译文
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
君王的大门却有九重阻挡。
晋侯又向虞国借路去攻打虢国。 宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭(mie)亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿(chi)就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。” 虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还(huan)在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?” 虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?” 虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求(qiu)。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。” 冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井(jing)伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续(xu)祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
“魂啊回来吧!
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
非常像花又好像不是花,无人怜(lian)惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
恐怕自身遭受荼毒!
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
注释
191、千驷:四千匹马。
⑺髭(zī)须:胡子。唇上曰髭,唇下为须。
(2)浪迹:到处漫游,行踪不定。
12.当:耸立。
(16)策:古代写字用的竹简或木板。
美我者:赞美/认为……美
一滩:一群。
204、汶(wèn)阳:春秋时鲁国地名。