译文
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒(sa)飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能(neng)和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感(gan)到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于(yu)人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使(shi)心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对(dui)当时社会局势的不满。)
(齐宣王)说:“从哪知道(dao)我可以呢?”
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
不管风吹浪打却依然存在。
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
注释
天外:指塞外离家乡远得好像在天外一样。
7、时:时机,机会。
⑥瑶姬:巫山神女名。相传为赤帝之女,死后葬于巫山之南,楚怀王梦见与其相遇,自称是巫山之女。见《襄阳耆旧传》。
⑷浮梁大兄:白居易的长兄白幼文,贞元十四、五年(798—799年)间任饶州浮梁(今属江西景德镇)主簿。
(11)仰射云:仰射云间飞鸟。
⑨举措,举止。娇媚,妩媚可爱。
寡人:古代诸侯向下的自称。即所谓诸侯自谦是“寡德之人”。