首页 古诗词 子产却楚逆女以兵

子产却楚逆女以兵

隋代 / 陈懋烈

归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
夜来闻清磬,月出苍山空。空山满清光,水树相玲珑。
兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"
旧林日云暮,芳草岁空滋。甘与子成梦,请君同所思。"
为报远公须爱惜,此书书后更无书。"
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
无言独对秋风立,拟把朝簪换钓竿。"
"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,


子产却楚逆女以兵拼音解释:

gui xin jie yuan meng .luo ri xuan chun chou .kong si yang shu zi .duo lei xian shan tou ..
duo xie xian hou zhen wu dao .mian ling sao shou qi tu qiong ..
ye lai wen qing qing .yue chu cang shan kong .kong shan man qing guang .shui shu xiang ling long .
lan sheng chu chu fu fen lang .jing duan shuang jian ru yuan xing .
lan cong tang sheng jue .xiu fang ji zhu bo .si shi jiu nian fei .yi wang bu ke fu .
shui ren wei xiang qing bian shang .zhi bang chao you xie yi ming ..
jiu lin ri yun mu .fang cao sui kong zi .gan yu zi cheng meng .qing jun tong suo si ..
wei bao yuan gong xu ai xi .ci shu shu hou geng wu shu ..
tuo lin su duo yu .can zhi you jian shu .ri xi shang gao zhai .dan wang dong yuan lv ..
cai jiang sheng bu ou .ming yu shi ju bei .du li shan hai jian .kong lao sheng ming dai .
wu zu chui tuo yue .tian ren xin sen luo .gui gen fu tai su .qun dong xi yuan he .yan yan si zhen ren .chi bian ruo tao bo .jiao liu wu shi ji .yang mo ri cheng ke .fu zi wen luo song .kua cai cai gu duo .wei jin hao yong yue .jiu ke fang cuo tuo .dao ke shu mai zhi .wu bao yi shan he .quan jun huan song qiu .kai zhuo pan ting ke .san hua ru wei luo .cheng xing yi lai guo .
wu yan du dui qiu feng li .ni ba chao zan huan diao gan ..
.yi xian tian yu pi .gu fan hai pan guo .wang lai xiang xin duan .liu zhi ke qing duo .
xing liang chao ri chao yu cheng .bu jian bai niao wei ren lin ye su .fan zao wang luo zu qi rou .

译文及注释

译文
光滑的(de)石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
你(ni)为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时(shi)而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
仰望着幽深的岩石而眼波流(liu)盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州(zhou)》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣(yi)曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。

注释
⑵去郭轩楹敞:去郭,远离城郭。轩楹:指草堂的建筑物。轩,长廊;楹(yíng),柱子。敞,开朗。
“同子”二句:同子指汉文帝的宦官赵谈,因为与司马迁的父亲司马谈同名,避讳而称“同子”。爰同“袁”。爰丝即袁丝,亦即袁盎,汉文帝时任郎中。有一天,文帝坐车去看他的母亲,宦官陪乘,袁盎伏在车前说:“臣闻天子所与共六尺舆者,皆天下豪英,今汉虽乏人,奈何与刀锯之余共载?”于是文帝只得依言令赵谈下车。事见《汉书·袁盎列传》。
⑷元亮井:这里指故里。元亮,东晋诗人陶渊明的字。
(4)决:决定,解决,判定。
者次第:这许多情况。者,同这。
15.或:或者。移徙:指移植。徙,迁移。

赏析

  此诗的思想内容:《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团,又写了将士、遗民,但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎,这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎,将军才不战空临边,战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌,遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的,这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责,对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情,和对侵略者的无比仇恨,正因为表现了这些思想,所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中,虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点,但是在“将军不战空临边”,“厩马肥死弓断弦”,“笛里谁知壮士心”,“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路,壮志未酬的悲愤,诗人与抗金的将士们是息息相通的。
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的(shen de)容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。
  《《侠客行》李白 古诗》诗,虽在歌颂任侠,但由于诗人就是尚任侠的,所以把诗人少年的豪情壮志,表现无遗了。
  第二章写叔继续打猎的情形,说叔“善射”、“良御”,特别用了“磬控”一词,刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进,这时马便会头朝后,前腿抬起;人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭,以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态,显示了他的英雄风度。
  此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人,从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法,着重塑造人物的形象。
  与白居易的众多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  古典诗词,是通向美的桥梁,是人生境界,是生命的沉醉。闲读诗词,是心灵的旅行,地图由汉字组成。趣味念歌诗。
  《《柳枝词》何希尧 古诗》即《杨《柳枝词》何希尧 古诗》,是中唐以后流行的歌曲之一,歌辞则由诗人创作翻新。借咏柳抒写别情的,在其中占有很大比例。此诗即属此类。
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光(shi guang)荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的(chun de)真正缘由。
  末尾写所以归隐之故,表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音,是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得,无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下,悠然见南山”,知东轩即在此东篱内,东篱之下种有菊花。对菊饮酒,啸歌采菊,自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使,按着自己的心意自由地生活,也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生,则凡役于物者,非失此生耶?”(《东坡题跋·题渊明诗》)“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩,是隐居悠闲之乐的形象描绘,它是赞美,是庆幸,也是意愿。然而,“聊复”(姑且算是)一词,又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩,它上承“忘忧”、“遗世”,仍然表现出壮志难酬的憾恨,并非一味悠然陶然。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  通过笔者的讲解,我想大家可以发现,唐太宗写的这首诗,每一句就如一段动画,而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片,这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了,而“泫丛(一串串雨滴如珍珠般滴下)”的动态景象却看不到。换一句话说,笔者所找到的(dao de)这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。

创作背景

  这是一首应试诗。《唐诗纪事》记载,祖咏年轻时去长安应考,文题是“《终南望余雪》祖咏 古诗”,必须写出一首六韵十二句的五言长律。祖咏看完后思考了一下,写出了四句就搁笔了。他感到这四句已经表达完整,若按照考官要求写成六韵十二句的五言体,则有画蛇添足的感觉。当考官让他重写时,他还是坚持了自己的看法,考官很不高兴。结果祖咏未被录取。

  

陈懋烈( 隋代 )

收录诗词 (3929)
简 介

陈懋烈 陈懋烈,号芍亭,清湖北蕲州人。同治元年(1861)担任台湾知府,次年任按察使衔分巡台湾兵备道。为人有识见担当,西方势力渐入侵之际,议呈樟脑事业归官办。樟脑专卖制度的建立,使英商利益受损,最遂以武力迫使清廷就范,签订《外商采购樟脑章程》,樟脑事业又操控于外商之手。

登高 / 虎听然

"虚豁登宝阁,三休极层构。独立天地间,烟云满襟袖。
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
"故人相别动经年,候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹,
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
相思江楼夕,愁见月澄霁。"
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
夜眠驿楼月,晓发关城鸡。惆怅西郊暮,乡书对君题。"


书愤五首·其一 / 赫连聪

"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。
十载有区宇,秋毫皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。
履机乘变安可当,置之死地翻取强。
"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
独鸟下高树,遥知吴苑园。凄凉千古事,日暮倚阊门。
池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"


始安秋日 / 始甲子

归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。
叶似新蒲绿,身如乱锦缠。任君千度剥,意气自冲天。
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
好看如镜夜,莫笑似弓时。(新月,见《吟窗杂录》)
"与君十五侍皇闱,晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处,
月明湘水夜,霜重桂林寒。别后头堪白,时时镜里看。"
容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"


凉州词二首 / 羊舌夏真

飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
应当整孤棹,归来展殷勤。"
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"
亲燕在良夜,欢携辟中闱。问我犹杜门,不能奋高飞。


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 颛孙美丽

溪北映初星。(《海录碎事》)"
七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。
"闲吟游古观,静虑相神仙。上景非难度,阴功不易全。
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
自怜放逐无长策,空使卢谌泪满裾。"
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 乐正尚萍

聊参世士迹,尝得静者顾。出入虽见牵,忘身缘所晤。"
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
伏奏违金阙,騑骖去玉津。蓬莱乡路远,若木故园林。
吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。


兰陵王·卷珠箔 / 纳喇寒易

"白简初分命,黄金已在腰。恩华通外国,徒御发中朝。
锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。


浣溪沙·杨花 / 牵山菡

一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。"
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。
"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"


闻笛 / 森如香

"往年淦水驻行轩,引得清流似月圆。自有谿光还碧甃,
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"
地接金人岸,山通玉女家。秋风何太早,吹落禁园花。"
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,


夜泉 / 乐乐萱

君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
因君此中去,不觉泪如泉。"
开颜酌美酒,乐极忽成醉。我情既不浅,君意方亦深。