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北风

元代 / 陈祖馀

"景山实名士,所玩垂清尘。尝作酒家语,自言中圣人。
词臣更有中兴颂,磨取莲峰便作碑。"
钿鎞雕镂费深功,舞妓衣边绣莫穷。无日不来湘渚上,
愁到江山听一声。不傍管弦拘醉态,偏依杨柳挠离情。
"一丘之木,其栖深也屋,吾容不辱;一溪之石,
灵溪道者相逢处,阴洞泠泠竹室开。"
未悟三山也是尘。牢落沙丘终古恨,寂寥函谷万年春。
砧杵先催试熟衣。泉漱玉声冲石窦,橘垂朱实压荆扉。
那堪又是伤春日,把得长安落第书。"
全家便待一枝归。西陵柳路摇鞭尽,北固潮程挂席飞。
"人人尽道事空王,心里忙于市井忙。
竟未成麦饘,安能得粱肉。更有陆先生,荒林抱穷蹙。
波翻夜作电,鲸吼昼为雷。门外人参径,到时花几开。"
酒醆还应忆故人。江畔旧游秦望月,槛前公事镜湖春。
"越器敲来曲调成,腕头匀滑自轻清。随风摇曳有馀韵,
汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想,一日多因累句倾。
应讶临邛沽酒客,逢时还作汉公卿。"
书疲行终朝,罩困卧至暮。吁嗟当今交,暂贵便异路。"
有人自天来,将避荆棘丛。狞唿不觉止,推下苍黄中。
舜殁虽在前,今犹未封树。"


北风拼音解释:

.jing shan shi ming shi .suo wan chui qing chen .chang zuo jiu jia yu .zi yan zhong sheng ren .
ci chen geng you zhong xing song .mo qu lian feng bian zuo bei ..
dian bi diao lou fei shen gong .wu ji yi bian xiu mo qiong .wu ri bu lai xiang zhu shang .
chou dao jiang shan ting yi sheng .bu bang guan xian ju zui tai .pian yi yang liu nao li qing .
.yi qiu zhi mu .qi qi shen ye wu .wu rong bu ru .yi xi zhi shi .
ling xi dao zhe xiang feng chu .yin dong ling ling zhu shi kai ..
wei wu san shan ye shi chen .lao luo sha qiu zhong gu hen .ji liao han gu wan nian chun .
zhen chu xian cui shi shu yi .quan shu yu sheng chong shi dou .ju chui zhu shi ya jing fei .
na kan you shi shang chun ri .ba de chang an luo di shu ..
quan jia bian dai yi zhi gui .xi ling liu lu yao bian jin .bei gu chao cheng gua xi fei .
.ren ren jin dao shi kong wang .xin li mang yu shi jing mang .
jing wei cheng mai zhan .an neng de liang rou .geng you lu xian sheng .huang lin bao qiong cu .
bo fan ye zuo dian .jing hou zhou wei lei .men wai ren can jing .dao shi hua ji kai ..
jiu zhan huan ying yi gu ren .jiang pan jiu you qin wang yue .jian qian gong shi jing hu chun .
.yue qi qiao lai qu diao cheng .wan tou yun hua zi qing qing .sui feng yao ye you yu yun .
ting zhou ban ye yan chu jing .san qiu mei wei xian ti xiang .yi ri duo yin lei ju qing .
ying ya lin qiong gu jiu ke .feng shi huan zuo han gong qing ..
shu pi xing zhong chao .zhao kun wo zhi mu .yu jie dang jin jiao .zan gui bian yi lu ..
you ren zi tian lai .jiang bi jing ji cong .ning hu bu jue zhi .tui xia cang huang zhong .
shun mo sui zai qian .jin you wei feng shu ..

译文及注释

译文
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
当暮色降临,我(wo)醒来了,才知道人已远去,
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块(kuai)读书的料。
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充(chong)肠肚。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈(yu)去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以(yi)天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故(gu)乡待过。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
  皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
恐怕自身遭受荼毒!

注释
(5)唐:古国名,在今山西省翼城县一带。
⑽秉(bǐng)遗穗:拿着从田里拾取的麦穗。秉,拿着。遗穗,指收获农作物后遗落在田的谷穗。
39、班声:马嘶鸣声。
叹:叹气。
流矢:飞来的箭。

赏析

  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之(zhi)后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此(ru ci)倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡(wang),则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  诗的开头四句落笔平直,首先告诉读者,竹子是最难以描绘的一种植物,古往今来,多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血,却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真,可谓绘竹第一人。以此设置悬念,激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  唐代边事频仍,其中有抵御外族入侵的战争,也有许多拓地开边的非正义战争。这些战事给国家造成了沉重的负担,给人民带来极大的痛苦。无休止的穷兵黩武。主要由于统治者的好大喜功。同时也有统治者煽动起来的某些人的战争狂热作祟。这首小诗,显然是对后者的功诫。
  颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里,“拂”字、“吹”字写得传神,“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象,“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”,“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”,象征历史上叱咤风雨的人物,如尾联所说的英雄。这两句通过江上风云晴雨的变化,表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。
  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
  “边城多健少,内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人,家中大多只剩下独居的女人了。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受(jie shou);尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从(jing cong)低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦(shan luan)面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。

创作背景

  《宋史·曾布传》载,神宗元丰中,曾布曾知秦州(宋时甘肃天水)。此词中有“西望”,凉州曲,词或为思念远知秦州的曾布而作。

  

陈祖馀( 元代 )

收录诗词 (7573)
简 介

陈祖馀 陈祖馀,号喜耕。东莞人。明宪宗成化间布衣。民国张其淦《东莞诗录》卷九有传。

题胡逸老致虚庵 / 施士膺

世上愁痕滴合平。饮啄断年同鹤俭,风波终日看人争。
霜浓月薄星昭昭,太平才子能歌谣。山翁梦断出衡茅,
"年年镊鬓到花飘,依旧花繁鬓易凋。
直须待得荆王死,始向瑶台一处游。"
枝压离披瓠,檐垂礧磊橙。忘情及宗炳,抱疾过刘桢。
"风引征帆管吹高,晋君张宴俟雄豪。
吴中铜臭户,七万沸如臛.啬止甘蟹ee,侈唯僭车服。
人间有此荣华事,争遣渔翁恋钓矶。"


无题 / 吴充

"吴王厌得国,所玩终不足。一上姑苏台,犹自嫌局促。
僻居多与懒相宜,吟拥寒炉过腊时。风柳欲生阳面叶,
年少不禁随尔行。玉桂影摇乌鹊动,金波寒注鬼神惊。
"一车致三毂,本图行地速。不知驾驭难,举足成颠覆。
"寻人直到月坞北,觅鹤便过云峰西。
忆昨斗龙春,岩栖侣高步。清怀去羁束,幽境无滓污。
看却桑田欲成海,不知还往几人存。
"亦知世路薄忠贞,不忍残年负圣明。


鹧鸪天·戏题村舍 / 张仲深

润侵书缝黑,冷浸鬓丝明。牖暗参差影,阶寒断续声。
"石脉青霭间,行行自幽绝。方愁山缭绕,更值云遮截。
藤把欹松牢似绳。捣药香侵白袷袖,穿云润破乌纱棱。
"从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。
若教进上梨园去,众乐无由更擅名。"
"逍遥蓬阁吏,才子复诗流。坟籍因穷览,江湖却纵游。
逡巡又是一年别,寄语集仙唿索郎。"
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"


减字木兰花·新月 / 许恕

"混元融结致功难,山下平湖湖上山。万倾涵虚寒潋滟,
并州去路殊迢递,风雨何当达近畿。"
移时却cs下,细碎衡与嵩。神物谅不测,绝景尤难穷。
"三十六里西川地,围绕城郭峨天横。一家人率一口甓,
野店寒无客,风巢动有禽。潜知经目事,大半是愁吟。"
"华阳道士南游归,手中半卷青萝衣。自言逋客持赠我,
不是细罗密,自为朝夕驱。空怜指鱼命,遣出海边租。"
金尊酒满,共客弹琴。取之自足,良殚美襟。"


岭南江行 / 李正封

"豫让酬恩岁已深,高名不朽到如今。
"腊酒复腊雪,故人今越乡。所思谁把盏,端坐恨无航。
河分中野断,岳入半天寒。瀑布冰成日,谁陪吟复看。"
"犬入五云音信绝,凤楼凝碧悄无声。
赤龙停步彩云飞,共道真王海上归。
直缘材力头头赡,专被文星步步随。不信重言通造化,
"相识未十日,相知如十年。从来易离别,此去忽留连。
料得伍员兼旅寓,不妨招取好揶揄。"


眼儿媚·咏红姑娘 / 吕大临

交情如水淡,离酒泛杯宽。料想还家后,休吟行路难。"
日宴江船乞食回。华顶夜寒孤月落,石桥秋尽一僧来。
花落闲窗看道书。烟岚晚过鹿裘湿,水月夜明山舍虚。
"下盘空迹上云浮,偶逐僧行步步愁。暂憩已知须用意,
便知油幕胜红莲。家从入洛声名大,迹为依刘事分偏。
莫道闻时总惆怅,有愁人有不愁人。"
谷口雾中饥虎号,离人枕上心忉忉。"
花拥弦歌咽画楼。锦袖妒姬争巧笑,玉衔骄马索闲游。


砚眼 / 陈清

"盘山行几驿,水路复通巴。峡涨三川雪,园开四季花。
华山秀作英雄骨,黄河泻出纵横才。
斜临杨柳津,静下鸬鹚侣。编此欲何之,终焉富春渚。"
春风时一来,兰麝闻数里。三度明月落,青娥醉不起。
曾逐旌旗过板桥,世途多难竟蓬飘。步兵校尉辞公府,
如何只见丁家鹤,依旧辽东叹绿芜。"
无限恩波犹在目,东风吹起细漪涟。"
"谁分万类二仪间,禀性高卑各自然。野鹤不栖葱蒨树,


采芑 / 张弘敏

(章夏之歌者,臣有功之所奏也。四章,章四句)
日薄梳兼懒,根危镊恐频。青铜不自见,只拟老他人。"
雪晴渔父共舟船。已悲世乱身须去,肯愧途危迹屡迁。
"重叠山前对酒樽,腾腾兀兀度朝昏。平明疏磬白云寺,
银鱼今日且从军。御题彩服垂天眷,袍展花心透縠纹。
闻君新领八霞司,此别相逢是几时。
羡他南涧高眠客,春去春来任物华。"
难世好居郊野地,出门常喜与人同。


守岁 / 丁必捷

僧闲若图画,像古非雕刻。海客施明珠,湘蕤料净食。
谱为听琴阅,图缘看海帧。鹭毛浮岛白,鱼尾撇波赪.
乃是天诡怪,信非人功夫。白丁一云取,难甚网珊瑚。
迩来父子争天下,不信人间有让王。"
"昔有嵇氏子,龙章而凤姿。手挥五弦罢,聊复一樽持。
"一簇烟霞荣辱外,秋山留得傍檐楹。朝钟暮鼓不到耳,
恩仁沾品物,教化及雕题。上贡贞元禄,曾叨宠记批。
"三皇不书,五帝不纪。有圣有神,风销日已。何教何师,


南乡子·风雨满苹洲 / 吴定

未蜕唯愁动,才飞似解惊。闻来邻海徼,恨起过边城。
壮士难移节,贞松不改柯。缨尘徒自满,欲濯待清波。"
战垒竞高深,儒衣谩褒博。宣尼名位达,未必春秋作。
野花市井栽不着,山鸡饮啄声相唿。金槛僧回步步影,
草堂只待新秋景,天色微凉酒半酣。
"悠悠虞坂路欹斜,迟日和风簇野花。
"玉林风露寂寥清,仙妃对月闲吹笙。
谁似雨蓬蓬底客,渚花汀鸟自相亲。"