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虞美人·银床淅沥青梧老

先秦 / 张纶英

地说炎蒸极,人称老病馀。殷勤报贾傅,莫共酒杯疏。"
既苏复吼拗仍怒,果协英谋生致之。拖自深丛目如电,
"秋空如练瑞云明,天上人间莫问程。丹凤词头供二妙,
风断清笳调,云愁绿旆扬。上升知不恨,弘济任城王。
风断清笳调,云愁绿旆扬。上升知不恨,弘济任城王。
敢求庖有鱼,但虑甑生尘。俯首愧僮仆,蹇步羞亲宾。
故人邑中吏,五里仙雾隔。美质简琼瑶,英声铿金石。
海田秋熟早,湖水夜渔深。世上穷通理,谁人奈此心。"
公侯可废刀头取。君不见汉家边将在边庭,
车骑秦城远,囊装楚客贫。月明思远道,诗罢诉何人。
应物心无倦,当垆柄会持。莫将成废器,还有对樽时。"
"蔼蔼凤凰宫,兰台玉署通。夜霜凝树羽,朝日照相风。
轩车争看出都门。人间文武能双捷,天下安危待一论。
伟哉清河子,少年志坚强。箧中有素文,千里求发扬。
"杳杳尘外想,悠悠区中缘。如何战未胜,曾是教所牵。
寒霜凝羽葆,野吹咽笳箫。已向新京兆,谁云天路遥。"
逸妻相共老烟霞。高吟丽句惊巢鹤,闲闭春风看落花。
"惨惨寒日没,北风卷蓬根。将军领疲兵,却入古塞门。


虞美人·银床淅沥青梧老拼音解释:

di shuo yan zheng ji .ren cheng lao bing yu .yin qin bao jia fu .mo gong jiu bei shu ..
ji su fu hou ao reng nu .guo xie ying mou sheng zhi zhi .tuo zi shen cong mu ru dian .
.qiu kong ru lian rui yun ming .tian shang ren jian mo wen cheng .dan feng ci tou gong er miao .
feng duan qing jia diao .yun chou lv pei yang .shang sheng zhi bu hen .hong ji ren cheng wang .
feng duan qing jia diao .yun chou lv pei yang .shang sheng zhi bu hen .hong ji ren cheng wang .
gan qiu pao you yu .dan lv zeng sheng chen .fu shou kui tong pu .jian bu xiu qin bin .
gu ren yi zhong li .wu li xian wu ge .mei zhi jian qiong yao .ying sheng keng jin shi .
hai tian qiu shu zao .hu shui ye yu shen .shi shang qiong tong li .shui ren nai ci xin ..
gong hou ke fei dao tou qu .jun bu jian han jia bian jiang zai bian ting .
che qi qin cheng yuan .nang zhuang chu ke pin .yue ming si yuan dao .shi ba su he ren .
ying wu xin wu juan .dang lu bing hui chi .mo jiang cheng fei qi .huan you dui zun shi ..
.ai ai feng huang gong .lan tai yu shu tong .ye shuang ning shu yu .chao ri zhao xiang feng .
xuan che zheng kan chu du men .ren jian wen wu neng shuang jie .tian xia an wei dai yi lun .
wei zai qing he zi .shao nian zhi jian qiang .qie zhong you su wen .qian li qiu fa yang .
.yao yao chen wai xiang .you you qu zhong yuan .ru he zhan wei sheng .zeng shi jiao suo qian .
han shuang ning yu bao .ye chui yan jia xiao .yi xiang xin jing zhao .shui yun tian lu yao ..
yi qi xiang gong lao yan xia .gao yin li ju jing chao he .xian bi chun feng kan luo hua .
.can can han ri mei .bei feng juan peng gen .jiang jun ling pi bing .que ru gu sai men .

译文及注释

译文
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月(yue)亮都快要落下来了(liao)。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事(shi)有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就(jiu)要花落香消了。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
可进了车箱谷就难(nan)以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
  双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话(hua)来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活(huo)着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
我孤零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
慷(kang)慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。

注释
8.缀:用针线缝
⑤太山录:古人认为泰山之神掌握着人的生死。
⑸厚禄故人:指做大官在朋友。书断绝:断了书信来往。
(14)反:同“返”。
辛亥:光宗绍熙二年。

赏析

  而在《尧民歌》中,作者便采用(yong)了直接抒情的表达方式,连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面,但从总体倾向来看,却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂”,表达的是少妇的闺怨情绪,怕夜晚的寂寞,偏偏夜幕又降临了,竭力想抑制忧伤,又不可能不忧伤。作者用散文句法,使得意思显豁,明白如话,再加上“忽地”,“怎地”等口语的运用,读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人,每天以泪洗脸,“新啼痕压旧啼痕”,实在悲苦。日子就在相思中过去了,瞧,少妇身体又瘦损了,连腰带都宽了三寸。
  这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层(ceng ceng)递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明,则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”,且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人,身居东方泰山云雾之中,邈焉难求,而“我”之渴望,却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中,则“我”情的执着痴迷,不已隐然可体味了吗?及至那小小梁父顽丘,阻“我”不得亲近美人,而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟,衣襟为湿,则“我”情之真之切,不已豁然无所隐藏了吗?诗至此三句,自与一段落,诗人有情之痴的面目,已宛然可见。以下四句,更成一段落,诗人言之益深,亦令人读而感慨益深。“投我以木桃,报之以琼瑶”(《诗经·木瓜》),古人既如是说,“我”怀中有琼英美玉,又如何能不思报赠?如今,虽然明知梁父为阻、道路悠远,这份礼物决无可能送达,此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终;然而,“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽?
  在送别的时刻,诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔,是极为自然的事情后两句折回题意,渲染送别之情。 “岂知”,点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初,他何曾料及金兵会发生内讧,使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”,则暗示随着金兵的撤离,淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮,不仅充满生机和活力,而且具有人的意识、人的情感,欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞,既表欢送之情,亦致挽留之意。此情此意,不能不使七兄深受感动。其实,多情的与其说是乱絮飞花,莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别,却不从正面说破,而将自己的感情赋予乱絮和飞花,于是,乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”,实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话,那么,这两句则是移情于景了。而无论触景生情,还是移情于景,究其效用,都有助于创造情景交融的艺术境界,增强诗的艺术表现力和感染力。
  文君,他用尽最后的声音唤他,轻谧的好象当年,进入她心房时。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士(zhan shi)在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  初读起来,《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的,就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗;特别是“文彩双鸳鸯”以下,更是奇思、奇语,把诗情推向了如火似的锦的境界。但读者应注意到:当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中,谁能别离此”的时候,她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗,则它所描述的一切,其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”,也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”,她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切:“于不合欢时作‘合欢’想,口里是喜(shi xi),心里是悲。更‘著以长相思,缘以结不解’,无中生有,奇绝幻绝!说至此,一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’,形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离,‘一端绮’是悬想,‘合欢被’用乌有也?”(《古诗十九首说》)如此看来,此诗所描述的意外喜悦,实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚;痴情的奇思,正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽,意悲而远,惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜,抒写了悲远的“别离”之哀,“正笔反用”,就愈加“惊心动魄”。
  诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足,略过战争的具体过程,直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚,颇具戏剧性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法,把读者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时,进而通过今昔对比(“昔我往矣”“今我来思”)所产生的时空错位,和从“雨雪载涂”走到“春日迟迟”的漫长归途,引导着读者用想像去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变,更是施展想像,从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后,很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看,这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末,但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化,而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化,比正面的描写更感人、更细腻。
  三、四句“此中一分手,相顾怜无声”,是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写,将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微,淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来,一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情,“无声”二字显示了不可名状的离别之恸,颇有“此时无声胜有声”之意。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了许多。
  第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句,选用八个动词,罗列了八种植物,极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明:太王赶走了昆夷,娶了佳偶(指太姜),使国家更加强大。
  这首歌辞中死人居然说话了,这是浪漫主义表现手法的例证。
  全诗六章,前三章每章八句,后三章每章七句。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

张纶英( 先秦 )

收录诗词 (1218)
简 介

张纶英 (1798—?)江苏阳湖人,字婉紃。张琦女。孙劼妻。工书,出入欧阳、颜、扬诸家。分书从魏碑上溯晋、汉,遒丽沉厚。日本、高丽使者来华,常购其作品。与姊英等互为师友。

公无渡河 / 鲍廷博

"偶寻乌府客,同醉习家池。积雪初迷径,孤云遂失期。
拟将儿女归来住,且是茅山见老人。"
"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。
晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。
策行须耻战,虏在莫言家。余亦祈勋者,如何别左车。"
何处最悲辛,长亭临古津。往来舟楫路,前后别离人。"
病卧玉窗秋雨下,遥闻别院唤人声。"
"炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,


采莲曲 / 谢少南

一杯宜病士,四体委胡床。暂得遗形处,陶然在醉乡。
"凤池开月镜,清莹写寥天。影散微波上,光含片玉悬。
风劲初下叶,云寒方护霜。想君行县处,露冕菊潭香。"
幸得依阴处,偏宜带月看。玉尘销欲尽,穷巷起袁安。"
"洛下渠头百卉新,满筵歌笑独伤春。
胡马悠悠未尽归,玉关犹隔吐蕃旗。
"英威今寂寞,陈迹对崇丘。壮志清风在,荒坟白日愁。
"儒衣风貌清,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。


菩萨蛮·书江西造口壁 / 董玘

今朝醉舞共乡老,不觉倾欹獬豸冠。"
此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥,愁猿叫月鹦唿儿。
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
伏槛论边若流水。晓离仙署趋紫微,夜接高儒读青史。
"飘飘东去客,一宿渭城边。远处星垂岸,中流月满船。
"僻居谋道不谋身,避病桃源不避秦。
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。
良人久不至,惟恨锦屏孤。憔悴衣宽日,空房问女巫。


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 德清

世间唯有张通会,流向衡阳那得知。"
纷泊雁群起,逶迤沙溆连。长亭十里外,应是少人烟。"
晚雷期稔岁,重雾报晴天。若问幽人意,思齐沮溺贤。"
向晚争辞蕊,迎朝斗发花。非关后桃李,为欲继年华。"
爱捉狂夫问闲事,不知歌舞用黄金。"
惆怅送君身未达,不堪摇落听秋砧。"
既入无何乡,转嫌人事难。终当远尘俗,高卧从所安。"
叶拥沙痕没,流回草蔓随。泠泠无限意,不独远公知。"


发白马 / 李鹏翀

邦有贤诸侯,主盟词律雄。荐贤比文举,理郡迈文翁。
"绮陌尘香曙色分,碧山如画又逢君。蛟藏秋月一片水,
玉鞭平与卖书人。家中弦管听常少,分外诗篇看即新。
应知近家喜,还有异乡悲。无奈孤舟夕,山歌闻竹枝。"
"春江日未曛,楚客酣送君。翩翩孤黄鹤,万里沧洲云。
当垆理瑟矜纤手。月落星微五鼓声,春风摇荡窗前柳。
"小年尝读桃源记,忽睹良工施绘事。岩径初欣缭绕通,
流水年年自向东。素帷旅榇乡关远,丹旐孤灯客舍中。


玉漏迟·咏杯 / 周蕃

"富贵难义合,困穷易感恩。古来忠烈士,多出贫贱门。
"仲春蔼芳景,内庭宴群臣。森森列干戚,济济趋钩陈。
营门老将皆忧死。曈曈白日当南山,不立功名终不还。"
布影期高赏,留春为远方。尝闻赠琼玖,叨和愧升堂。"
旧知亲友散,故园江海空。怀归正南望,此夕起秋风。"
"仙居五里外门西,石路亲回御马蹄。天使来栽宫里树,
秦女留人酒百杯。丝柳向空轻婉转,玉山看日渐裴回。
"寂寞两相阻,悠悠南北心。燕惊沧海远,鸿避朔云深。


晨诣超师院读禅经 / 王庭秀

随云心自远,看草伴应稀。肯信同年友,相望青琐闱。"
春光暗入花钿。丝竹偏宜静夜,绮罗共占韶年。
塞云凝废垒,关月照惊蓬。青史书归日,翻轻五利功。"
貔虎归时似故乡。鼓角因风飘朔气,旌旗映水发秋光。
旧府东山馀妓在,重将歌舞送君归。"
蜀江分井络,锦浪入淮湖。独抱相思恨,关山不可逾。"
旭旦下玉墀,鸣驺拂车茵。轩窗退残暑,风物迎萧辰。
"宋玉本悲秋,今朝更上楼。清波城下去,此意重悠悠。


淮阳感怀 / 揭轨

就中爱读英雄传,欲立功勋恐不如。"
鹿裘长酒气,茅屋有茶烟。亦拟辞人世,何溪有瀑泉。"
"珠树共飞栖,分封受紫泥。正名推五字,贵仕仰三珪。
卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"
"(筑城,刺临戎也。寺人临戎,以墓砖为城壁。)
岂止寻常用,将传度量同。人何不取利,物亦赖其功。
岁月不堪相送尽,颓颜更被别离凋。"
虬龙宁守蛰,鸾鹤岂矜飞。君子固安分,毋听劳者讥。"


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 潘钟瑞

步暖先逢日,书空远见邻。还同内斋暇,登赏及诸姻。"
"鹤裘筇竹杖,语笑过林中。正是月明夜,陶家见远公。
"天寒眼痛少心情,隔雾看人夜里行。
承明那足厌,车服愧无功。日日山城守,淹留岩桂丛。"
"上巳好风景,仙家足芳菲。地殊兰亭会,人似山阴归。
"身老无修饰,头巾用白纱。开门朝扫径,辇水夜浇花。
向壁暖悠悠,罗帏寒寂寂。斜照碧山图,松间一片石。
书笈将非重,荷衣着甚轻。谢安无个事,忽起为苍生。"


桧风·羔裘 / 鱼又玄

"楚僧怀素工草书,古法尽能新有馀。神清骨竦意真率,
昏思愿因秋露洗,幸容阶下礼先生。"
栎林深深石镞镞。看炊红米煮白鱼,夜向鸡鸣店家宿。
"大贤持赠一明珰,蓬荜初惊满室光。埋没剑中生紫气,
烂烂金光发,澄澄物象生。云天皆洞鉴,表里尽虚明。
伏奏丹墀迹又同。公望数承黄纸诏,虚怀自号白云翁。
"亚相何年镇百蛮,生涯万事瘴云间。
几回逢着天台客,认得岩西最老枝。"