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一剪梅·怀旧

两汉 / 张秉衡

卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
适向蔡家厅上饮,回头已见一千年。"
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
"凤楼春望好,宫阙一重重。上苑雨中树,终南霁后峰。
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"


一剪梅·怀旧拼音解释:

wei nv qin e .zuo you cheng xing .wan gao bin fen .cui mei hong zhuang .
ri jue en shen bu yi ming .xin ku zhi ying xiao bin hei .meng you pin ru yi tian qing .
.zhi gong xin gao yi .jiu xiang shan lin zhu .shi jiang sun xu you .qi yi xing hai yu .
.wan fa chu wu men .fen fen shi zhi hun .tu cheng shui shi zi .du li tian di yuan .
gui lu ri yi jin .yi ran wei xin hun .suo jing duo qi qu .dai yu wu you lun .
.zuo jiu feng chui lv qi han .jiu tian yue zhao shui jing pan .
shi xiang cai jia ting shang yin .hui tou yi jian yi qian nian ..
xing ren wu shu bu xiang shi .du li yun yang gu yi bian .feng chi shan zhong si ben si .
gu yun mu duan cang wu ye .bu de pan long dao yu jing .
bai yun you qi se .zi gui han tian feng .ji ying ying he shu .ken xian yu dong hong .
.feng lou chun wang hao .gong que yi zhong zhong .shang yuan yu zhong shu .zhong nan ji hou feng .
ao hu qi yi .ren shui yi bian .qi dong ping zi ..

译文及注释

译文
我又一(yi)(yi)次送走知心的(de)(de)好友,茂密的青草代表我的深情。
不要以为施舍金钱就是佛道,
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人(ren)啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口(kou)恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受(shou),也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
风雨把春天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。

注释
⑽日星光:屈原《九章·涉江》:“与天地兮比寿,与日月兮同光。”这句是说屈原的忠义气节永不泯灭,就像太阳和星星的光辉一样。
旁条:旁逸斜出的枝条。
⑻三十六宫:张衡《西京赋》:“离宫别馆三十六所。”土花:苔藓。
53.衣(yì)褐:穿着粗麻布短衣,指化装成平民百姓。
③管蔡:管叔和蔡叔,是周武王的弟弟。
24当其租入:(允许用蛇)抵他的税收。当,抵。

赏析

  中间四句写景极美妙。高峻辽阔的终南山,充当了这座别墅的门窗。住在这所别墅的人,推开门窗就能尽览奇秀的山色。而那一道从终南山流出来的沣水,它的粼粼碧波映照着别墅的园林。由此别墅主人自然又可以经常观赏青山、园林的秀丽倒影了。这两句描写别墅环境的幽美,依山傍水,境界开阔。巧妙之处是采用借(yong jie)景的手法,借窗户绘南山,借园林写沣水,在小景、近景中蕴藏着大景、远景,这就是王夫之在《姜斋诗话》中说的“以小景传大景之神”。“竹覆”、“庭昏”二句从远景转入近景,描写别墅园庭。诗人惊异地看到:遮掩着别墅的竹林,还覆盖着经久不化的白雪;尽管还没有到傍晚,庭院就已笼罩在浓重的昏暗之中。这两句诗,用字非常精炼。“经冬”,表明了这时已是春天;“未夕”,说明这是白昼。“覆”字表现积雪很厚。在春天里,还有那么厚的积雪覆盖着竹林;在大白天里,庭院居然如此幽暗。这景色多么新奇呵,可见别墅所处地势很高,而且周围一定有山崖和郁茂的林木遮挡了阳光,因此特别清冷和幽暗。
  纵观全诗,离骚风韵,字字心血,却又真的做到了“岭渠直道当时事,不着心源傍古人”(《随园诗话卷三》)。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,征人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  李昂(即位前名李涵)在位十四年。他登基后宦官一直专权,甘露事变后他更是失去了人身自由,一生软弱,郁郁而终。他工于五言,诗风清俊有骨气。这和他的性格似乎不大一样。也许李涵本人也不是糊涂昏庸之辈,不过是唐王朝末期国家颓败的气数使他没有更大的作为罢了。
  这是孔融流传下来的《《杂诗二首》孔融 古诗》,其一写远大的政治抱负,情辞慷慨;其二写丧子之悲痛,情致哀婉悲切,都有抒情色彩,极冨感染力。我们先来解释第一首。
  诚然,古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责,但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称:“世妇,掌女宫之宿戒,及祭祀,比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女,又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”,均由“女宫”担任。而此诗中的主人公,既称“夙夜在公”,又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”,则其口吻显示的身份,自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此,把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗,更为合理。
  诗中的大乔、二乔两位女子,并不是平常的人物,而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人,当时国主孙权的亲嫂,小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系,但她们的身分和地位,代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡,她们决不可能归于曹操;连她们都受到凌辱,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下,曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱,正是极其有力的反跌,不独以美人衬托英雄,与上句周郎互相辉映,显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维,而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活,别出心裁地反映生活,乃是诗的生命。杜牧在此诗里,通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句,即小见大,这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外,此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说,孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的。他之所以这样地写,恐怕用意还在于自负知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄,使竖子成名”那种慨叹在内,不过出语非常隐约,不容易看出。
  本诗主要是托讽之辞,采用杂言,音节顿挫激扬,富于变化其一褒一贬,表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切的关系。鲍照“家世贫贱。, (鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度,对刘宋王朝的统治深为不满,因此,他那质朴的诗句申明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势,强烈的个性,明陕的语言,给读者以震撼。
  愚公何德,遂荷锸而移山;精卫何禽,欲衔石而塞海。(南北朝\庾信《拟连珠四十四首》之三八)岂冤禽之能塞海,非愚叟之可移山。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  这首诗景中含(zhong han)情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  南朝的天子要(zi yao)出去打猎了。他起得绝早。天还是黑黑的,所以看到银河淡淡的白光,寥落的晨星还在不齐地闪烁。皇帝的车队,在宫人和侍从(shi cong)们马队的拥簇下,人不知鬼不觉地奔出城去了。
  这首诗的构思布局精巧玲珑。全诗起承转合,井然有序。前六句写景,由近及远,由粗转细,用空间的变换暗示时间的推移,画面变幻多姿,情采步步诱人。诗的首联“竹凉侵卧内,野月满庭隅”,峭拔而起,统领下两联所写之景。设若此两句写作“夜凉侵卧内,明月满庭隅”,不仅出语平庸,画面简单,而且下面所写之景也无根无绊。因为无“竹”,“重露”就无处“成涓滴”;无“野”,飞萤之火、水鸟之声的出现,就不知从何而来。由“竹”、“野”二字,可见诗人炼字之精,构思布局之细。此诗结尾由写景转入抒情,似断实联,外断内联,总结了全篇所写之景,点明了题意,使全诗在结处翼然振起,情景皆活,焕发出异样的光彩。
  三联:“殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂”。“殊锡”:特殊的宠赐,犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”,总兵,即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的,没有例外,所以说“皆”。其冠以貂尾为饰,所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官。如宦官李辅国,因拥立肃宗、代宗之功,判元帅行军司马,专掌禁军,又拜兵部尚书;宦官鱼朝恩,因吐蕃攻占长安,代宗幸陕,卫队逃散,有奉迎代宗之功,被任命为天下观军容、宣慰、处置使,专掌神策军;宦官程元振,因与李辅国一起拥立代宗有功,而任骠骑大将军,“尽总禁兵,不逾岁,权震天下”(《新唐书·官专》)。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权,而且兼判国子监,控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明,从玄宗开始,唐朝的皇帝一代代传下来,认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情,他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。
  转句在宛曲回环中见奇警,结句余音袅袅,哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的,可是由于此时此境,诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰,泪已流干,只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉,看花写视觉,“湿”是触觉,为我而湿最高之花乃是意觉,这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物,使黄莺感叹悲啼而垂泪;而泪水所湿之花,自然也泪痕斑斑,凄楚欲绝。莺花之娇艳,最足以代表阳春的盛景,然而春归花落,总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者,正所以自悲也。
  中间十八句为第二段,介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动,日出而作,日没而息。“相命肆农耕”,是说相互招呼,努力耕作。“秋熟靡王税”,是说到了秋收时,劳动果实归劳动者所有,用不着向官府缴纳赋税,说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通,鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通,鸡犬相闻”相照应,两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处,仍然保持着古代的礼仪,衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱,老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然,怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作,所以连历法也用不着,更不用竭尽思虑、费心劳神了。

创作背景

  此诗是天宝五载(746)李白在鲁郡瑕丘(今兖州)所作。

  

张秉衡( 两汉 )

收录诗词 (5136)
简 介

张秉衡 张秉衡(1879—1941),字子权,河间市故仙乡商故仙村人。19岁中秀才,擅书法,精诗词,通晓中医,名重乡里。

龙潭夜坐 / 史声

"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。


乐羊子妻 / 邓忠臣

更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
"侯知一不伏致仕,张悰自请起复。高筠不肯作孝,
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 沈曾成

美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"


清平调·其三 / 林有席

若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"


阮郎归·立夏 / 张野

"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
春为荷裳暖,霜因葛履消。层崖悬瀑熘,万壑振清飙。
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。


上李邕 / 苏大年

洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,


贾生 / 王魏胜

桃花园,宛转属旌幡。
"失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。


金缕衣 / 吕希哲

"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。


信陵君救赵论 / 邹梦皋

"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
"卧疴苦留滞,辟户望遥天。寒云舒复卷,落雪断还连。
曷由旌不朽,盛美流歌引。"
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。


山亭柳·赠歌者 / 李致远

我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,