怀念故乡和亲人。本诗即是《古诗十九首》中描写怀乡思亲的代表。

  

沈瀛( 宋代 )

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简 介

沈瀛 沈瀛[yíng],字子寿,号竹斋,绍兴三十年进士。吴兴归安(今浙江湖州市)人。生卒年不详。绍兴三十年(1160)进士。历官江州守(今江西九江)、江东安抚司参议。有《竹斋词》1卷,明吴讷《唐宋名贤百家词》本,《□村丛书》本。

望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 甲初兰

"楚山争蔽亏,日月无全辉。楚路饶回惑,旅人有迷归。
"寻常纵恣倚青春,不契心期便不亲。
旌旗防日北,道路上云巅。古雪无销铄,新冰有堆填。
"鼎食华轩到眼前,拂衣高谢岂徒然。九霄路上辞朝客,
五十校尉二将军。当时飞去逐彩云,化作今日京华春。"
昔浮南渡飙,今攀朔山景。物色多瘦削,吟笑还孤永。
依倚将军势,交结少年场。探丸害公吏,抽刃妒名倡。
日月相噬啮,星辰踣而颠。吾不女之罪,知非女由因。


石壁精舍还湖中作 / 茅冰筠

"酒是古明镜,辗开小人心。醉见异举止,醉闻异声音。
江人愿停笔,惊浪恐倾船。"
"出震清多难,乘时播大钧。操弦调六气,挥翰动三辰。
"洞户夜帘卷,华堂秋簟清。萤飞过池影,蛩思绕阶声。
苟有令德隐不腓。况今天子铺德威,蔽能者诛荐受禨.
"吟君新什慰蹉跎,屈指同登耳顺科。邓禹功成三纪事,
翩翩者苍乌,来巢于林丛。甘瓜生场圃,一蒂实连中。
"知逐征南冠楚材,远劳书信到阳台。


春送僧 / 勤安荷

苍蝇点垂棘,巧舌成锦绮。箕子为之奴,比干谏而死。
乃着道士服,众人莫臣知。臣有平贼策,狂童不难治。
闲因适农野,忽复爱稼穑。平生中圣人,翻然腐肠贼。
"赤令风骨峭,语言清霜寒。不必用雄威,见者毛发攒。
四皓丛中作少年。他日卧龙终得雨,今朝放鹤且冲天。
拟古投松坐,就明开纸疏。昭昭南山景,独与心相如。"
先随玉辂到青城。坛边不在千官位,仗外唯闻再拜声。
韩官迁掾曹,子随至荆门。韩入为博士,崎岖送归轮。


古朗月行(节选) / 典己未

"秋次池上馆,林塘照南荣。尘衣纷未解,幽思浩已盈。
永保无疆寿,长怀不战心。圣朝多庆赐,琼树粉墙阴。
数茎斑发对秋风。菱花照后容虽改,蓍草占来命已通。
豁然重昏敛,涣若春冰溃。反照入松门,瀑流飞缟带。
悠悠寰宇同今夜,膝下传杯有几人。"
默默寸心中,朝愁续莫愁。"
时当冬之孟,隙窍缩寒涨。前临指近岸,侧坐眇难望。
倚天更觉青巉巉.自知短浅无所补,从事久此穿朝衫。


韬钤深处 / 佟佳文君

"国老出为将,红旗入青山。再招门下生,结束馀病孱。
名华非典实,翦弃徒纤茸。刻削大雅文,所以不敢慵。"
讽谏欣然纳,奇觚率尔操。禁中时谔谔,天下免忉忉。
手锄手自勖,激劝亦已饶。畏彼梨栗儿,空资玩弄骄。
不谓小郭中,有子可与娱。心平而行高,两通诗与书。
逃蜂匿蝶踏地来,抛却斋糜一瓷碗。
上客离心远,西宫草诏殚。丽词传锦绮,珍价掩琅玕.
长眉入鬓何连娟,肌肤白玉秀且鲜。裴回共咏东方日,


山斋独坐赠薛内史 / 芈如心

"尔室何不安,尔孝无与齐。一言应对姑,一度为出妻。
与君始分散,勉我劳修饰。岐路各营营,别离长恻恻。
大蟆一脔,固当软美。见似不见,是何道理。
"新红旧紫不相宜,看觉从前两月迟。
子胡为然。我不厌客,困于语言。欲不出纳,以堙其源。
座绝众宾语,庭移芳树阴。飞觞助真气,寂听无流心。
日晚汀洲旷,天晴草木疏。闲言挥麈柄,清步掩蜗庐。
老去官班未在朝。身屈只闻词客说,家贫多见野僧招。


独望 / 费莫寅

"鲁连细而黠,有似黄鹞子。田巴兀老苍,怜汝矜爪觜。
烟散隋宫出,涛来海门吼。风俗太伯馀,衣冠永嘉后。
江陵南北道,长有远人来。死别登舟去,生心上马回。
涤濯神魂醒,幽怀舒以畅。主人孩童旧,握手乍忻怅。
原色不分路,锡声遥隔尘。山阴到家节,犹及蕙兰春。"
"听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。
顾予烦寝兴,复往散憔悴。倦仆色肌羸,蹇驴行跛痹。
四边无阻音响调,背负元气掀重霄。介鲸得性方逍遥,


书悲 / 罗兴平

当今富教化,元后得贤相。冰心镜衰古,霜议清遐障。
目前百口还相逐,旧事无人可共论。"
节异苏卿执,弦殊蔡女弹。碛分黄渺渺,塞极黑漫漫。
"禁门留骑吹,内省正衣冠。稍辨旂常色,尚闻钟漏残。
退之何可骂,东野何可欺。文王已云没,谁顾好爵縻。
时物欣外奖,真元随内修。神恬津藏满,气委支节柔。
"长忆梁王逸兴多,西园花尽兴如何。近来溽暑侵亭馆,
"爽砧应秋律,繁杵含凄风。一一远相续,家家音不同。


讳辩 / 喜靖薇

上天下天水,出地入地舟。石剑相噼斫,石波怒蛟虬。
得地公堂里,移根涧水隈。吴臣梦寐远,秦岳岁年摧。
非铸复非熔,泓澄忽此逢。鱼虾不用避,只是照蛟龙。
鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。从今留胜会,谁看画兰亭。"
狒狒啼深竹,老湿沙。宫官烧蜡火,飞烬污铅华。
艳彩凝还泛,清香绝复寻。光华童子佩,柔软美人心。
讵知佳期隔,离念终无极。"
鸡犬还应识,云霞顿觉鲜。追思应不远,赏爱谅难偏。


子产坏晋馆垣 / 淳于郑州

作者非今士,相去时已千。其言有感触,使我复凄酸。
"谢客吟一声,霜落群听清。文含元气柔,鼓动万物轻。
熙熙飞走适,蔼蔼草树滋。浮光动宫观,远思盈川坻。
驱令选科目,若在阓与阛.学随尘土坠,漫数公卿关。
口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金。
我愿分众泉,清浊各异渠。我愿分众巢,枭鸾相远居。
怨恨驰我心,茫茫日何之。"
采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁,蓝溪水气无清白。夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草。