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夜行船·正月十八日闻卖杏花有感

南北朝 / 赵黻

"亭晚人将别,池凉酒未酣。关门劳夕梦,仙掌引归骖。
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味,明日知停入閤朝。
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。
"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"
摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感拼音解释:

.ting wan ren jiang bie .chi liang jiu wei han .guan men lao xi meng .xian zhang yin gui can .
yu ti chu ren bai yun yao .jin xiao xing shi qu zun wei .ming ri zhi ting ru ge chao .
yuan ting jiang shang di .lin shang yi song jun .huan chou du su ye .geng xiang jun zhai wen .
.jun deng jin hua sheng .wo ru yin tai men .xing yu sheng ming zhu .ju cheng yun yu en .
xiao zhou ruo fu yan .da zhou ruo jing ni .kai fan san chang feng .shu juan yu yun qi .
sai ri chuan hen duan .bian hong bei ying fei .piao miao fu huang wu .yin shen hu yu yi .
.jun jia chi ge jing .yi dao qie yan liu .zuo ting jian jia yu .ru kan dao yu qiu .
xia you gu rou en .shang bao fu mu ci .li wen ku you zu .ru du ai wu shi .
tian qing jiang yue bai .xin jing hai ou zhi .ying nian tou sha ke .kong yu diao qu bei .
jiong qu qin hua di .xie lai po xian qiang .tuo gan you bao cui .fen ni ruo tu zhuang .
.qiao mu nan shan jin .lin lv bei guo she .xian ren liu su ye .lao pu zuo lin jia .
du yi jun lou wu xian yi .man jiang yan yu zheng ming meng ..
biao mei shi you zeng .gao yan li jiang xing .jin ye shen xian nv .ying lai gan meng qing ..

译文及注释

译文
桂树丛生啊在(zai)那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕(rao)在一起。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门(men)客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯(bei)中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息(xi),并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
  我胸有治国大略,我必须为国家担忧,我想见皇上!可是皇上在干什么呢?鼓声敲得震天响,皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起,安禄山准备反叛,这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却不容许我警告你,还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊,你整天被乌云蒙蔽着啊,你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠?

注释
(12)表东海:为东海诸侯国作表率。大公:太公,指国开国国君吕尚,即姜太公。
⑤飞鸿:天空中的鸿雁。
市,买。
[3]梦中犹恨杨花:梦中充满了对情人的怨恨。
④凌:升高。
(24)尚飨(xiǎnɡ):祭文套语,表示希望死者鬼神来享用祭品之意。尚,这里是希望的意思。
48、踵武:足迹,即脚印。
69.长人:指防风氏。《国语·鲁语下》记载,防风氏身长三丈,守封嵎山,禹会群神于会稽山,防风氏后到,被禹杀死,骨节装满一车。

赏析

  以上这一思索,理解的过程,可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术,有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  这首五言绝句,写此地有月光,彼地有风雨,意在风雨,而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相,对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地,众人都说今夜各处的月光都一样明亮;可是谁能晓得千里之外,无雨骤风狂?这首诗以咏月为题,揭示了一个真理:世上的事千差万别,千变万化,不可能全都一样。正如中秋夜,此处皓月当空,他处却风雨交加。
  “道狭草木长,夕露沾我衣”。通过道窄草深(cao shen),夕露沾衣的具体细节描绘,显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野,所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛,它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦,继续坚持下去,正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说:“田家岂不苦?弗获辞此难。”
  此诗,是通过人物对话来表现思想内容的叙事短诗。诗中出现了故夫、故人和新人三个人物。虽然新人没有出场,但从故夫和故人的对话里,可以明显地看出故夫和故人久别后再会的互倾衷肠中流露出的内心痛苦。不错,故人是以弃妇的面目出现的,但问题在于是被谁弃?从历来许多观点中,大都认为诗中的故夫是造成故人痛苦的主要根源。在反复味嚼这首诗后,我以为故人的被弃,责任不在于故夫,也不在于新人,而在于第(yu di)四者的强制手段。诗中出现的三人可以说都是封建制度、封建礼教的牺牲品。
  此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折柳送别的习俗,故诗人特意写到了柳花,切题之送客。春流送客,可以想见友人赴任,春风得意之状。朱雀桥、乌衣巷,皆江宁之名胜,骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹,乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”,写出了客人的悠闲、得意之状。
  前人论绝句尝谓:“多以第三句为主,而第四句发之”(胡震亨《唐音癸签》),杜牧这首绝句,可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手,前两句叙事,后两句抒情。三、四两句固然是“《遣怀》杜牧 古诗”的本意,但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因,不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒,忏悔艳游”,是不全面的。诗人的“扬州梦”生活,是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外,大有前尘恍惚如梦,不堪回首之意。
  五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨,从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景,又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人,牛羊的践踏锦绣江山,就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字含义深长,形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜,只有野草时时更新的景况,黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖,前呼后拥,招摇(zhao yao)过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵着面前卑躬屈膝,侧姿求媚,腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节,不顾国家生死危亡,只知追求个人安乐,不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗?这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬,表露出“冠盖满京华,斯人独憔悴”之意,诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留(zhi liu)山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  《《侠客行》李白 古诗》诗,虽在歌颂任侠,但由于诗人就是尚任侠的,所以把诗人少年的豪情壮志,表现无遗了。
  第四层为最后四句,盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩,更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地,以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
  这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。
  这首诗写相送,然而一开头却从“相逢”写起:“相逢旅馆意多违”。虽为相逢,却并非久聚,二人只不过在旅馆邂逅,友人也许马上又要启程,这就不能不使诗人既为相逢而喜,同时又为相别而忧,就不能不使诗人想起彼此间当日的交谊和异日的思念,从而百感交集。“意多违”,一个“多”字,写出诗人彼时彼地思绪的纷乱。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

赵黻( 南北朝 )

收录诗词 (7321)
简 介

赵黻 赵黻,字亚亭,号屺堂,满城人。干隆庚子举人,历官绍兴同知。

踏莎行·题草窗词卷 / 黄鹏飞

消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
层冰滑征轮,密竹碍隼旟。深林迷昏旦,栈道凌空虚。
鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
具瞻先皇宠,欲践东华贵。咫尺时不来,千秋鼎湖泪。
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
"授钺辞金殿,承恩恋玉墀。登坛汉主用,讲德蜀人思。


宿楚国寺有怀 / 丁传煜

"图画风流似长康,文词体格效陈王。
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
"经旬因雨不重来,门有蛛丝径有苔。
高歌饮罢将回辔,衣上花兼百草香。
闻道慈亲倚门待,到时兰叶正萋萋。"
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。


冉冉孤生竹 / 傅宗教

"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
寂寞钟已尽,如何还入门。"
"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。


长安秋望 / 陈绚

蒿里埋双剑,松门闭万春。回瞻北堂上,金印已生尘。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
孤馆木初落,高空月正明。远书多隔岁,独念没前程。"
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。
"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 释蕴常

吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。
斜汉初过斗,寒云正护霜。新安江自绿,明主待惟良。"
今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"
白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆,东归扇枕后秋色。
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"


七里濑 / 金君卿

念我平生好,江乡远从政。云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
"月冷莎庭夜已深,百虫声外有清音。
明年九日知何处,世难还家未有期。"
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。
潘郎今发白,陶令本家贫。相送临京口,停桡泪满巾。"
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。


感遇十二首·其四 / 饶鲁

"崆峒一派泻苍烟,长揖丹丘逐水仙。云树杳冥通上界,
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽,月冷空庭竹影闲。
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"


李延年歌 / 倪濂

"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。
"世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,
名共东流水,滔滔无尽期。"
秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何。
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."


随园记 / 爱理沙

"琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,
南楚征途阔,东吴旧业空。虎溪莲社客,应笑此飘蓬。"
眉粗眼竖发如锥,怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼,
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
"有客至铃下,自言身姓梅。仙人掌里使,黄帝鼎边来。
"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。
夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。


江宿 / 汪蘅

纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。
"亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,