送迁客
"元帅楼船出治兵，落星山外火旗明。千帆日助江陵势，
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤，绕郭林泉已遍游。
曲项琵琶催酒处，不图为乐向谁云。"
长松寒倚谷，细草暗连溪。久立无人事，烟霞归路迷。"
"从待衔泥溅客衣，百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去，
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪，栋梁相庇愿相依。
须知太守重墙内，心极农夫望处欢。"
"幽人栖息处，一到涤尘心。藓色花阴阔，棋声竹径深。
"君吟十二载，辛苦必能官。造化犹难隐，生灵岂易谩。
"万蕊争开照槛光，诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎，
送迁客拼音解释:
.yuan shuai lou chuan chu zhi bing .luo xing shan wai huo qi ming .qian fan ri zhu jiang ling shi .
yi shen wu lei si xu zhou .man chao quan gui jie zeng wu .rao guo lin quan yi bian you .
qu xiang pi pa cui jiu chu .bu tu wei le xiang shui yun ..
chang song han yi gu .xi cao an lian xi .jiu li wu ren shi .yan xia gui lu mi ..
.cong dai xian ni jian ke yi .bai qin ling xing bi ta xi .he xian he hen qiu xu qu .
wu yue wu qi chun zi gui .diao e bu rong ying bu guai .dong liang xiang bi yuan xiang yi .
xu zhi tai shou zhong qiang nei .xin ji nong fu wang chu huan ..
.you ren qi xi chu .yi dao di chen xin .xian se hua yin kuo .qi sheng zhu jing shen .
.jun yin shi er zai .xin ku bi neng guan .zao hua you nan yin .sheng ling qi yi man .
.wan rui zheng kai zhao jian guang .shi jia he wu ke xiang fang .jin jiang feng han yun xia sui .
译文及注释
译文
江畔林木茂盛，花儿盛开；天上云朵落日相辉映，景象明丽。
小舟四周的鸡犬难鸣吠，你我船上的粮绝无处谋。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的，相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最(zui)后一面。
不解风情的东风吹来，轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里，背靠着丝纱的灯罩，映照出纤细身影。
永王在至德三载三月出师东巡，天子宣他(ta)(ta)遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处，波涛汹涌的长江和汉水，顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。 北方的胡虏在三川一带纷乱如麻，中原地区的人民争相南奔避难，似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛，一定能为君在谈笑(xiao)中扫靖胡沙。 鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌，旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯，三吴之地的人民都踊跃欢迎，呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。 钟山龙盘，石城虎踞，金陵果然是帝(di)王之州，如今帝子永王来访金凌之旧(jiu)迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿，明月高高地照耀着鳷鹊楼。 太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安，诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地，欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。 丹阳的北固山就是古来的吴关，江边的楼台隐映于云水之间，美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海，永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕，飘扬于碧山之间。 永王大军出巡三江，按兵五湖，楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士，战船满载着征战的良马。 长风吹着船帆，其势一往无前，军威所到之处海动山倾，誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下，多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀！ 秦始皇想浮海却造桥不成，汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来，其举可轻秦汉，最似太宗文皇帝渡海伐辽。 皇帝宠命贤王以重任入楚关，扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府，再在益陵取钟山做王苑中的小山。 试借我君主所赐的玉马鞭一用，我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向，将胡尘一日而扫静，然后再西入长安，胜利归朝，朝拜天子。
为何身上涂满狗粪，就能避免危(wei)险状况？
林下春光明媚风儿渐渐平和，高山上的残雪已经不多。
为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？
子厚，名叫宗元。七世祖柳庆，做过北魏的侍中，被封为济阴公。高伯祖柳奭，做过唐朝的宰相，同褚遂良、韩瑗都得罪了武后，在高宗时被处死。父亲叫柳镇，为了侍奉母亲，放弃了太常博士的官位，请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚，丢了御史的官职。直到那位权贵死了，才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直，与他交往的都是当时名人。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨，受到府吏的驱使奔来又走去。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里，却正当落花时节。
世间什么地方没有芳草，你又何必苦苦怀恋故地？
注释
19、为：被。
16.硕茂：高大茂盛。
（7）叠鼓：轻而密的鼓声。华辀（zhōu周）：华丽的车辆。
（23）渐（jiān）：浸湿。帷（wéi）裳（cháng）：车旁的布幔。以上两句是说被弃逐后渡淇水而归。
〔59〕钿（diàn）头银篦（bì）：此指镶嵌着花钿的篦形发饰。
乘（shèng）：古以一车四马称为一乘。这里专指马。
次第：顺序。一个挨一个地。
15 殆：危险。
赏析
“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”，夏夜凉风，春酒，竹林，这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会，纵情畅饮的放松举止，给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
更应该提到的，应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后，由于内容的空乏和形式上的矫揉造作，已经走向没落。欧阳修深明其中之弊，当他的散文革新取得了成功之后，回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路，即赋的散文化，使赋的形式活泼起来，既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征，又呈现出活泼流动的散体倾向，且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
“朱实陨劲风，繁华落素秋。”这里像《离骚》一样渗透着春生秋杀草木零落，生命将尽壮志未酬的悲凉。红熟透香的果实被无情的秋风扫落，浓艳的花儿被严霜打残。一个大有希望功成名就的天下英雄，被突如其来的灾难击毙，人生的无常是多么的可(de ke)怕。
第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
这首诗运用了对比的方法，把两种截然相反的社会现象并列在一起，诗人不作任何说明，不发一句议论，而让读者通过鲜明的对比，得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想，因而更有说服力。末二句直赋其事，写出了江南大地上的一幕人间惨剧，使全诗顿起波澜，具有震撼人心的力量。
诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境：玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴，敞开云母石的屏风，内外无间，宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景：羯鼓，其声促急，“破空透远”，响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节，透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈，同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概，一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟是自己逃出子令人窒息的樊笼，可以到外面的世界里另有一番作为。这样，离别愁绪就和回归喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日斜晖，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照(xie zhao)。
清代学者姚际恒认为：“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人，他用自己的猎物向女子求婚，是乡村适婚男女的自然行为：“女怀，士诱，言及时也；吉士，玉女，言相当也。定情之夕，女属其舒徐而无使帨感、犬吠，亦情欲之感所不讳也欤？”这个看法得到近代学者的响应，《诗经直解》提到了：“《《野有死麕》佚名 古诗》，无疑为男女恋爱之时，其词若出女歌手。其男为吉士，为猎者，盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说：“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人，他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女，就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看，这各说法比较合理，符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期，封建制度尚未确立，男女之间并无“礼”之大防，民风淳朴，男女率性而为，理解此诗，必须结合此背景。
“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面，却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人，湖的名字使人想到鹅鸭成群，鱼虾满塘，一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春，田里庄稼丰收在望，村外风光如此迷人，而村内到处是一片富裕的景象，猪满圈，鸡栖埘，联系第一句描写，描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事，先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人，“半掩扉”三字暗示村民都不在家，门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁，“半掩”而不上锁，可见民风淳厚，丰年富足，这个细节描写是极有表现力的。同时，它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗，巧妙地将诗意向后联过渡。
虽然后人有了新的看法，认为石钟山是因山(yin shan)形像覆钟而得名的，今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑，正是和苏轼的不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处，属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山，南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山，面积约0.34平方公里，北边一座滨临长江的叫下钟山，面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下，相对高度50～55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大，但因位于鄱阳湖入长江处，交通方便，而且波光山色，风景幽美，所以历来成为旅游胜地。
下片写潮过风息，江上又是一番景象。
“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情(ci qing)从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
更应该提到的，应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后，由于内容的空乏和形式上的矫揉造作，已经走向没落。欧阳修深明其中之弊，当他的散文革新取得了成功之后，回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路，即赋的散文化，使赋的形式活泼起来，既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征，又呈现出活泼流动的散体倾向，且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
“朱实陨劲风，繁华落素秋。”这里像《离骚》一样渗透着春生秋杀草木零落，生命将尽壮志未酬的悲凉。红熟透香的果实被无情的秋风扫落，浓艳的花儿被严霜打残。一个大有希望功成名就的天下英雄，被突如其来的灾难击毙，人生的无常是多么的可(de ke)怕。
第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
这首诗运用了对比的方法，把两种截然相反的社会现象并列在一起，诗人不作任何说明，不发一句议论，而让读者通过鲜明的对比，得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想，因而更有说服力。末二句直赋其事，写出了江南大地上的一幕人间惨剧，使全诗顿起波澜，具有震撼人心的力量。
诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境：玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴，敞开云母石的屏风，内外无间，宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景：羯鼓，其声促急，“破空透远”，响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节，透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈，同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概，一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟是自己逃出子令人窒息的樊笼，可以到外面的世界里另有一番作为。这样，离别愁绪就和回归喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日斜晖，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照(xie zhao)。
清代学者姚际恒认为：“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人，他用自己的猎物向女子求婚，是乡村适婚男女的自然行为：“女怀，士诱，言及时也；吉士，玉女，言相当也。定情之夕，女属其舒徐而无使帨感、犬吠，亦情欲之感所不讳也欤？”这个看法得到近代学者的响应，《诗经直解》提到了：“《《野有死麕》佚名 古诗》，无疑为男女恋爱之时，其词若出女歌手。其男为吉士，为猎者，盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说：“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人，他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女，就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看，这各说法比较合理，符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期，封建制度尚未确立，男女之间并无“礼”之大防，民风淳朴，男女率性而为，理解此诗，必须结合此背景。
“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面，却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人，湖的名字使人想到鹅鸭成群，鱼虾满塘，一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春，田里庄稼丰收在望，村外风光如此迷人，而村内到处是一片富裕的景象，猪满圈，鸡栖埘，联系第一句描写，描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事，先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人，“半掩扉”三字暗示村民都不在家，门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁，“半掩”而不上锁，可见民风淳厚，丰年富足，这个细节描写是极有表现力的。同时，它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗，巧妙地将诗意向后联过渡。
虽然后人有了新的看法，认为石钟山是因山(yin shan)形像覆钟而得名的，今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑，正是和苏轼的不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处，属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山，南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山，面积约0.34平方公里，北边一座滨临长江的叫下钟山，面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下，相对高度50～55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大，但因位于鄱阳湖入长江处，交通方便，而且波光山色，风景幽美，所以历来成为旅游胜地。
下片写潮过风息，江上又是一番景象。
“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情(ci qing)从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
创作背景
这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断，但唐王朝的力量尚处于优势，长安及其周边地区也算安定。
刘一止( 明代 )
收录诗词 (9613) 首
简 介
刘一止 刘一止（1078～1160）字行简，号太简居士，湖州归安（今浙江湖州）人。宣和三年进士，累官中书舍人、给事中，以敷文阁直学士致仕。为文敏捷，博学多才，其诗为吕本中、陈与义所叹赏。有《苕溪集》。
李凭箜篌引
相残雀豹趟。束枯樵指秃， ——孟郊
风度谷馀响，月斜山半阴。劳歌欲叙意，终是白头吟。"
"冬至虽云远，浑疑朔漠中。劲风吹大野，密雪翳高空。
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引，僧圃穿通竹影浇。
夹岸朱栏柳映楼，绿波平幔带花流。
荷叶罩芙蓉，圆青映嫩红。佳人南陌上，翠盖立春风。
凤城回望真堪画，万户千门蒋峤西。"
沧溟用谦德，百谷走童稚。御众付深人，参筹须伟器。
南阳送客
"东阁听泉落，能令野兴多。 ——行式
君为河边草，逢春心剩生。妾如台上镜，得照始分明。
贯珠声罢人归去，半落桃花月在庭。"
何因乞与元中术，临化无妨膝上横。"
无情岂解关魂梦，莫信庄周说是非。
青松四面落，白发一重生。 ——耿湋
龙臂胜猿臂，星芒超箭芒。虚夸绝高鸟，垂拱议明堂。 ——段成式"
月陂孤客望谁怜。税房兼得调猿石，租地仍分浴鹤泉。
浣溪沙·昨夜新看北固山
一种灵苗异，天然体性虚。叶如斜界纸，心似倒抽书。
"风吹残雨歇，云去有烟霞。南浦足游女，绿苹应发花。
云穿捣药屋，雪压钓鱼舟。"
"留滞边庭久，归思岁月赊。黄云同入塞，白首独还家。
"南荒不择吏，致我交趾覆。联绵三四年，致我交趾辱。
分阴当爱惜，迟景好逢迎。林野熏风起，楼台谷雨晴。 ——刘禹锡
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦，半生勤苦谩为文。
凉雨打低残菡萏，急风吹散小蜻蜓。（见《锦绣万花谷》）"
望月怀远 / 望月怀古
一朝失势当如此，万事如灰壮心死。谁知奏御数万言，
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界，书似张颠直万金。
院似禅心静，花如觉性圆。自然知了义，争肯学神仙。
三秋果熟松梢健，任抱高枝彻晓吟。"
"九十日秋色，今秋已半分。孤光吞列宿，四面绝微云。
苦无酒解愁成阵，又附兰桡向秭归。"
"去去天涯无定期，瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝，
心神无俗累，歌咏有新声。新声是何曲，沧浪之水清。"
鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟
莎间虫罢响，松顶鹤初惊。因感浮华世，谁怜太古情。"
"柳过春霖絮乱飞，旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散，
"爱子从烹报主时，安知强啜不含悲。
泽国龙蛇冻不伸，南山瘦柏销残翠。"
晚来欲雨东风急，回看池塘影渐稀。"
云龙得路须腾跃，社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸，
黄蜡纸苞红瓠犀。玉刻冰壶含露湿，斒斑似带湘娥泣。
绝顶新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水，僧在翠微开竹房。
定西番·苍翠浓阴满院
魂梦不知身在路，夜来犹自到昭阳。"
庾楼吹笛裂，弘阁赏歌新。 ——段成式
假盖闲谁惜，弹弦燥更悲。散蹄良马稳，炙背野人宜。 ——王起
莫凭栏干剩留驻，内庭虚位待才臣。
他日为霖不将去，也须图画取风流。"
"青春未得意，见花却如雠。路逢白面郎，醉插花满头。
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树，后园桐叶护银床。
拭尽贾生无限泪，一行归雁远参差。"
吴起守信
高歌饮罢将回辔，衣上花兼百草香。
无事把将缠皓腕，为君池上折芙蓉。"
"解玺传唿诏侍中，却来高卧岂疏慵。
此境空门不曾有，从头好语与医王。"
世上愁何限，人间事久谙。终须脱羁鞅，来此会空谈。"
莫是自长嫌胜己，蔽贤犹执匹夫才。"
"火性何如水性柔，西来东出几时休。莫言通海能通汉，
"莫话诗中事，诗中难更无。吟安一个字，捻断数茎须。
邻女
"岳寺栖瓶锡，常人亲亦难。病披青衲重，晚剃白髭寒。
微风声渐咽，高树血应流。因此频回首，家山隔几州。"
泪别各分袂，且及来年春。"
"白发今如此，红芳莫更催。预愁多日谢，翻怕十分开。
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国，采碧时逢婺女船。
秦嬴谩作东游计，紫气黄旗岂偶然。"
梦馀蟾隐映，吟次鸟绵蛮。可惜相如作，当时事悉闲。"
"昔年簪组隘丘门，今日旌幢一院存。
鹊桥仙·春情
"甲门才子鼎科人，拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉，
岁寒焉在空垂涕，覆水如何欲再收。"
临难欲行求死士，将何恩信致扶危。"
营外星才落，园中露已稀。伤心梁上燕，犹解向人飞。
青云其情，白璧其句。 ——汤衡
为臣为子不忠孝，辜负宣尼一卷经。"
妒肠务生敌，贼性专相醢。裂血失鸣声，啄殷甚饥馁。 ——孟郊
颜色尤难近，馨香不易通。朱门金锁隔，空使怨春风。
寄赠薛涛
蒲桃锦是潇湘底，曾得王孙价倍酬。"
驯禽演法要，忍草藉经行。本愿从兹适，方知物世轻。"
"琵琶峡口月溪边，玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路，
"长生犹自重无生，言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制，
君携布囊去，路长风满林。一入华阳洞，千秋那可寻。"
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉，相携访我衡茅下。
见《吟窗杂录》）"
皇天未启升平运，不使伊皋相禹汤。"