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阳台梦·薄罗衫子金泥凤

隋代 / 黄廷璧

暝渚藏鸂鶒,幽屏卧鹧鸪。苦辛随艺殖,甘旨仰樵苏。
"久住巴兴寺,如今始拂衣。欲临秋水别,不向故园归。
"朝罩罩城南,暮罩罩城西。两浆鸣幽幽,莲子相高低。
"欲入卢家白玉堂,新春催破舞衣裳。
今日别君如别鹤,声容长在楚弦中。"
吟身坐霜石,眠鸟握风枝。别忆天台客,烟霞昔有期。"
"才行古人齐,生前品位低。葬时贫卖马,远日哭惟妻。
"缥缈临风思美人,荻花枫叶带离声。
"三峡与三壕,门阑梦去劳。细冰和洛水,初雪洒嵩高。
"寂寞幽斋暝烟起,满径西风落松子。
南北相逢皆掩泣,白苹洲暖百花开。"


阳台梦·薄罗衫子金泥凤拼音解释:

ming zhu cang xi chi .you ping wo zhe gu .ku xin sui yi zhi .gan zhi yang qiao su .
.jiu zhu ba xing si .ru jin shi fu yi .yu lin qiu shui bie .bu xiang gu yuan gui .
.chao zhao zhao cheng nan .mu zhao zhao cheng xi .liang jiang ming you you .lian zi xiang gao di .
.yu ru lu jia bai yu tang .xin chun cui po wu yi shang .
jin ri bie jun ru bie he .sheng rong chang zai chu xian zhong ..
yin shen zuo shuang shi .mian niao wo feng zhi .bie yi tian tai ke .yan xia xi you qi ..
.cai xing gu ren qi .sheng qian pin wei di .zang shi pin mai ma .yuan ri ku wei qi .
.piao miao lin feng si mei ren .di hua feng ye dai li sheng .
.san xia yu san hao .men lan meng qu lao .xi bing he luo shui .chu xue sa song gao .
.ji mo you zhai ming yan qi .man jing xi feng luo song zi .
nan bei xiang feng jie yan qi .bai ping zhou nuan bai hua kai ..

译文及注释

译文
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
  当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨(hen)的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思(si)谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个(ge)儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
既然不能实现理想政治,我将追随彭成安排自己。”
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
伤(shang)心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收(shou)藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
魂魄归来吧!

注释
(1)《喜迁莺》:词牌名,双调,此牌有小令和长调两体。小令起于唐人,双调,四十七字,以平仄换韵较为常见,也有全用平韵的。长调起自宋人,《词谱》以康与之词为正体,双调,103字,仄韵。又名《鹤冲天》、《燕归来》、《喜迁莺令》。此词为小令。
⑿芒砀(dàng)云瑞,芒砀,芒山、砀山的合称,在今安徽省砀山县东南,与河南省永城县接界。《史记·高祖本纪》:“秦始皇常曰‘东南有天子气’,于是因东游以厌(压)之。高祖即自疑,亡匿,隐於芒砀山泽岩石之间。吕后与人俱求,常得之,高祖怪问之。吕后曰:‘季所居上常有云气,故从往常得季。’高祖心喜。”抱天回,弥漫天空回旋。
〔6〕鄙陋,浅薄粗陋。愚心,愚昧的见解。若,好像。逆指,违背来信的旨意。文(wén)过,掩饰自己的过错。默,不说话;息,歇止,停止;乎,语气词,吧;默而息乎,默不作声吧。孔氏,孔子。各言尔志,各人说说你们的志向。《论语·公冶长》:“颜渊、季路侍。子曰:‘盍各言尔志。’”
⑹淠(pèi)淠:旗帜飘动。
裳衣:古时衣指上衣,裳指下裙。后亦泛指衣服。

赏析

  此时此刻,你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢?“何处”应上“二十四桥”,表现了想像中地点不确定的特点,且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景,不仅透露了诗人对扬州繁华景象,令风流才子们醉心不已的生活的怀恋,而且借此寄托了对往日旧游之地的思念,重温了彼此同游的情谊;既含蓄地表现了对友人的善意调侃,又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
  青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。
  “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己(zi ji)的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。
  班固的《《西都赋》班固 古诗》与《东都赋》合称《两都赋》。此赋学习了司马相如的《子虚赋》、《上林赋》的结构方式,合二为一,又相对独立成篇。内容划分清楚,结构较为合理。从主导思想上说,他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都,而从礼法的角度,从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度,无益于天下。《《西都赋》班固 古诗》写长安都城的壮丽宏大,宫殿之奇伟华美,后宫之奢侈淫靡,也极尽铺排之能事,使作者着实表现出了写骋辞大赋的才能。但结果却不是写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬,而是折之以法度,衡之以王制。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  古亦有山川,古亦有车舟。车舟载别离,行止犹自由。
  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
  这末两句,即使解作都是李白的话,也未尝不显痛切关怀之情。要知道,李白也是专心致意于诗创作的,也一样“为作诗苦”。共同的爱好,共同的习性,共同的甘苦,才有这共同理解的似是(si shi)玩笑之话而实为肺腑之言,多么亲切感人!李白是把人生的诗情揉得最好的人之一,从《《戏赠杜甫》李白 古诗》这首诗中可见一斑。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗(ci shi)的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  当时只受声名累,贵戚名豪竞延致。
  此诗主要以赋叙事,开篇以说理领起;中间夹叙夹议,突出仲山甫之德才与政绩;最后偏重描写与抒情(shu qing),以热烈的送别场面作结,点出赠别的主题。全诗章法整饬,表达灵活,为后世送别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚,在诗歌发展史上留下重要的一笔,后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色,尽管多用说理、议论,却不迂腐呆滞,这除了诗人的激情之外,还在于语言运用独具匠心,诗人多以民间俗语入诗,如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德,都是反用俗语来衬托,这比直说简洁、形象,又有理趣,说理中注进了诗味,故姚际恒称此为“奇语”(《诗经通论》)。诗中一些形象生动、富有哲理的语言,有的经后人使用或提炼,至今仍活在人们口头,如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点,此篇独特之处是“之”字的运用,全诗十二个“之”字,用于句尾的有九个,其中第六章连用五个“之”字收句,娓娓道来,委婉有致,起到了特有的抒情效果,姚际恒指出“多用‘之’字,见缠绵之态”(《诗经通论》)。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词,铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷,绘声绘色,增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂,除五、六两章用一韵外,其余各章皆用两韵,韵脚也变化不定,如第一章则、德为韵,下、甫为韵;而第二章德、则、色、翼、式、力为韵,若、赋为韵;第三章考、保为韵,舌、发为韵;几乎无规(wu gui)则可循,后五章也是如此。
  这首诗写的是秋日的离愁:“飒飒秋风生,愁人怨离别。”交代离别时的节令,并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情:“含情两相向,欲语气先咽。”相向,就是脸对着脸、眼对着眼;从“含情”二字里,使人想象到依恋难舍的情景,想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景;想对爱人说些什么,早已抽抽咽咽,一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情,宋代柳永,便把它点化到自己的词中,写出了“执手相看泪眼,竟无语凝咽”(《雨霖铃》)的名句。抽抽咽咽固然说不出话来,但抽咽稍定,到能够说话之时,却反而觉得没话可说了:“心曲千万端,悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心,想嘱咐几句什么话,或表白一(bai yi)下自己的心迹,但看到对方那痛楚难堪的表情,已经没有什么需要说的了。“却难说”三字,确切地写出了双方当时的一种心境。这一对离人,虽然谁都没说什么,但“未说一言,胜过千言”,更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面,写出了他们对别后情景的遐想:“别后唯所思,天涯共明月。”从这幅开阔的画面里,使人看到了他们在月光之下思念对方的情状,使人想象到“但愿人长久,千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看,诗人以秋风渲染离别的气氛;写“含情”之难舍,以“气先咽”来描状;写“心曲”之复杂,以“却难说”来概括;写别后之深情,以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法,把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句,本是极抽象的叙述语,但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里,使人不仅不感到它抽象,而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

  

黄廷璧( 隋代 )

收录诗词 (6885)
简 介

黄廷璧 黄廷璧,清嘉庆年间(1796~1820)人士。台湾县生员,生平不详。

武陵春·春晚 / 巴千亦

轻重忧衡曲,妍媸虑镜昏。方忻耳目净,谁到翟公门。"
晋聚应搜火,秦喧定走车。谁知恨榆柳,风景似吾家。"
"洞庭先生归路长,海云望极春茫茫。
"黄昏歌舞促琼筵,银烛台西见小莲。二寸横波回慢水,
大恢生死网,飞走无逃处。白发忽已新,红颜岂如故。
客道难投足,家声易发身。松篁标节晚,兰蕙吐词春。
山暝牛羊少,水寒凫雁多。因高一回首,还咏黍离歌。"
"红花初绽雪花繁,重叠高低满小园。正见盛时犹怅望,


采桑子·恨君不似江楼月 / 盖执徐

雅韵徵朝客,清词写郡楼。至今谣未已,注意在洋州。"
尘机消尽话玄理,暮磬出林疏韵澄。"
"云母滤宫月,夜夜白于水。赚得羊车来,低扇遮黄子。
静语终灯焰,馀生许峤云。由来多抱疾,声不达明君。"
"别馆君孤枕,空庭我闭关。池光不受月,野气欲沉山。
落梅飘处响穿云。楼中威凤倾冠听,沙上惊鸿掠水分。
悬冠谢陶令,褫珮怀疏傅。遐想蜕缨緌,徒惭恤襦袴.
汲泉羸鹤立,拥褐老猿愁。曾住深山院,何如此院幽。"


九日闲居 / 曾玄黓

劝君莫强安蛇足,一盏芳醪不得尝。"
"新城非故里,终日想柴扃。兴罢花还落,愁来酒欲醒。
"因居石室贫,五十二回春。拥褐冥心客,穷经暮齿人。
兰蕙荒遗址,榛芜蔽旧垧.镮辕近沂水,何事恋明庭。"
自是衰心不如旧,非关四十九年非。"
"三开文镜继芳声,暗暗云霄接去程。会压洪波先得路,
"青阳云水去年寻,黄绢歌诗出翰林。投辖暂停留酒客,
"原西居处静,门对曲江开。石缝衔枯草,查根上净苔。


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 公孙爱静

"南楼春一望,云水共昏昏。野店归山路,危桥带郭村。
遇物唯多感,居常只是吟。待时钳定口,经事压低心。
猿啼鹤怨终年事,未抵熏炉一夕间。"
今日更寻南去路,未秋应有北归鸿。"
邹阳新去兔园空。寂寥我对先生柳,赫奕君乘御史骢。
"玄武开新苑,龙舟宴幸频。渚莲参法驾,沙鸟犯句陈。
"镀镮故锦縻轻拖,玉xC不动便门锁。水精眠梦是何人,
半月縆双脸,凝腰素一围。西墙苔漠漠,南浦梦依依。


题秋江独钓图 / 业向丝

鄱阳农事劝今秋。道心生向前朝寺,文思来因静夜楼。
"罗帐香微冷锦裀,歌声永绝想梁尘。萧郎独宿落花夜,
古木含风久,平芜尽日闲。心知两愁绝,不断若寻环。"
前过应无继此诗。敢叹临行殊旧境,惟愁后事劣今时。
"双岩泻一川,十里绝人烟。古庙阴风地,寒钟暮雨天。
闻说旧交贤且达,欲弹章甫自羞贫。"
驿路穿荒坂,公田带淤泥。静棋功奥妙,闲作韵清凄。
择地依兰畹,题诗间锦钱。何时成五色,却上女娲天。"


天问 / 宰父继朋

舞袖岚侵涧,歌声谷答回。磬音藏叶鸟,雪艳照潭梅。
今对晴峰无十里,世缘多累暗生悲。
汉之美者曰鲂。吾虽饥不食其鲂,恐污吾之饥肠。"
百年便作万年计,岩畔古碑空绿苔。"
静泛穷幽趣,惊飞湿醉颜。恨无优俸买,来得暂时闲。
"衡巫路不同,结室在东峰。岁晚得支遁,夜寒逢戴颙.
月移珠殿晓,风递玉筝秋。日出应移棹,三湘万里愁。"
用命期开国,违天必衅碪.化须均草树,恩不间飞沈。


神女赋 / 闾丘逸舟

捣觉嫦娥药不香。惜恐被分缘利市,尽应难觅为供堂。
欲寄相思千里月,溪边残照雨霏霏。"
望稼周田隔,登楼楚月生。悬知蒋亭下,渚鹤伴闲行。"
皓气澄野水,神光秘琼宫。鹤巢前林雪,瀑落满涧风。
"八月湖浸天,扬帆入秋色。岷峨雪气来,寒涨潇湘碧。
"曲江春水满,北岸掩柴关。只有僧邻舍,全无物映山。
劳力且成病,壮心能不衰。犹将琢磨意,更欲候宗师。
"初日照杨柳,玉楼含翠阴。啼春独鸟思,望远佳人心。


阮郎归·旧香残粉似当初 / 笃寄灵

"圣干文德最称贤,自古儒生少比肩。再启龙门将二纪,
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。
善哉君子人,扬光掩瑕玼."
粉署闱全隔,霜台路正赊。此时倾贺酒,相望在京华。"
闲吟一寄清朝侣,未必淮阴不拜侯。"
东归家室远,掉辔时参差。浙云近吴见,汴柳接楚垂。
"万户砧声水国秋,凉风吹起故乡愁。
河桥有酒无人醉,独上高城望庾楼。"


酬刘柴桑 / 呼延瑞瑞

"上国相逢尘满襟,倾杯一话昔年心。荒台共望秋山立,
"北风吹别思,杳杳度云山。满望是归处,一生犹未闲。
景阳宫女正愁绝,莫使此声催断魂。"
但闻北斗声回环,不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春,
白须长更剃,青霭远还归。仍说游南岳,经行是息机。"
酌桂烟屿晚,鴂鸣江草深。良图一超忽,万恨空相寻。
得失天难问,称扬鬼亦闻。此恩销镂骨,吟坐叶纷纷。"
树痺无春影,天连觉汉流。仲宣如可拟,即此是荆州。"


冉溪 / 错梦秋

落案灯花夜一身。贫舍卧多消永日,故园莺老忆残春。
"石壁苍苔翠霭浓,驱车商洛想遗踪。天高猿叫向山月,
犹惊往岁同袍者,尚逐江东计吏来。"
得路归山期早诀,夜来潜已告精诚。"
偶泛因沉砚,闲飘欲乱棋。绕山生玉垒,和郡遍坤维。
"如闻长啸春风里,荆棘丛边访旧踪。
忆得蛟丝裁小卓,蛱蝶飞回木绵薄。绿绣笙囊不见人,
"寄居延寿里,为与延康邻。不爱延康里,爱此里中人。