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把酒对月歌

魏晋 / 孙因

君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"


把酒对月歌拼音解释:

jun kan san bai pian zhang shou .he chu fen ming zhuo xing ming ..
.guo fu tui neng li .jin chao fa gong hu .zhu zhan shuang que feng .si jian bai tai wu .
can er liao .bie chen huan .zu nie qing yun tu shang tian ..
.sui sui hu nan yin yi cheng .ru he xing shi hu zhi ming .
gu lian ti mi qing .jian ming chen yi jue .tian yi yu zhou tai .huan lang tian guang che .
qi xuan yi gao fei .huo lian sheng zhu gong .yu qing dai tian rang .ping he wang dao rong .
qing xiao yan xing lv .hong lu jing hua di .ou ran cheng yuan bie .bie hou chang xiang yi .
liu nian yi zhi suo .gu ren hun hun qu bu fan .jin ren fen fen lai geng duo .
zheng kan xi shang wen chang zhan .kong xiang tu zhong ni fu ren ..
.wen xian zhong si sheng .en rong wai zhen chong .zhu hou jie qu ze .ba shi du tui gong .
tian yan zhao zhao .bao ying shen su .di ting wu yan .shen qin gui fu ..
you xi shen jiao you zhi dun .shi shi yin xin dao song fang ..

译文及注释

译文
闲时观看石镜使心神清净,
孔子听了之后不能判断他们俩(lia)谁对谁错。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤(bin)纷鲜亮。
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
  新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地(di)发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。
  当今,天下的形势像得了严重的浮肿病:小腿粗得差不多像腰围,脚指粗得差不多像大(da)腿。平时都不能伸屈自如,一两个指头抽搐,浑身就觉得无所依赖。丧失了今天的机会而不医治,一定要成为难治的顽症。以(yi)后即使有扁鹊那样神医,也都无能为力。这个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子,是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人(ren)(ren)掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢(ba)了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国(guo)君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
默默愁煞庾信,
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
详细地表述了自己的苦衷。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。

注释
26.镇:镇压坐席之物。
萧萧:风声。
⒀何所值:值什么钱?
[1]浮图:僧人。
⑷俱:都
朱楼:指富丽华美的楼阁。
耆:古称六十岁。

赏析

  "念我平常(ping chang)亲,气结不能言"二句,是诗(shi shi)人代应场而言。面对灾难深重的现实,对于人民的苦难和人生的漂泊不定,应场想到即将离开洛阳,"平常亲"再也不能相亲了,郁积在胸中的忧愁涌上心头,竟使他达到"不能言"的程度,集中地表达了诗人憎恶战乱,同情人民的思想情怀。
  颔联二句运用了对比手法。夕照满山,鸟鹊还巢,行人归宅,柴扉紧掩,诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受,以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征,构成禅趣颇深的整体暗示,光色彩象的转瞬即逝的恍惚,归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看,生态活泼,情趣盎溢,弥满诗画气息的宁静生(jing sheng)活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多,“稀”字表现来访者少,两者对照写出山居环境的幽静。
  尾联七八句,写心情:“潇潇风雨夜,惊梦复添愁。”诗人终于站出来,直抒胸臆。梦醒了,是因为有潇潇风雨;往事不堪回首,诗人猛醒之间,却依然找不到人生的风标,无处可逃。风雨之夜,柳枝引起人的离愁,切合题意。
  由于《《月赋》谢庄 古诗》以“陈王初丧应刘,端忧多暇”为开头,让谢庄笔下的“月”注定以愁忧的形态出现。风月、山水本是无情的,因人而沾染了许多的情感,“月”亦是如此,它本身并没有喜怒哀乐,是谢庄希望让它带著情感的色彩。而长年为病所苦的谢庄,自称已是“常如行尸”而“无意于人间”。有这样的情怀,心中那份说不尽的哀戚,当然也很容易地渲(di xuan)染了所见到的“月”。
  这是一首《伤春》陈与义 古诗诗,实质上却在感伤时势,表现出作者爱国主义的思想感情。全篇雄浑沉郁,忧愤深广,跌宕起伏,深得杜诗同类题材的神韵。
  这首七绝,沉郁有致,抑扬顿挫,跌宕起伏。末句用反诘口吻,把全诗推向了最高潮。清初钱谦益在评注此诗时,独注“飞扬跋扈”句,其余一概略而不论,可谓独具慧眼,也表明它在全诗中的重要价值:“按太白性倜傥,好纵横术。少任侠,手刃数人,故公以飞扬跋扈目之。犹云平生飞动意也。旧注俱大谬。”(《钱注杜诗》卷九)是说从新的角度和侧面颂扬了李白的豪侠精神,并突出“飞扬跋扈”的飞动性。仇兆鳌注云:“飞扬,浮动之貌。跋扈,强梁之意。考《说文》:扈,尾也。跋扈,犹大鱼之跳跋其尾也。”(《杜诗详注》卷之一)此虽就字注字,就词注词,但在《《赠李白》杜甫 古诗》中,却是用来象征李白豪放不羁的精神。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
艺术价值
  此诗前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美,用了“绿暗”“红酣”一类的字面,色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的,因对照而“红”者更红,“绿”者更绿,景物更加动人。第四句的“白头”,与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的,但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜,说不清是什么滋味。全诗由真入幻,触景生情,语意简明而含蓄。
  三、四句笔锋忽转,不再写自己,转说小儿女不知道是逃难,坚持说眼前的景物比江南(jiang nan)还好。这两句看似平常,实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光,未必不如江南,关键是诗人此番是逃难而来,他又是江南人,见惯江南景色,如今颠沛流离,心情不佳,遥望故乡,战火不息,他怎会对眼前的景色赞赏呢?他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢?反过来,儿女年幼,没有大人那样的忧愁,自然感觉不同,说眼前的景色胜过江南。诗人这样写,正是通过小儿女的不解事,反衬自己的忧思,所以用“强言”二字为小儿女定位,道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红”,将心中的感慨借小儿的误会诉出,寓庄于谐,兴味无穷;杜甫《月夜》“遥怜小儿女,未解忆长安”,直接说小儿女无知,表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情,尽管取径不同,仍然很有可能是受了前人的启发。
  “偃蹇鲸鲵人海涸,分明蛇犬铁山围”。这两句是作者在得知岐阳陷落之后的设想。句中几处地方用了比喻、夸张的手法,表现出入侵者的凶狠、残暴、野蛮,同时也流露出元好问同情老百姓,心忧国难的思想感情。
  开篇先用四个三字短句领起,音节紧凑,气势不凡,达到了先声夺人的效果。这12个字,既写出了秦始皇一统天下的豪迈气概,也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响,语言简练到不能删削分毫的程度,笔力千钧。接下来从全景到本体构筑,写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里,隔离天日”,勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势,给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句,写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的,仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”,自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐,描绘得细致入微;虚写了长桥、复道,想像得神奇瑰丽。然后用夸张和衬托的手法,借写歌舞的冷暖,描述阿房宫“一日之内,一宫之间,而气候不齐”的怪现象,陪衬出它的宏大宽广。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
实效性  首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效,就是要讲求实用,注重效果,这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样,优游浸渍,潜移默化,以美感人,公文乃是“政事之先务”,它的目的是为了完成特定的公务,它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书,以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果,办理时讲究效率,客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出:“事前体察周详,令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻,谋事惟期其必达”。一篇公文,如果实用性不大,效果不显著,就很难说是上乘之作。因此,实效性显著,应是好公文的重要条件。以此看来《,《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于,该文一上秦王,就达到预期的目的,收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果:“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,而凭此上书,竟能使秦王收回成命,由逐客变为留客、用客、重客,这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用,公文的实效性在这里得到了最充分的体现。
  总起来看,这首诗起笔突兀,先勾勒出《画鹰》杜甫 古诗的气势,从“画作殊”兴起中间两联对《画鹰》杜甫 古诗神态的具体描绘,而又从“势可呼”顺势转入收结,寄托着作者的思想,揭示主题。

创作背景

  王世贞作为明代著名的历史学家,对历史事件的评价不盲从古人,常常见前人所未见,道前人所未道,善察疑似之迹。《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》针对蔺相如完璧归赵这一史事发表了不同的看法,感喟针砭,令读者重又反思这一经典故事背后的合理性。作者撇开蔺相如个人品德优劣不论,着眼于形势大局,从秦赵两国利害关系入手,居高临下指摘历史人物活动的某些欠缺失策之处,顺理而成章,提出了自己的一家之言。在他的此论中,他以散文创作面对政治、社会,发表自己独到的议论:“文之事本一而其用三:曰晰理,曰纪事,曰抒情,是三者,文之大用也。”

  

孙因( 魏晋 )

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简 介

孙因 庆元慈溪人。孙梦观兄。理宗宝庆二年进士。仕至朝请大夫。晚年隐居四明山。博综古今,善属文,尝采会稽遗事作《越问》,以补王十朋《风俗赋》之缺。

答张五弟 / 太史雨琴

饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
惟君心与我心同,方敢倾心与君说。"
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。


满江红·点火樱桃 / 乌雅家馨

"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。


池上 / 颛孙建军

"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。
卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"


发淮安 / 沙语梦

一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"


倦寻芳·香泥垒燕 / 子车文超

谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 化子

"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
堂中纵有千般乐,争及阳春一曲歌。


齐天乐·竹深不放斜阳度 / 麴绪宁

共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,


白雪歌送武判官归京 / 兰戊子

今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。


赠从弟南平太守之遥二首 / 宫午

行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"


采桑子·何人解赏西湖好 / 司寇炳硕

"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。