陈涉世家
却教酒户重修庙，觅我惭惶也不难。"
黑气腾蛟窟，秋云入战城。游人千万里，过此白髭生。"
按辔岭头寒复寒，微风细雨彻心肝。
别有相招好泉石，瑞花瑶草尽堪携。"
"僻巷谁相访，风篱翠蔓牵。易中通性命，贫里过流年。
"宿昔祖师教，了空无不可。枯藁未死身，理心寄行坐。
"至理至昭昭，心通即不遥。圣威无远近，吾道太孤标。
身外空名何足问，吾心已出第三禅。"
一年一度常如此，愿见文翁百度来。"
好鸟声长睡眼开，好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽，
"渺渺三湘万里程，泪篁幽石助芳贞。
陈涉世家拼音解释:
que jiao jiu hu zhong xiu miao .mi wo can huang ye bu nan ..
hei qi teng jiao ku .qiu yun ru zhan cheng .you ren qian wan li .guo ci bai zi sheng ..
an pei ling tou han fu han .wei feng xi yu che xin gan .
bie you xiang zhao hao quan shi .rui hua yao cao jin kan xie ..
.pi xiang shui xiang fang .feng li cui man qian .yi zhong tong xing ming .pin li guo liu nian .
.su xi zu shi jiao .liao kong wu bu ke .ku gao wei si shen .li xin ji xing zuo .
.zhi li zhi zhao zhao .xin tong ji bu yao .sheng wei wu yuan jin .wu dao tai gu biao .
shen wai kong ming he zu wen .wu xin yi chu di san chan ..
yi nian yi du chang ru ci .yuan jian wen weng bai du lai ..
hao niao sheng chang shui yan kai .hao cha qing ru zuo mei tai .bu wen rong ru cheng fan jin .
.miao miao san xiang wan li cheng .lei huang you shi zhu fang zhen .
译文及注释
译文
茂密的青草可(ke)使我想起久(jiu)客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸，她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌(wu)儿一声声啼叫，悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏，暮雨打得梨花凌落，深深闭紧闺门。
你用掉的墨水之多，简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔，难怪中山的兔子(zi)都被杀光了。
龙须草织成的席子铺上锦褥，天气《已凉》韩偓 古诗(shi)却还未到寒冷时候。
懂得我心的只有(you)这雕梁上的春燕，飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨，刮来刮去又把花儿吹落一片。
海上洪波涌起，惊涛骇浪。
美人们唇红齿白，容貌倩丽实在漂亮。
上天如果有感情，也会因为悲伤而变得衰老。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢，也喜欢太湖吞吐云天，无所不容的旷荡气度。
姑且先饮一番美酒，乘着月色在高台上大醉一回。
揉（róu）
“宫室中那些陈设景观，丰富的珍宝奇形怪状。
尧帝舜帝的高尚德行啊，光辉赫赫上与天接。
闲望湖上，雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥，远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨，愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来，梦里还听那雨中晚潮阵阵，似(si)乎在传递他的消息。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次，项庄拔剑出鞘，上前起舞。
楼阴缺处，栏杆的影子静静地躺在东厢房前，空中皓月一轮。月儿照东厢，满天露冷风清，杏花洁白如雪。
散尽万金，两袖清风潇(xiao)洒自在而去，高歌吟赋还故乡。
屈原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文学，而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终不敢直言进谏。在这以后，楚国一天天削弱，几十年后，终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉代有个贾谊，担任长沙王的太傅。路过湘水时，写了文章来凭吊屈原。
注释
⑩浑似：简直像。
⑵迢递：此形容楼高而且连续绵延。谢朓《随王鼓吹曲》：“逶迤带绿水，迢递起朱楼。”
⑩白玉堂：指豪华的厅堂，喻朝廷。升：摆进。
老父(fǔ）：古时对年长的男人的尊称
28．焉：于之，在那里。
⑷归棹：指从扬子津出发乘船北归洛阳。
赏析
刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪"，虽有项伯居中调停，其实是身入虎穴，命运难卜，但非此不足以平项(ping xiang)羽之怒，仍如约而往；回到军中，"立诛杀曹无伤"，从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢，这一回又是"先破秦入咸阳"，是"有大功"之人，但在项羽面前谦词卑礼，惟恐有所不至--在宴会上屈居下座，他安之若素，出而未辞也觉得于礼不合，这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端，从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中，都表现得很明显。
首先是冷眼旁观，谈古论今，思想深刻，笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的，冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏，而是要说给有识之士以及黎民百姓听的，所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑，又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨，再从古代祭祀谈到当时养官，等等，见解深刻，笔锋尖锐，鞭辟入里，抓住实质，逐步阐发主题思想，抒发作者的悲愤感慨。
平王东迁，许国也是坚定的拥立者之一，因而东周初年，甫侯申伯为王贤相，齐、许列为诸侯，霸于中国。然而，好景不长。自东周迁都以来，王室势颓，恃强凌弱，巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭，诸侯连周王室都不放在眼里，更遑论其座下的犬马小国。
1、循循导入，借题发挥。
尾联的“禅意”，用得精妙。诗人看见了“溪花”，却浮起“禅意”，从幽溪深涧(jian)的陶冶中得到超悟，从摇曳的野花静静的观照中，领略到恬静的清趣，溶化于心灵深处是一种体察宁静，荡涤心胸的内省喜悦，自在恬然的心(de xin)境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事，这都溶入默契不言的妙悟中，而领会出“禅意”，因用“与”，把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言，有内在相通之处。佛道都喜占山林，幽径寻真，荡入冥思，于此佛道互融，而进入“相对亦忘言”的精神境界。
说到这里，可以回到开头的话题，揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏，那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘，所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
诗人的一位老友在守卫月支的战役中，因全军覆没而生死未卜，下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
此诗的结构，以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索，通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段，来表现主人公的爱与恨，决绝与不忍的感情波折，由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句，作为爱憎感情递增与递减的关纽；再以“妃呼豨”的长叹，来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉，从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综，感情跌宕而有韵致。其次，这首诗通过典型的行动细节描写（选赠礼物的精心装饰，摧毁礼物的连贯动作）和景物的比兴烘托（“鸡鸣狗吠”及末尾二句）来刻画人物的细微心曲，也是相当成功的。
然而，在诗人的笔下，一切又都那么幽深静寂，“涧”是幽静的，“竹”是幽静的，“花草”也是幽静的，无声无息，自生自长，随心所欲，享受春天，自我陶醉。人，“茅檐相对坐终日”，整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着，幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层，变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写，前人多有讥刺，认为一鸟不鸣，山自然更幽，用不着多说，所以王安石这么一改，是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际(shi ji)上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣，声音扑耳，是因为山里已没有人，成了鸟的世界，鸟才会如此啼鸣，就像欧阳修《醉翁亭记》所说，是“树林阴翳，鸣声上下，游人去而群鸟乐也”。这样写，寓静于闹，更富有情理韵味，经常被诗家所采用(cai yong)，如杜甫《题张氏隐居》：“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写，从正面渲染静态，显得平淡自然，直截明快。从诗歌的底蕴来说，王籍的诗更耐读一些。
《《悲愤诗》蔡琰 古诗》（其一）是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句，计五百四十字，它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇，也写出了被掠人民的血和泪，是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录，具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤，具有一定的典型意义，它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血，句句是泪。
结尾四句，是作者继续回想别时难舍难分的情况，其中最牵惹他的情思，就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法，而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来，是关心和期待，从而使想见对方迎接时愉悦的笑容，于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面，并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
二、以动写静，景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境，却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”，哀呜的“松声”，奔涌的大江，喧嚣的涛(de tao)音，这些动的景物，给小诗注入了无限的生机，同时又通过动，更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情，但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情，却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代，党争激烈，阶级矛盾尖锐，在承平盛世的气象下，酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”，正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
“江流天地外，山色有无中”，以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去，好像一直涌流到天地之外去了，两岸重重青山，迷迷蒙蒙，时隐时现，若有若无。前句写出江水的流长邈远，后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡，却给人以伟丽新奇之感，其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”，就在于画面的气韵生动。王世贞说：“江流天地外，山色有无中，是诗家俊语，却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”，又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境，所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流，密不间发，此联开阔空白，疏可走马，画面上疏密相间，错综有致。
首先是冷眼旁观，谈古论今，思想深刻，笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的，冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏，而是要说给有识之士以及黎民百姓听的，所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑，又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨，再从古代祭祀谈到当时养官，等等，见解深刻，笔锋尖锐，鞭辟入里，抓住实质，逐步阐发主题思想，抒发作者的悲愤感慨。
平王东迁，许国也是坚定的拥立者之一，因而东周初年，甫侯申伯为王贤相，齐、许列为诸侯，霸于中国。然而，好景不长。自东周迁都以来，王室势颓，恃强凌弱，巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭，诸侯连周王室都不放在眼里，更遑论其座下的犬马小国。
1、循循导入，借题发挥。
尾联的“禅意”，用得精妙。诗人看见了“溪花”，却浮起“禅意”，从幽溪深涧(jian)的陶冶中得到超悟，从摇曳的野花静静的观照中，领略到恬静的清趣，溶化于心灵深处是一种体察宁静，荡涤心胸的内省喜悦，自在恬然的心(de xin)境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事，这都溶入默契不言的妙悟中，而领会出“禅意”，因用“与”，把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言，有内在相通之处。佛道都喜占山林，幽径寻真，荡入冥思，于此佛道互融，而进入“相对亦忘言”的精神境界。
说到这里，可以回到开头的话题，揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏，那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘，所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
诗人的一位老友在守卫月支的战役中，因全军覆没而生死未卜，下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
此诗的结构，以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索，通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段，来表现主人公的爱与恨，决绝与不忍的感情波折，由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句，作为爱憎感情递增与递减的关纽；再以“妃呼豨”的长叹，来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉，从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综，感情跌宕而有韵致。其次，这首诗通过典型的行动细节描写（选赠礼物的精心装饰，摧毁礼物的连贯动作）和景物的比兴烘托（“鸡鸣狗吠”及末尾二句）来刻画人物的细微心曲，也是相当成功的。
然而，在诗人的笔下，一切又都那么幽深静寂，“涧”是幽静的，“竹”是幽静的，“花草”也是幽静的，无声无息，自生自长，随心所欲，享受春天，自我陶醉。人，“茅檐相对坐终日”，整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着，幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层，变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写，前人多有讥刺，认为一鸟不鸣，山自然更幽，用不着多说，所以王安石这么一改，是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际(shi ji)上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣，声音扑耳，是因为山里已没有人，成了鸟的世界，鸟才会如此啼鸣，就像欧阳修《醉翁亭记》所说，是“树林阴翳，鸣声上下，游人去而群鸟乐也”。这样写，寓静于闹，更富有情理韵味，经常被诗家所采用(cai yong)，如杜甫《题张氏隐居》：“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写，从正面渲染静态，显得平淡自然，直截明快。从诗歌的底蕴来说，王籍的诗更耐读一些。
《《悲愤诗》蔡琰 古诗》（其一）是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句，计五百四十字，它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇，也写出了被掠人民的血和泪，是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录，具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤，具有一定的典型意义，它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血，句句是泪。
结尾四句，是作者继续回想别时难舍难分的情况，其中最牵惹他的情思，就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法，而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来，是关心和期待，从而使想见对方迎接时愉悦的笑容，于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面，并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
二、以动写静，景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境，却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”，哀呜的“松声”，奔涌的大江，喧嚣的涛(de tao)音，这些动的景物，给小诗注入了无限的生机，同时又通过动，更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情，但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情，却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代，党争激烈，阶级矛盾尖锐，在承平盛世的气象下，酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”，正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
“江流天地外，山色有无中”，以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去，好像一直涌流到天地之外去了，两岸重重青山，迷迷蒙蒙，时隐时现，若有若无。前句写出江水的流长邈远，后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡，却给人以伟丽新奇之感，其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”，就在于画面的气韵生动。王世贞说：“江流天地外，山色有无中，是诗家俊语，却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”，又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境，所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流，密不间发，此联开阔空白，疏可走马，画面上疏密相间，错综有致。
创作背景
前人曾认为这首诗是李白青年出蜀时所作。然而根据“千里江陵一日还”的诗意，李白曾从江陵上三峡，因此，这首诗应当是他返还时所作。
程元岳( 近现代 )
收录诗词 (2447) 首
简 介
程元岳 程元岳（1218～1268），字远甫，自号山窗，歙县（今属安徽）人。理宗宝祐元年（1253）进士，授真州司户参军。四年，改沿江制置司干办。开庆元年（1259），除太学录，继除武学博士。景定元年（1260），添差通判建康府。二年，改江西安抚司参议。四年，除监察御史。度宗咸淳二年（1266）累迁工部侍郎。三年，出知太平州。四年卒，年五十一。着有《山窗集》，已佚。今录诗五首。
蝶恋花·醉别西楼醒不记
"三千功满去升天，一住人间数百年。
重岩中，足清风。扇不摇，凉冷通。
难求方至理，不朽始为名。珍重重相见，忘机话此情。"
耿耿高河截，翛翛一雁经。曾于洞庭宿，上下彻心灵。"
风榸支酒瓮，鹤虱落琴床。虽斅忘机者，斯人尚未忘。
云薄薄，雨微微，看取妖容露雪肌。"
大牛苦耕田，乳犊望似泣。万事皆天意，绿草头蕺蕺。
"一别旌旗已一年，二林真子劝安禅。常思双戟华堂里，
闯王
"入门空寂寂，真个出家儿。有行鬼不见，无心人谓痴。
"卷帘清梦后，芳树引流莺。隔叶传春意，穿花送晓声。
不愿他心怨，唯言我好手。死去见阎王，背后插扫帚。
桃花洞口开，香蕊落莓苔。佳景虽堪玩，萧郎殊未来。
"才子南看多远情，闲舟荡漾任春行。
"无端为五字，字字鬓星星。只觉人情薄，空馀鹤眼青。
倾侧华阳醉再三，骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电，
服取两般真，从头路端的。烹煎日月壶，不离干坤侧。
江行无题一百首·其四十三
心同宇宙广，体合云霞轻。翔风吹羽盖，庆霄拂霓旌。
月明阶悄悄，影只腰身小。谁是鶱翔人，愿为比翼鸟。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯，苦吟曾许断猿闻。
君侯圣朝瑞，动只关玄造。谁云倚天剑，含霜在怀抱。
何时再控青丝辔，又掉金鞭入紫微。
一入双溪不计春，炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸，
绝尘苔积地，栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐，残窗半月棱。"
"闲行闲坐藉莎烟，此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔，
侍从游宿温泉宫作
偷人面上花，夺人头上黑。"
"明主重文谏，才臣出江东。束书辞东山，改服临北风。
莫问无机性，甘名百钝人。一床铺冷落，长日卧精神。
"南邻阻杖藜，屐齿绕床泥。漠漠门长掩，迟迟日又西。
不缘齿发未迟暮，吟对远山堪白头。"
"不啻回青眼，应疑似碧云。古风真往哲，雅道滥朝闻。
道挫时机尽，禅留话路长。前溪久不过，忽觉早禾香。"
九登龙门山，三饮太湖水。毕竟不成龙，命负张胡子。
江楼旧感 / 江楼感旧
别，别，若非仙眼应难别。不可说，不可说，
草上孤城白，沙翻大漠黄。秋风起边雁，一一向潇湘。"
安可诱我性，始愿愆素诚。为无鸑鷟音，继公云和笙。
浪花飘一叶，峰色向三条。高逸虽成性，弓旌肯忘招。"
生涯在何处，白浪千万里。曾笑楚臣迷，苍黄汨罗水。"
疏阴花不动，片景松梢度。夏日旧来长，佳游何易暮。
"晨午殊丰足，伊何挠肺肠。形容侵老病，山水忆韬藏。
久别无消息，今秋忽得书。诸孤婚嫁苦，求己世情疏。
酬屈突陕
"久思今忽来，双屦污青苔。拂雪从山起，过房礼塔回。
莫作商人妇，金钗当卜钱。朝朝江口望，错认几人船。
"东方禀易象，玩世隐廊庙。栖心抱清微，混迹秘光耀。
雁南飞不到，书北寄来赊。堪羡神仙客，青云早致家。"
"远逃为乱处，寺与石城连。木落归山路，人初刈剡田。
南山有云鹄在空，长松为我生凉风。高友朗咏乐其中，
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天，怨气冲星成彗孛。
春醉醒来有馀兴，因人乞与武陵图。"
沉醉东风·重九
"厌向人间住，逢山欲懒归。片云闲似我，日日在禅扉。
像前孤立影，钟外数珠声。知悟修来事，今为第几生。"
"遥遥行李心，苍野入寒深。吟待黄河雪，眠听绛郡砧。
"正论禅寂忽狂歌，莫是尘心颠倒多。
"与虱都来不较多，zh挑筋斗太喽罗。
村遥红树远，野阔白烟平。试裂芭蕉片，题诗问竺卿。"
此碑山头如日月，日日照人人不知。人不知，
"万法出无门，纷纷使智昏。徒称谁氏子，独立天地元。
减字木兰花·春月
"吾有玄中极玄语，周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳，
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗，不妨风雪更探微。
"深宫富贵事风流，莫忘生身老骨头。
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌，诗是天才肯易酬。
"会合都从戊巳家，金铅水汞莫须夸。
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏，螮蝀天边雀声。
已毕耆山本愿城难遇，终望持经振锡住神州。"
云雨各飞真境后，不堪波上起悲风。"
西平乐·尽日凭高目
庭有介隐心，得无云泉误。府公中司贵，频贻咫尺素。
香刹通真观，楼台倚郡城。阴森古树气，粗淡老僧情。
好及春风承帝泽，莫忘衰朽卧林丘。"
"芙蓉新落蜀山秋，锦字开缄到是愁。
"旧识为边帅，师游胜事兼。连天唯白草，野饼有红盐。
"驭风过阆苑，控鹤下瀛洲。欲采三芝秀，先从千仞游。
醉梦幸逢郎，无奈乌哑哑。中山如有酒，敢借千金价。
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦，乡心自忆鹧鸪声。
浣溪沙·水满池塘花满枝
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主，乱拏乱抹无规矩。
案牍可申生节目，桃符虽圣欲何为。"
"江南鼓，梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓，
餐饵了，别尘寰，足蹑青云突上天。"
"幸附全材长，良工劚器殊。千林文柏有，一尺锦榴无。
红芳片片由青帝，忍向西园看落残。"
绛霞封药灶，碧窦溅斋坛。海树几回老，先生棋未残。"
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹，石窗应被薜萝缠。