题李凝幽居
茅岭潜相应，橘洲傍可指。郭璞验幽经，罗含着前纪。
只在城隍也趋府，岂如吾子道斯安。"
"远去见双节，因行上五台。化楼侵晓出，雪路向春开。
观以彝训或从违。我念前人譬葑菲，落以斧引以纆徽。
令人惆怅难为情。"
劚玉掩骼胔，吊琼哀阑干。
先生又遣长须来，如此处置非所喜。况又时当长养节，
新果及异鲑，无不相待尝。到今三十年，曾不少异更。
五常坐销铄，万类随衰微。以兹见鲁山，道蹇无所依。
源上花初发，公应日日来。丁宁红与紫，慎莫一时开。
引日月之针，五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家，
题李凝幽居拼音解释:
mao ling qian xiang ying .ju zhou bang ke zhi .guo pu yan you jing .luo han zhuo qian ji .
zhi zai cheng huang ye qu fu .qi ru wu zi dao si an ..
.yuan qu jian shuang jie .yin xing shang wu tai .hua lou qin xiao chu .xue lu xiang chun kai .
guan yi yi xun huo cong wei .wo nian qian ren pi feng fei .luo yi fu yin yi mo hui .
ling ren chou chang nan wei qing ..
zhu yu yan ge zi .diao qiong ai lan gan .
xian sheng you qian chang xu lai .ru ci chu zhi fei suo xi .kuang you shi dang chang yang jie .
xin guo ji yi gui .wu bu xiang dai chang .dao jin san shi nian .zeng bu shao yi geng .
wu chang zuo xiao shuo .wan lei sui shuai wei .yi zi jian lu shan .dao jian wu suo yi .
yuan shang hua chu fa .gong ying ri ri lai .ding ning hong yu zi .shen mo yi shi kai .
yin ri yue zhi zhen .wu xing zhi lv ba tian bu .bu liao san ri bu ken gui xu jia .
译文及注释
译文
今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。
暗淡的(de)紫色，鲜艳的黄色。
去年秋天，我派去的人回来，承蒙您赐予书信及为(wei)先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵，真是感愧交并。
即使身处万花丛中，我也懒于回头一望，这也许是因(yin)为修道，也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放(fang)，我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁(jie)白如玉的女子。
他大概一会儿就要来到我的梦里，附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐，在我听来全是断(duan)肠之音。
风和日暖，在这么好的春光，独自倚靠斜栏旁，还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花，垂下幕帘呆在屋里，不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边，思恋的人远在天边处，令人悲肠欲断。
举杯饮酒来宽慰自己，歌唱<行路难>。（这句说，歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。）
你终于想起改变自己的游荡生活，要争取功名
北斗七星高挂在西楼，寂(ji)寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿，恐怕在凄凉的深官后院，也只是会生出许多哀愁。
几阵齐飞的旅伴，全部回到了塞上，
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人，手舞干戚，跳一个象征性的舞蹈，便能使有苗臣服。
注释
37．凭：气满。噫：叹气。
⑶鸣钟：一作“钟鸣”。
（41）质：典当，抵押。
⑧与之俱：和它一起吹来。
文车，文饰华美的车辆。
（4）周公：姓姬名旦，周武王之弟，周朝开国大臣。
⒇杜甫是一个“自比稷与契”、“穷年忧黎元”的诗人，这时又正作左拾遗，面对着这灾难深重的“黎元”，而且自己还喝着他们的酒，哪得不叹？哪得不仰天而叹以至泪流满面呢？
赏析
通过帝王的雄风与贫民的雌风，我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害，而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同，造成雄风带来的是无与伦比的享受，而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
《〈谈艺录〉读本》注解：这一则讲(ze jiang)元好问《论诗》中论黄庭坚的诗：“古雅难将子美亲，精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲，认为是“宁可”的“宁”，即宁可向黄庭坚拜倒，不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外，认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅，全失李商隐诗的精纯，但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜，在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春，万古千秋五字新”，称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”，因此这跟(zhe gen)黄庭坚无关。又说：“传语闭门陈正字，可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时，闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派，贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》：“山谷以昆体工(ti gong)夫，到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”，可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅，李商隐的精纯，认为黄庭坚都不及。虽不及，但他“以昆体工夫，到老杜混成地步”，所用的工夫还是好的，所以还推重他吧。
这首诗颔、颈二联的对偶句，不仅按律诗要求平仄相对，句法相当，而且作到了刘勰所谓“自然成对”，绝不刻意求工；“反对为优”，让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述；颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今，最后却又分别化作自己的诗情和酒兴，情景交织；全诗委婉曲折，言短而意深。
这首诗写送友人归隐。全诗六句，仅第一句叙事，五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程，然后才下马设酒，饯别友人。下马之处也就是饯饮之地，大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句，是同友人的问答对话。第二句设问，问友人向哪里去，以设问自然地引出下面的答话，并过渡到归隐，表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇，细细读来，却是词浅情深(qing shen)，含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士，有自己的影子，至于为什么不得意，放在杜甫等人那里一定有许多牢骚，可在这里只是一语带过，更见人物的飘逸性情，对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
一二句，描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见，也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人，在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉，直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”，岂不喜出望外；憩息亭中，只感到清幽的凉意阵阵拂来，又怎不感到痛快。再纵目远眺，那江中汀洲的白沙，那云烟缭绕的绿树，在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔，工笔描画；下句从大处着眼，泼墨涂染。前后相映，构成一幅意境淡远的松亭晚眺图，含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
全诗气势畅达，笔力矫健，经过惨淡经营而至于浑化无迹。气氛悲壮淋漓，主意深刻含蓄。“山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨”，“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，诗人着意暗示和渲染悲剧的场面，以凄凉的惨状，揭露好大喜功的将军们的罪责。尤可注意的是，诗人在激烈的战争进程中，描写了士兵们复杂变化的内心活动，凄恻动人，深化了主题。全诗处处隐伏着鲜明的对比。从贯串全篇的描写来看，士兵的效命死节与汉将的怙宠贪功，士兵辛苦久战、室家分离与汉将临战失职，纵情声色，都是鲜明的对比。而结尾提出李广，则又是古今对比。全篇“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，“二句最为沈至”（《唐宋诗举要》引吴汝纶评语），这种对比，矛头所指十分明显，因而大大加强了讽刺的力量。
全诗可分为四段，前两段各八句，后两段各六句。从开头到“名垂万古知何用”这八句是第一段。
“云横”、“雪拥”，既是实景，又不无象征意义。这一联，景阔情悲，蕴涵深广，遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的，如今自料此去必死，故对韩湘安排后事，以“好收吾骨”作给。在章法上，又照应第二联，故语虽悲酸，却悲中有壮，表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。
《雪》罗隐 古诗究竟是瑞兆，还是灾难，离开一定的前提条件，是很难辩论清楚的，何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是，那些饱暖无忧的达官贵人们，本与贫者没有任何共同感受、共同语言，却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔，因而他抓住“丰年瑞”这个话题，巧妙地作了一点反面文章，扯下了那些“仁者”的假面具，让他们的尊容暴露在光天化日之下。
从字面上看是说，如果说琴可以自己发声，那么为什么把它放在盒子里就没了乐声？如果说声音是由手指头发出的，那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢？
后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔，却写社散后的景象。“桑柘影斜”，夕阳西下，树影在地(zai di)越来越长，说明天色将晚。古代习惯，祭社之处必植树。所谓“故园乔木”，即指社树，它象征乡里，故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗，即此之谓，可见笔无旁鹜。同时，村里植有“桑柘”，说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后，人声渐少，到处都可以看到喝得醉醺醺的村民，被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法，说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面，却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它，是颇为别致的。它的暗示性很强，读者通过这个尾声，会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈，畅怀大饮，而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
《〈谈艺录〉读本》注解：这一则讲(ze jiang)元好问《论诗》中论黄庭坚的诗：“古雅难将子美亲，精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲，认为是“宁可”的“宁”，即宁可向黄庭坚拜倒，不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外，认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅，全失李商隐诗的精纯，但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜，在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春，万古千秋五字新”，称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”，因此这跟(zhe gen)黄庭坚无关。又说：“传语闭门陈正字，可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时，闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派，贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》：“山谷以昆体工(ti gong)夫，到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”，可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅，李商隐的精纯，认为黄庭坚都不及。虽不及，但他“以昆体工夫，到老杜混成地步”，所用的工夫还是好的，所以还推重他吧。
这首诗颔、颈二联的对偶句，不仅按律诗要求平仄相对，句法相当，而且作到了刘勰所谓“自然成对”，绝不刻意求工；“反对为优”，让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述；颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今，最后却又分别化作自己的诗情和酒兴，情景交织；全诗委婉曲折，言短而意深。
这首诗写送友人归隐。全诗六句，仅第一句叙事，五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程，然后才下马设酒，饯别友人。下马之处也就是饯饮之地，大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句，是同友人的问答对话。第二句设问，问友人向哪里去，以设问自然地引出下面的答话，并过渡到归隐，表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇，细细读来，却是词浅情深(qing shen)，含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士，有自己的影子，至于为什么不得意，放在杜甫等人那里一定有许多牢骚，可在这里只是一语带过，更见人物的飘逸性情，对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
一二句，描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见，也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人，在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉，直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”，岂不喜出望外；憩息亭中，只感到清幽的凉意阵阵拂来，又怎不感到痛快。再纵目远眺，那江中汀洲的白沙，那云烟缭绕的绿树，在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔，工笔描画；下句从大处着眼，泼墨涂染。前后相映，构成一幅意境淡远的松亭晚眺图，含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
全诗气势畅达，笔力矫健，经过惨淡经营而至于浑化无迹。气氛悲壮淋漓，主意深刻含蓄。“山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨”，“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，诗人着意暗示和渲染悲剧的场面，以凄凉的惨状，揭露好大喜功的将军们的罪责。尤可注意的是，诗人在激烈的战争进程中，描写了士兵们复杂变化的内心活动，凄恻动人，深化了主题。全诗处处隐伏着鲜明的对比。从贯串全篇的描写来看，士兵的效命死节与汉将的怙宠贪功，士兵辛苦久战、室家分离与汉将临战失职，纵情声色，都是鲜明的对比。而结尾提出李广，则又是古今对比。全篇“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，“二句最为沈至”（《唐宋诗举要》引吴汝纶评语），这种对比，矛头所指十分明显，因而大大加强了讽刺的力量。
全诗可分为四段，前两段各八句，后两段各六句。从开头到“名垂万古知何用”这八句是第一段。
“云横”、“雪拥”，既是实景，又不无象征意义。这一联，景阔情悲，蕴涵深广，遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的，如今自料此去必死，故对韩湘安排后事，以“好收吾骨”作给。在章法上，又照应第二联，故语虽悲酸，却悲中有壮，表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。
《雪》罗隐 古诗究竟是瑞兆，还是灾难，离开一定的前提条件，是很难辩论清楚的，何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是，那些饱暖无忧的达官贵人们，本与贫者没有任何共同感受、共同语言，却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔，因而他抓住“丰年瑞”这个话题，巧妙地作了一点反面文章，扯下了那些“仁者”的假面具，让他们的尊容暴露在光天化日之下。
从字面上看是说，如果说琴可以自己发声，那么为什么把它放在盒子里就没了乐声？如果说声音是由手指头发出的，那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢？
后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔，却写社散后的景象。“桑柘影斜”，夕阳西下，树影在地(zai di)越来越长，说明天色将晚。古代习惯，祭社之处必植树。所谓“故园乔木”，即指社树，它象征乡里，故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗，即此之谓，可见笔无旁鹜。同时，村里植有“桑柘”，说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后，人声渐少，到处都可以看到喝得醉醺醺的村民，被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法，说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面，却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它，是颇为别致的。它的暗示性很强，读者通过这个尾声，会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈，畅怀大饮，而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
创作背景
本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作，本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的捐粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。
陈国英( 元代 )
收录诗词 (2755) 首
简 介
陈国英 陈国英，字六辅。惠来人。明思宗崇祯十二年（一六三九）贡生，入清不仕。着有《青松居草》、《问禅篇》、《秋声》三集。清雍正《惠来县志》卷一四、清干隆修《潮州府志》卷二六有传。
塞翁失马
俯瞰九江水，旁瞻万里壑。无心眄乌鸢，有字悲城郭。
"公来第四秋，乐国号无愁。军士游书肆，商人占酒楼。
"绛阙银河曙，东风右掖春。官随名共美，花与思俱新。
盛气自中积，英名日四驰。塞鸿绝俦匹，海月难等夷。
旗影卷赤电，剑锋匣青鳞。如何嵩高气，作镇楚水滨。
祝融峰下一回首，即是此生长别离。"
兵书封锦字，手诏满香筒。今日身憔悴，犹夸定远功。"
退想于陵子，三咽资李螬。斯道难为偕，沉忧安所韬。
雨晴
日月黏髭须，云山锁肺肠。愚公只公是，不用谩惊张。"
蜀纸封巾报云鬓，晚漏壶中水淋尽。"
金门石阁知卿有，豸角鸡香早晚含。陇西长吉摧颓客，
上天下天水，出地入地舟。石剑相噼斫，石波怒蛟虬。
青蝉不来鸣，安得迅羽过。常恶牵丝虫，蒙幂成网罗。
小人如死灰，心切生秋榛。皇图跨四海，百姓拖长绅。
合取药成相待吃，不须先作上天人。"
"闭门秋雨湿墙莎，俗客来稀野思多。
咏萍
"闭院开轩笑语阑，江山并入一壶宽。微风但觉杉香满，
登台吸瑞景，飞步翼神飙。愿荐埙篪曲，相将学玉箫。"
桂丛惭并发，梅蕊妒先芳。一入瑶华咏，从兹播乐章。"
次见搏击三秋兵。雁行布陈众未晓，虎穴得子人皆惊。
"册命出宸衷，官仪自古崇。特膺平土拜，光赞格天功。
朝过宜春口，极北缺堤障。夜缆巴陵洲，丛芮才可傍。
故人辞礼闱，旌节镇江圻。而我窜逐者，龙钟初得归。
人间聚散真难料，莫叹平生信所之。"
管晏列传
敢请相公平贼后，暂携诸吏上峥嵘。"
阛阓饿民冻欲死。死中犹被豺狼食，官车初还城垒未完备。
君门起天中，多士如星攒。烟霞覆双阙，抃舞罗千官。
翻愁烂熳后，春暮却伤心。"
有时遭孔穴，变作呜咽声。褊浅无所用，奔波奚所营。
城中无贼天气和。朝廷侍郎来慰抚，耕夫满野行人歌。
时向春檐瓦沟上，散开朝翅占朝光。
草木不复抽，百味失苦甜。凶飙搅宇宙，铓刃甚割砭。
枭逢鸠 / 枭将东徙
谁言向晦常自明，儿童走步娇女争。天生有光非自衒，
流艳去不息，朝英亦疏微。"
"御气黄花节，临轩紫陌头。早阳生彩仗，霁色入仙楼。
高步讵留足，前程在层空。独惭病鹤羽，飞送力难崇。"
本欲醉中轻远别，不知翻引酒悲来。
御笺银沫冷，长簟凤窠斜。种柳营中暗，题书赐馆娃。"
官刑一朝耻，公短终身羞。公亦不遗布，人自不盗牛。
何当归帝乡，白云永相友。
天仙子·走马探花花发未
"师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。山门十里松间入，
"羽卫煌煌一百里，晓出都门葬天子。群臣杂沓驰后先，
"仙教生为门，仙宗静为根。持心若妄求，服食安足论。
腥臊始发越，咀吞面汗骍.惟蛇旧所识，实惮口眼狞。
海畔帝城望，云阳天色中。酒酣正芳景，诗缀新碧丛。
异俗既从化，浇风亦归淳。自公理斯郡，寒谷皆变春。
"衡岳新摧天柱峰，士林憔悴泣相逢。只令文字传青简，
努力拄杖来，馀活与尔同。不然死后耻，遗死亦有终。"
清平乐·雪
吾友柳子厚，其人艺且贤。吾未识子时，已览赠子篇。
镜破不改光，兰死不改香。始知君子心，交久道益彰。
欲说春心无所似。"
"几年油幕佐征东，却泛沧浪狎钓童。欹枕醉眠成戏蝶，
我来神庙下，箫鼓正喧喧。因言遣妖术，灭绝由本根。
"十里青山有一家，翠屏深处更添霞。
还看古人书，复举前人瓢。未知所穷竟，且作新诗谣。"
遗婴尽雏乳，何况骨肉枝。心肠结苦诚，胸臆垂甘滋。
织妇叹
谁最苦兮谁最苦，报人义士深相许。渐离击筑荆卿歌，
母从子走者为谁，大夫夫人留后儿。昨日乘车骑大马，
蔬飧要同吃，破袄请来绽。谓言安堵后，贷借更何患。
晴宜连夜赏，雨便一年休。共忆秋官处，馀霞曲水头。"
越绝孤城千万峰，空斋不语坐高舂。印文生绿经旬合，砚匣留尘尽日封。梅岭寒烟藏翡翠，桂江秋水露鰅鳙。丈人本自忘机事，为想年来憔悴容。
风姿骨本恰如此，是不是，寄一字。"
莺避传唿起，花临府署明。簿书盈几案，要自有高情。"
相府开油幕，门生逐绛纱。行看布政后，还从入京华。"
州桥
"五陵春色泛花枝，心醉花前远别离。落羽耻为关右客，
亦忆清江使，横遭乎余且。圣神七十钻，不及泥中鳅。
喟余独兴叹，才命不同谋。寄诗同心子，为我商声讴。"
前贤多哭酒，哭酒免哭心。后贤试衔之，哀至无不深。
年年七夕晴光里，宫女穿针尽上楼。
送君帐下衣裳白，数尺坟头柏树新。"
农夫何为者，辛苦事寒耕。"
乘闲辄骑马，茫茫诣空陂。遇酒即酩酊，君知我为谁。"
送桂州严大夫同用南字
"栖迟青山巅，高静身所便。不践有命草，但饮无声泉。
荥公鼎轴老，享斡力健倔。帝咨女予往，牙纛前岔坲.
颜貌岁岁改，利心朝朝新。孰知富生祸，取富不取贫。
刺史性与天地俱。见山客，狎鱼鸟。坐山客，北亭湖。
莫怪殷勤悲此曲，越声长苦已三年。"
使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼，卯星借与老人峰。
长嫌为客过州县，渐被时人识姓名。"
泷吏垂手笑，官何问之愚。譬官居京邑，何由知东吴。